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    康斯坦丁行走的速度并不快，也看不出什么激動，但是坦率的說，他的心中已經(jīng)是波瀾萬狀。

    慕尼黑那些貴族一個個都是主的“虔誠信徒”，但是誰都知道這種話是何等的可笑。如果讓他們看見那些錢財，就會把對主的虔誠立刻拋在一邊。在這樣的人中，能夠有幾個人知道主的經(jīng)文？

    不要說那些對主并不虔誠的，癡肥的骯臟貴族，就算是和那個少年同樣年齡的教徒中，又有幾個能夠像這個叫做小弗萊曼的少年那樣侃侃而談？

    康斯坦丁相信那個少年其實滿嘴胡話，但是他無法分辨，并不是因為少年的話不能辯駁，而是這件事情本身就顯出非常的古怪。事實上，苦修士剛才已經(jīng)暗中使用過神術(shù)對少年進行過偵測，并不是格外虔誠，但也絕對不是異端。正確的說法，那名少年在偵測神術(shù)里表現(xiàn)的格外“純凈”。不過比起這種談不上好壞的純凈，苦修士更在意這名少年的表現(xiàn)。

    比教士本身更熟悉經(jīng)文，這是一個無法破解的矛盾，尤其是從“少年說了假話”這個角度來看更是如此。為了說假話而去掌握經(jīng)文，問題是真的掌握如此多的經(jīng)文，又何必去說什么假話？假話能夠讓少年得到的好處會有多少？

    如果對經(jīng)文如此熟悉，他完全可以在教廷那里得到一個比現(xiàn)在要好得多的職位，無論是地區(qū)主教還是樞機處，都會有這個少年的位置。

    年齡不是問題，他可以當(dāng)一段時間的書記員，在那之后，對經(jīng)文的熟悉足以讓他超出其他教徒很大一部分，而且看看那名少年所表現(xiàn)出來的冷靜與成熟，苦修士不認(rèn)為少年最終無法成為一個樞機主教。

    至于那個薔薇領(lǐng)的領(lǐng)主，康斯坦丁并不以為那會有什么了不起，一個連子爵領(lǐng)都談不上的地方，哪里有地區(qū)主教更有權(quán)勢？

    可問題是，這個矛盾根本無法解釋，沒必要撒謊的人在這里撒謊，偏偏沒有一個合理的答案。

    除非這個少年根本就沒有撒謊！

    康斯坦丁對這些矛盾的地方終于有了一個讓他自己都覺得恐懼的推斷。

    如果那名少年確實是一名真正的神諭者，他的目標(biāo)就是那個遺跡，并從遺跡那里得到主讓他得到的一切，最終去傳播主的聲音。那么之前的矛盾就會立刻得到破解。少年因為絕對的純凈而受到主的注意，同時因為絕對的純凈，所以少年沒有太多胡亂斑駁的想法。當(dāng)他確認(rèn)了主的威能，就會按照主的意志行走下去，凡俗的利益與權(quán)勢對少年來說根本不構(gòu)成誘惑

    康斯坦丁的身體微微有些發(fā)抖，如果那名叫做弗萊曼的少年真的是一名神諭者，那將是他在托斯托最大的收獲，甚至高出對那個不知道具體位置的遺跡。

    “那么，就讓他暫時停留一段時間，看看在遺跡那里，能夠給我什么樣的驚喜。”

    康斯坦丁最終做出了這樣的推論，并且低聲對著在暗中悄無聲息跟上自己的書記官說：“通知懲戒騎士，我需要掌握那名叫做弗萊曼的少年所有情況。他究竟是不是薔薇領(lǐng)的領(lǐng)主，他究竟在什么地方出現(xiàn)，因為什么在黑森林出現(xiàn)，這些我都需要盡快得到答案。讓他們直接動用神術(shù)通訊，最好在今晚入睡之前，給我一個初步的答案。”

    在回到自己的苦修所后，康斯坦丁示意自己的書記官暫時不要將關(guān)于小弗萊曼之前所說神諭的消息傳送給教廷。他更加擔(dān)心，一旦這個消息到達教廷后，小弗萊曼反而會成為那些教廷高層相互傾軋的工具，從而失去了主想要他做的本來目的。

    安靜了一會兒，康斯坦丁這才將心中那種激動壓抑住，扭頭看了一眼自己的書記官，那是一個同樣只有十四歲左右的少年。

    作為一名落魄侯爵的庶出，這個少年有著和他年齡不相符的成熟和冷靜，從他的眼睛中，總有一些不屬于虔誠信仰者的狡猾神采。在見到小弗萊曼之前，康斯坦丁一直以為自己的這個小書記官應(yīng)該算是這一批孩子中最為出類拔萃的那一個，就算現(xiàn)在前往教廷，多半也能混得風(fēng)生水起。不過在黑暗的酒館中見過那個小弗萊曼之后，康斯坦丁立刻將自己的想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在腦后。

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