蒼山月提示您:看后求收藏(努努書坊www.drbida.com),接著再看更方便。
<!--go--> 【社交貨幣】,如果用后世相對抽象的名詞解釋來說,估計大多數(shù)人并不理解其實際的含義。
即便是在這個時空,即便面對一群專業(yè)學(xué)者,由于時代的局限性,也是很難理解的。
掛斷和南老的電話,齊磊面向惡狼一樣瞪著他的董北國、廖凡義、老秦,再看了看四周,尷尬一笑。
“咱能換個地方不?”
廖凡義翻著白眼,你還知道丟人啊?不知道的以為齊磊瘋了呢!
好吧,齊磊現(xiàn)在正位于宿舍樓下,是吃早飯回來的路上,讓董大校長和廖凡義堵了個正著。
然后得到消息,齊磊就失控了。
“去哪兒?”
齊磊想都沒想,“去雛鷹班教室!”
電視樓那邊已經(jīng)裝修的差不多了,下學(xué)期正式投入使用。
眾人一聽,邁步往學(xué)校里走,齊磊則是對一起吃早飯的鵬爺、闖哥道:“去,把咱們寢,還有雛鷹班的,都叫上。”
“啊?”鵬爺咧嘴,“叫雛鷹班得了,我們干啥去?”
齊磊,“讓你去就去,廢什么話!”
小聲對鵬爺來了句,“對你有好處。”
鵬爺一聽,石頭啥時候騙過人?溜溜去叫人了。
卻是苦了雛鷹班的眾人,一聽齊導(dǎo)員有請,電視樓教室,眾人唯一的愿望就是:
把齊磊的嘴縫上,你可別說了,說完還得寫論文!
可是,不去還不行,誰讓他是老大呢!
周小晗哭爹喊娘,“日子沒法過了!”
最后還是帶上小本本,去聽導(dǎo)員教誨。
......
電視樓,雛鷹班的教學(xué)區(qū)裝修算是慢的,其它樓層的設(shè)備都進樓了。
雛鷹班這邊也僅僅是完成的框架裝修,唯一布置完整的就只有教室。
此時,董北國、廖凡義那幾個老學(xué)究都在,連穆正明也在。
好吧,齊磊的整個營銷過程,穆老是盯著的,他也想聽聽這個【社交貨幣】,齊磊要怎么解釋。
除了老的,就是一群小的。
雛鷹班眾,還有418寢的一眾兄弟,賊頭賊腦地往角兒里一躲。
廖凡義最是著急,“可以開始了。”
就見齊磊想了想,“定義我都是說過的,既然還不清晰,那咱們換個說法。”
“可以倒過來闡述什么是【社交貨幣】。”
廖凡義皺眉,“倒過來?”
齊磊,“對!”
“就是先不提什么是【社交貨幣】,而是先討論社交貨幣到底有什么用處。”
“有什么用處?”
齊磊,“社交貨幣的定義是:從營銷和經(jīng)濟學(xué)的角度來說,可以讓一件商品達到意想不到的營銷效果。”
話鋒一轉(zhuǎn),“可是....”
“可是什么?”
“可是在我個人的理解里,【社交貨幣】最大的公用是可以把復(fù)雜的多維度的社交行為量化。”
此言一出,眾人眼前一亮。
因為做為專業(yè)研究這個的學(xué)生和老師,大家最清楚不過,社交是很難被量化,甚至被表述得明明白白的。
首先,什么是社交?通俗講就是人與人、人與社會的交際往來。
這種交際往來,可以是語言、行為、動作和感觀。
看似簡單的一句話,可是卻是最復(fù)雜的行為體系。
因為幾乎身邊的每一個人都告訴你,“社交很重要,擁有社交能力很重要,要多參與社交。”
可是,幾乎沒有人告訴你,怎么去社交,如何學(xué)會去社交。
即便是一些成功學(xué)、人際交往的閑書,也只是限定了場景的假設(shè),用處不大。
這就好比,我們可以對【力學(xué)】進行定義,可以向一個初中學(xué)生系統(tǒng)地傳授什么叫力學(xué),而且可以100%準確地傳達信息。
只要他學(xué)會了,那么考試以及現(xiàn)實應(yīng)用就都沒問題。
可是,你無法教會一個初中生怎么去交朋友,怎么去處理人際關(guān)系,怎么去戀愛,怎么去面對社會的復(fù)雜關(guān)系!
即便你傳授了一種社交的方法,可是不同的場景、不同的人,你之前教的那一套可能就會徹底失效。
但是,問題又來了,人類社會,尤其是在科技高度發(fā)達、人與人的空間距離不斷拉近的情況下,社交是一個誰也躲不開的重要行為。
絕大多數(shù)人,如果沒有合格的社會能力,可以說寸步難行。
可是,社交沒法被量化,至少還沒找到量化的方法。
可現(xiàn)在,齊磊說【社交貨幣】可以進行行為量化?
廖凡義開始感興趣,“那你說說,怎么去量化?”
齊磊,“我們打個比方吧,兩個完全陌生的人進入同一個社交環(huán)境。”
“那么,決定這兩個人是否達到有效社交,也就是個人信息傳遞的條件有哪些?”
廖凡義一聽,“那可多了。”
齊磊,“多沒關(guān)系。咱們就拿......”
“宗寶寶!!周小晗!”
“你倆出來。”
宗寶寶和周小晗莫名其妙,從雛鷹班眾人中間出列,并肩站好。
齊磊,“假如你們倆是個陌生人,那么咱們大伙一起來討論一下,影響兩個人交流的因素有哪些?”
宗寶寶一副憨憨像,一聽這話,“啥玩意?這還用問?多簡單啊?”
一指周小晗,“這妞長的好看!”
我噗!!
一幫人都噴了,周小晗差點沒踹他,“正經(jīng)點!”
齊磊也是無語,腦子有坑,怎么挑他出來了,就知道這孫子得整活。
不過,宗寶寶說的沒錯啊,漂亮的臉蛋兒,確實是一個社交利器。
點頭道:“算是一個因素。”
宗寶寶都傻眼了,“這也行?”
那邊董北國翻著白眼,“你那張貧嘴,也是!”
宗寶寶一聽,“小晗姐,聽見了吧?咱倆般配啊!”
“滾!”
……
廖凡義卻是沒工夫看幾個小年輕在這兒耍寶,直接開始探討齊磊提出的問題,一一列舉。
“他們是同班同學(xué),相同的專業(yè)水平,會是交流的保障。”
陳姥爺則道:“小晗正常交流的口才很好,而宗寶寶也屬于開口就停不下來的人。”
江瑤在那邊突然開口,“審美!!”
眾人看去,江瑤揚著下巴,“小晗姐和寶寶的審美都很好呀,這是雛鷹班公認的。兩個人的衣品都不錯,也能產(chǎn)生共同話題吧?”
眾人不由又看向周小晗和宗寶寶,確實如果,兩個小年輕的衣著在這個年代絕對算是得體而且時髦的。
就見齊磊朝江瑤豎起了大拇指,“準確!”
江瑤,“哼~!”
隨后,大伙兒七嘴八舌,又列舉了很多。
比如,周小晗的化妝水平很高,理論一套一套的。
再比如,宗寶寶的父親是著名的相聲演員等等。
齊磊最后道:“專業(yè)知識、口才、審美、衣品,這就是兩個人各自持有的在社交中可能有用的因素。”
“那么咱們再重新梳理一下,如果還是這兩個人,他們各自的能力哪些是有用的,哪些是無用的呢?”
眾人登時又是熱烈討論。
比如,周小晗的美貌,對宗寶寶這個色寶寶是有用的。而宗寶寶的幽默,也能為交流加分等等。
至于沒用的,也有很多。
宗寶寶的爸爸這一條對周小晗顯然是沒用的,周小晗的化妝知識也派不上用場。
最后齊磊道,“如果大家把他們持有的社交資本看作貨幣,那這就是社交貨幣的概念了。”
眾人一滯。
齊磊:“【社交貨幣】最直觀的解釋就是,在社會過程中,利用人性中喜歡分享的特質(zhì),用自己持有的貨幣,購買認同感,尋找同類。”
“你可以把自身擁有的特質(zhì)看成是錢,而每次社交都是在消費。”
“......”
“......”
廖凡義聽到這,似乎有點開竅了,“你的意思是說,用貨幣概念去量化社會!?”
齊磊,“對!”
從口袋里掏出大G的車鑰匙,塞給宗寶寶,道:“新浪的王振東曾經(jīng)和我說過這樣一段話。”
“他說,他也不覺得大G就高級,也覺得虎頭奔有點俗氣。”
“可是,沒辦法,在京城這么大的城市,有一輛豪車會給省去很多麻煩。”
見眾人不語,齊磊繼續(xù)道:“因為一輛豪車,可以讓人快速的定位你的身家、地位,以及品味和能力。”
“它會省去很多社交上的繁瑣步驟,以及避免一些誤會。”
齊磊,“那么好,現(xiàn)在宗寶寶有了一輛大G,大G就是他持有的社交貨幣,他的社交屬性有變化嗎?”
周小晗已經(jīng)進入角色,“有啊,有錢人唄!”
齊磊,“那要再加一塊兒百萬級的江詩丹頓,低調(diào)一般人看不出來那種呢?”
江瑤想了想,眉頭緊皺:“壕無人性,還挺有品味的”
齊磊,“再加一個博士學(xué)位。”
眾人,“那就....有點無敵了吧?”
齊磊,“再加,大慈善家!愛國人士!”
眾人,“男神!”
齊磊,“所以,其實我們每個人都要在社交中盡量的多持有貨幣,你持有的貨幣越多,購買力也就越強。”
“這些貨幣,可以是財富,也可以是能力,還可以是任何吸引他人,簡化、吸引社交對象的東西。”
眾人恍然:“......”
大概有點明白了。
廖凡義,“那你覺得這種量化的意義何在呢?和盤古系統(tǒng)的營銷又有什么關(guān)系?”
齊磊笑了,“剛剛說的每一種貨幣都有它的局限性。”
“你的博學(xué),在一個不懂知識的人眼中毫無意義。”
“你的口才,在一個不喜歡貧嘴的人眼里,也成了缺點。”
“你的審美可能不被人認可。”
“所以,我們每個人都有自己的社交貨幣,但是,每種貨幣的流通性不一樣。”
“說直白些,你在A的面前是個社交富人,每種貨幣都有價值。可是,在B的面前,可能就是個社交窮人。”
“遇到這種情況,你將無法獲得分享的滿足感。”
“那么,既然這是人的天性,我們本能的就要尋找那種流通性大,被多數(shù)人認可的社交貨幣。”
“于是.....”
廖凡義心頭一震,脫口而出,“大G!美貌!”
齊磊:“對!這就是奢侈品、美容院、豪車的消費邏輯。”
“因為豪車、美貌、愛馬仕的包包,這些都具有社交貨幣的屬性。”
齊磊干脆不賣關(guān)子,“可是問題又來了,美貌不是人人都擁有的,豪車和奢侈品也不是人人都有購買力,甚至干脆就不喜歡怎么辦?”
“那就要尋找其它的廣泛流通的社交貨幣!”
這回是還是廖凡義,“全民性話題,以及具備奢侈品屬性的、有調(diào)性的共識。”
齊磊:“沒錯!!”
“這就是盤古2.0的營銷方向!”
復(fù)盤齊磊的營銷策略,從發(fā)布會開始,齊磊就給盤古系統(tǒng)賦予了一個框架――【時髦】。
同時給博客賦予了另一個框架――web2.0。
等于是齊磊傳播了一個話題、一個愛好、一個共識。
可是,這個共識是孤立的,只有他自己在說,所以不具備社交貨幣的屬性。
然后,這幾個月來,齊磊始終在做一件事,那就是不停地在鞏固這兩個框架。
博客的盤古專屬圖標如此,盤古特權(quán)的個性化裝扮也是如此。
包括博客的主面裝扮,也是齊磊這個另類老板的另類行事。
汪皮褲的熱搜梗、各種當紅偶像的進駐.....
直到周董的新歌發(fā)布,導(dǎo)致周董爆紅,從而徹底引爆了博客的全民話題。
甚至你會發(fā)現(xiàn),官方部委、各大公司、尚北府政等等,進駐博客的官方博文中,都從來沒提過支持盤古類似的話題。
所有信息導(dǎo)向都聚焦在一個熱點上――web2.0!!
由用戶創(chuàng)造內(nèi)容的時代。
這幾個月,不但發(fā)布會淡化了盤古系統(tǒng),而且除壓死微軟的“假消息”――盤古慶功會,齊磊提都沒提過盤古系統(tǒng)。
他就一門心思做博客,全網(wǎng)似乎也在一門心思的搞web2.0。
web2.0就是話題,一個全民性的話題!
就說當下,年輕人見面,最時髦的話題是網(wǎng)絡(luò)。
那么齊磊的目的就是,只要年輕人提到網(wǎng)絡(luò),那就一定要提web2.0。
web2.0可以讓年輕人顯得有品味,有調(diào)性。
可問題又來了,提到web2.0,就得提盤古系統(tǒng),這是繞不開的。
沒有盤古系統(tǒng),你連正常的博客體驗都沒有,還談什么web2.0?
所以,用戶是在被動地接受盤古系統(tǒng)。
或者說,盤古系統(tǒng)和博客是高度綁定的,從而盤古系統(tǒng)和web2.0就是綁定的。
后世管這叫――“炒概念”。
最典型的例子,就是特斯拉和蘋果。
特斯拉在馬斯克接手之后,推新能源、推自動駕駛這兩個概念,比他推特斯拉多得多。
以至于,公眾都快把這兩個概念和特斯拉綁定了。
而蘋果就更不用說了,蘋果定義了智能手機。
當年,在蘋果3、蘋果4的年代,擁有蘋果是所有人認為最拉風、最時髦的存在。
也是流通性最廣的【社交貨幣】。
只不過,盤古系統(tǒng)和兩者不一樣的是,特斯拉和蘋果剛剛開始的時候沒對手。或者說,實力很強,具備產(chǎn)品力。
可是,盤古系統(tǒng)不行,那么大一個微軟在那兒攔著呢!
所以,齊磊才要淡化盤古系統(tǒng)。
淡化盤古系統(tǒng),才能讓公眾不把焦點聚集在技術(shù)問題上。
那為什么不直接炒,還要繞來繞去的?
還是微軟的問題。
在整個營銷過程中,微軟其實就做錯了兩件事。
第一,跟進了web2.0這個概念。
微軟從決定解決用戶體驗方案的那一刻開始,就等于是認同了盤古的方向,成了一個跟風者。
用戶雖然還沒意識到微軟跟風了盤古,但是,潛意識里會認為盤古起碼方向上沒有錯,這無形中佐證了盤古存在的意義。
讓齊磊的發(fā)布會,從“一家公司提出一個新概念”,變成了“一家公司實踐了一個領(lǐng)先的概念”。
這是質(zhì)變。
而微軟犯的第二個錯誤,也是齊磊一直在施壓,一直在追求的結(jié)果,就是降價。
降價...才是最致命的!!
“為什么?”在場的人不理解,“為什么降價錯了呢?”
齊磊,“因為,商品做為社交貨幣,還有一個附加條件。”
“什么?”
齊磊,“調(diào)性!”
“什么調(diào)性?”
齊磊,“你覺得,愛馬仕會因為山寨包太多,對其構(gòu)成了威脅,而降價嗎?”
眾人,“!!!!”
指著宗寶寶和周小晗,“假如,他們兩個都拿了一個愛馬仕的限量版包包,價值十幾萬。”
“兩人一見面,通過這個包,就能初步判斷,對方的品味、財富水平,以及是否是同類。也因此而產(chǎn)生了共同話題,對吧?”
眾人點頭。
“然后,寶寶的包是假的,批發(fā)市場花200塊買的。被周小晗發(fā)現(xiàn)了,會是什么后果?”
眾人,“社交失敗。”
齊磊,“再然后,愛馬仕降價了,周小晗那款包賣300。”
“靠!!!”
雛鷹班眾一甩手,那真是人間悲劇啊!
周小晗能氣死,我的真包和你的假包差不多價格,那我背著還有什么意思?
而宗寶寶,300塊錢的破玩意,你裝什么裝!
齊磊:“盤古系統(tǒng)就是這個道理。”
“它有時尚屬性,有全民話題性。”
“就好比在傳奇論壇上,你沒玩過傳奇根本沒朋友。”
“在奔弛車友會里開輛夏利,也交不到朋友。”
“可是,盤古缺少調(diào)性,上面還壓著一個windows呢!”
“這致使持有盤古【社交貨幣】的人群購買力不強。你再時尚、再有話題,還是不如微軟啊!”
“你的幣值低。”
“這與背個假包是同樣的道理。”
“可是,微軟降價了,45塊錢!!”
“本質(zhì)上,不是微軟降價了,而是盤古系統(tǒng)升值了。”
......
――――――――――
在后世,讓產(chǎn)品擁有社交貨幣屬性,幾乎是所有商家的終極目標。
這個理論可以解釋奢侈品的營銷邏輯。
就比如說手表,在智能手機人人擁有的年代,對于獲得時間信息的途徑可以說是最容易的,什么表也沒有手機上的時間準。
按理來說,手表應(yīng)該被淘汰吧?
可恰恰相反,手機普及之后,奢侈品手表的銷量反而在持續(xù)走高。
為什么?
因為,手表已經(jīng)從日常所需的計時工具,上升到了社交工具的范疇。
別說它是裝飾品,裝飾品是普通人的理解。
可是,從學(xué)術(shù)上講,所有裝飾品都是社交工具。
誰也不會戴塊十幾萬的表,穿身名牌,或者背著名包,連門都不出。
購買奢侈品的目的不是實用性,而是展示性。
當一個人缺少其它社交貨幣,或者其它社交貨幣不足以滿足社交需求的時候,這是最簡單直接地借助自身之外來提高社交認同感的方式。
(就事論事,不是推崇奢侈品哈,別給老蒼上綱上線。)
而且,別認為只是為了炫耀,這是天性。
想一想,孩子都是小小的藝術(shù)家,不管用蠟筆畫畫,還是精心裝扮過的布娃,擺出炫酷造型的變形金剛,他們都沉浸在手工活動的快樂之中。
但是,孩子們不管做什么作品,也不管在什么地方做的,只要一完成,第一件事是做干什么?
是把自己的作品展示給別人看。
其實,我們一生都離不開分享,而且樂于分享自我。
研究發(fā)現(xiàn),人們分享的內(nèi)容中超過40%是關(guān)于個人經(jīng)驗或個人關(guān)系的。
同樣,后世一半以上的微博、朋友圈,都以“我”為中心。
不是虛榮心,而是分享可以讓人得到滿足和舒暢的心情。
【社交貨幣】,正是基于分享的天性而產(chǎn)生的理論。
后世的學(xué)者認為,【社交貨幣】有三個功能:
第一,讓持有同一社交貨幣的用戶互相欣賞與認同;
兩個同樣玩博客、使用盤古系統(tǒng)的人,至少有共同的話題。
第二,讓持有低一級社交貨幣的用戶對高一級社交貨幣持有者感到羨慕;
你能用盤古個性裝扮,上傳音、視頻文件,而我不能,咱們兩個就沒了共同語言。
可是,如果身邊的大多數(shù)人都用盤古,都玩博客,只有我不玩,那我只有兩種選擇,要么被社交孤立,要么就是融入其中。
第三,讓持有更高級社交貨幣的用戶覺得自己?耪ㄌ歟?低一級的都是渣渣。
以前微軟貴,突出了它的性能價值。現(xiàn)在微軟也便宜了,那還有什么可牛叉的呢?
還不如盤古,有個性、時髦,還能玩博客。
所以,微軟不但不會因低價營銷成功拉攏客戶,反而成了渣渣。
這就好比,老蒼這家伙,寫點歷史、社科的東西,馬上會有人來解讀。因為他們懂,和老蒼持有同一社交貨幣,有認同和參與感。
而不懂的,學(xué)到了,大家也都夸好。因為這孫子持有高一級的社交貨幣,有點臭牛X。
可是,當他開始寫IT技術(shù),不那么專業(yè)……
就變成了持有低一級貨幣,那些專業(yè)的大哥必然要開噴,什么特么玩意,別寫了,尷尬!!
因為他們持有高級貨幣,老蒼反過來了,是渣渣。
齊磊:“盤古2.0就是借錨定博客、web2.0時代,來實現(xiàn)話題性,使之成為通用貨幣。”
“可是,僅僅只是這樣,只能實現(xiàn)社交貨幣的第一種功能,也就是讓使用盤古的人相互欣賞和認同,卻無法做到第二、第三功能。”
“所以只能內(nèi)部傳播,這就是盤古前期激活裝機始終上不去的原因。”
“只要微軟自降身價,弱化了它的調(diào)性和性能話題,才能讓盤古實現(xiàn)第二、第三功能,也就是貨幣屬性的碾壓。”
“讓windows用戶產(chǎn)生羨慕,讓盤古用戶鄙視windows。”
“這樣才能跳出自己的圈子,實現(xiàn)爆發(fā)增長。”
怎么說呢,齊磊贏的不太光彩,終究不是靠技術(shù)取勝。
可是沒辦法,在后世,擁有貨幣屬性的國貨幾乎沒有,而擁有貨幣屬性的國外品牌卻不少。
比如說,蘋果、特斯拉、各種奢侈品,以及運動品牌。
國內(nèi)的品牌在做,可是異常艱難,還有很長的路要走。
這是制造業(yè)整體的調(diào)性和品牌前期定位決定的。
......
前二三十年,中國制造走遍世界,可是人家黑你黑的也不輕。
況且,“山寨”、“低技術(shù)含量”也是每一個制造業(yè)大國的必經(jīng)階段。
不是中國品牌不爭氣,打不出名號,而是還沒到時候。
美日德這些國家也是從山寨、低附加值走過來的。又經(jīng)過慢長的幾十年的累積,才形成了后世的整體認識。
美日德的口碑也不是天生就有的,他們也low過。
我兔改革開放一共才四十年,你讓他一下走完別人一個世紀的路,這不現(xiàn)實。
事實上,已經(jīng)很快了。
其實,這也是齊磊好幾次都在強調(diào),讓雛鷹班研究、解決、走出去,改變中國制造刻板印象的原因。
你只有從根兒上轉(zhuǎn)變了別人的看法,才能制造出更多我們的社交貨幣。
而商品的社交貨幣還有一個重大屬性,那就是――文化輸出。
說一句題外話,有人把中國的奢侈品和國外的奢侈品相比,什么“中國都是你買不起的奢侈品”,其實不太對。
從社交貨幣的角度來說,中國奢侈品的社交屬性門坎太高了。
就那“龍泉印尼”,確實牛叉!
可是,嘴上夸夸算了,誰會想著,我攢錢買一盒藏著?
但是,有人會攢錢買表,攢錢買包、買名牌、買蘋果、買豪車。
這和崇洋媚外沒關(guān)系,而是社交需求。
而社交其實就是分享,分享信息,從而達到同步。
這種分享之中,又以自我為主,于是就造成了諸多的社會現(xiàn)象。
別覺得這些和大伙兒沒關(guān)系,“我不是那樣的人!”
關(guān)系很大,誰也不能免俗!
......
眾人散去,齊磊和418的幾個兄弟,還有周小晗他們,一起去食堂喂肚子。
一邊吃飯,一邊聊天。
雛鷹班眾還在想著【社交貨幣】這個概念,因為萬惡的齊扒皮又留論文了。
傻龍突然來了句,“石頭,這玩意這么邪乎嗎?”
齊磊抬頭,“你想說啥?”
... -->>