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    大衛(wèi)先生的言論，讓韓宣打開了新思路。

    遠(yuǎn)古時(shí)期，華夏也生存著大量恐龍，因?yàn)榉N類特殊原因，一部分恐龍的殘骸保留下來后，演變成了化石。

    古代華人發(fā)現(xiàn)恐龍化石，一般會(huì)當(dāng)成真龍的龍骨看待，覺得它無比神奇，還有醫(yī)生將化石當(dāng)成藥物，認(rèn)為可以治病，反正中藥一般都是燉煮熬制而成，基本不用擔(dān)心會(huì)吃死人。

    既然有文字記載以來，人們就已經(jīng)能夠發(fā)現(xiàn)化石，相信在更早時(shí)候也有人發(fā)現(xiàn)過。

    說不定在歷史長(zhǎng)河中，某個(gè)部落意外發(fā)現(xiàn)一具恐龍頭骨化石，隨后某位族長(zhǎng)被這種未知的東西震驚到，將它當(dāng)成圣物祭拜的同時(shí)，還把它當(dāng)成自己部落的圖騰，“龍的傳人”由此誕生，經(jīng)過后人們加工想像，更符合人們審美觀念的華夏龍形狀出現(xiàn)了。

    而在西方國(guó)家，人們懼怕恐龍化石，于是認(rèn)為它是邪惡和力量的代表，再經(jīng)過思維天馬行空的流浪詩人、作家們的口口相傳，會(huì)飛、會(huì)噴火、極具力量的西方龍形象出現(xiàn)了，仔細(xì)探究東西方的“龍”，或許它們都脫胎于恐龍也說不定。

    許多蛇會(huì)游泳，天氣悶熱時(shí)候它們對(duì)環(huán)境變化敏感，更喜歡從洞里鉆出來，這可能是龍具有“行云布雨”能力的原因。

    如果仔細(xì)探究，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于圖騰的奧秘，不過這些只是后人的猜測(cè)而已，真正原因沒辦法探究出來，除非等到哪一天，人類掌握了穿越時(shí)空回到過去的技術(shù)......

    在遠(yuǎn)古時(shí)期，假如有人發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，確實(shí)很有可能被打磨成一把劍，當(dāng)成是族群領(lǐng)袖或者帝王威嚴(yán)的象征，讓自己的權(quán)利具有起神話色彩。

    韓宣此時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示贊同大衛(wèi)先生的話，并且問他說：“以現(xiàn)在的技術(shù)，可以分析出制造出它的年代么？

    我對(duì)這方面不是太了解，你才是文物鑒定方面的專家。”

    “可以，但是會(huì)存在不小的誤差，接下來要對(duì)劍身材質(zhì)進(jìn)行取樣，會(huì)確保最大程度不讓它受到損壞，我想要邀請(qǐng)幾位同行一起對(duì)它們進(jìn)行研究。”大衛(wèi)先生回答說。

    “這就夠了，隨便你怎么辦，搞清楚之后將結(jié)論告訴我……”

    韓宣說話時(shí)候，用套著橡膠手套的雙手，小心翻轉(zhuǎn)這把劍，發(fā)現(xiàn)依然帶有許多甲骨文圖案，另外還刻有兩個(gè)小字，他能夠認(rèn)出來的寥寥無幾。

    古代文字這東西，連華夏人自己都沒全部搞懂，很多字的意思都只能靠猜測(cè)，推敲出最有可能接近意思的字，所以別指望這幫老外專家們能夠弄懂。

    他現(xiàn)在想把趙紅旗給叫過來，別看趙紅旗連小學(xué)都沒畢業(yè)，對(duì)這些東西的研究，絕對(duì)比某些專家們厲害多了，當(dāng)初他一眼就認(rèn)出了地下陵墓石碑上的那兩個(gè)字――帝辛，從而得知那是紂王墓葬之一。

    之所以說之一，是因?yàn)槿A夏殷墟也有帝辛墓，據(jù)傳里面沒有東西，只修了墓室，卻沒有墓道，算是半截子爛尾工程，究竟哪一座是真的無從得知。

    想干就干，立馬便吩咐了加布里爾一句，讓他... -->>