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    “露臉的機(jī)會(huì)？”狄文昌微微一怔。

    茅山分支他倒是知道，這個(gè)師兄也稍微提起過。顧名思義，就是茅山派在各地的據(jù)點(diǎn)，一般來說，在本省，一個(gè)稍微大一點(diǎn)的鎮(zhèn)子，就會(huì)有茅山派的分支存在。

    “是這樣的。”九叔也不再拐彎抹角，直接道：“我們道教兩大主要宗派，為正一派與全真派，正一主符箓，全真主丹修。全真派祖師為王重陽，正一派袓師為張?zhí)鞄煛Ｒ虼耍瑖?yán)格來說，兩個(gè)教派是不同的派別，相互之間，并無太大的關(guān)系。”

    狄文昌點(diǎn)了點(diǎn)頭，這種區(qū)別，他曾經(jīng)聽說過，也有一些了解。

    九叔繼續(xù)道：“我們正一派與全真派的不同之處也較為明顯，正一派道士以降神驅(qū)鬼、祈福禳災(zāi)的符篆活動(dòng)為主，因此，相互之間，也經(jīng)常有切磋。”

    “師兄你的意思是，我們正一派之間會(huì)舉辦一些切磋大會(huì)？”狄文昌聽出一些東西來了。

    九叔笑笑，道：“沒錯(cuò)，我們正一派，還有諸多派系。張祖師創(chuàng)立道教初始正一天師道時(shí)，各地也陸續(xù)創(chuàng)立大大小小的道教派系，其中就有茅山上的茅山派，以及閭皂山上的靈寶派，加上張?zhí)鞄煹奶鞄煹酪凭育埢⑸剑@三個(gè)最為有影響力的符箓派別便被統(tǒng)稱三山。”

    “我們這些門派，都屬于天師道，也稱為正一道。因此，諸多門派為了加強(qiáng)聯(lián)系，促進(jìn)道術(shù)的發(fā)展，每隔五年，都會(huì)在一個(gè)地方召開道術(shù)交流會(huì)，而這一次，剛好輪到了我們茅山派，兩個(gè)月后，將會(huì)在茅山，召開這個(gè)交流會(huì)。”

    “原來還會(huì)有這樣的大會(huì)！”狄文昌也挺高興的，這說明自己也有機(jī)會(huì)見識(shí)一下這個(gè)世界最頂層的道術(shù)門派了。

    “這次參與大會(huì)的，還有清微、凈明等諸派，不過，主要是看我們符篆三山，其他大都是打醬油的。”九叔不知是想起了什么，臉上都快笑出花來了。

    打醬油一詞，正是狄文昌教的，九叔也學(xué)得很快，而且很喜歡用，說是與時(shí)俱進(jìn)。每次都搞得狄文昌有些哭笑不得，不過漸漸地，他也就習(xí)慣了。

    九叔繼續(xù)道：“每次大會(huì)，參與的一般都是我們這一代以及下一代的底子，至于掌門與長老那個(gè)級(jí)別的，是不會(huì)出手的。”

    “也就是說，我們也要出手？”狄文昌有些發(fā)呆，看樣子，不但有機(jī)會(huì)見識(shí)其他道術(shù)門派的實(shí)力，還能相互切磋一下啊。

    九叔點(diǎn)頭道：“沒錯(cuò)，我們這一代，也是需要出手的。不過師弟你別擔(dān)心，我們正一派不像全真派，也沒那么大的爭強(qiáng)好勝之心，去不去是自愿的，師弟你才剛剛?cè)腴T，不上去也是可以的。”

    九叔還以為他害怕出丑，不由出言勸道。

    狄文昌卻在心里嘀咕，什么叫沒有多少爭強(qiáng)好勝自信，看眼前師兄的表情，他就猜到了，對(duì)方肯定是準(zhǔn)備好好露一把臉。

    畢竟有了珍貴的雷擊桃木劍，乃至后面學(xué)的易筋經(jīng)、凌波微步、天山六陽掌，三個(gè)加起來，使得他在武功方面的造詣也不低。

    以九叔好面子、愛顯擺的性格，不上去秀一秀才怪呢！

    不過，狄文昌也不會(huì)就這樣放棄了。

    還有兩個(gè)月的時(shí)間！

    他在想，要是把具有道術(shù)效果的生死符給研究出來，或許會(huì)有了不得的效果！

    加之他一流高手的實(shí)力，要滅僵尸之類的，恐怕沒有幾個(gè)人能比得上他。

    想到這里，他的心中燃起了一股火焰。

    看了一眼似乎有些幸災(zāi)樂禍的師兄，他的嘴角不由抽了抽，心道，師兄你就看著吧，到時(shí)候，定會(huì)讓你大吃一驚！

    隨后，狄文昌知道了，他這個(gè)半路加入茅山派的人，到時(shí)候還要回茅山報(bào)備，當(dāng)然，也沒有什么特別的，就是展示一下自己的能力，再備個(gè)案就行了。

    九叔的師傅已經(jīng)死了，他師傅比較低調(diào)，門下也只有他這一個(gè)徒弟，因此，他才有權(quán)利代師收徒的。

    否則的話，師傅建在，哪里需要你代師收徒？

    “師兄，我要回去修煉道術(shù)了。”狄文昌起身告辭。

    “師弟，你也不要有太大的壓力，每年像你這樣的，也有不少，我們茅山是很團(tuán)結(jié)的，沒有人會(huì)說閑話的。”九叔不由寬慰道。

    狄文昌笑笑，自信道：“師兄請(qǐng)放心，不管怎么樣，就憑我身上的龍氣，恐怕也沒有幾個(gè)人敢輕視我。”

    九叔聞言，微微一怔，旋即笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，“師弟，那你加油！”

    說著，頗為搞怪的握了握拳頭，做了個(gè)加油的標(biāo)準(zhǔn)姿勢。

    狄文昌已經(jīng)見怪不怪了，笑了笑，沒再說話，直接回房去了。

    接下來的日子，狄文昌除了依靠自身的努力，修煉法力之外，大部分時(shí)間都花在了怎么制作可以制服華夏鬼物的生死符之上。

    他在清水中融入糯米粉、黑狗血乃至雷擊木的粉末，都一一嘗試過了，甚至還抓來一只僵尸做實(shí)驗(yàn)。

    可惜，雖然有一點(diǎn)效果，但都是微乎其微。僵尸的反應(yīng)，就像是人類被針扎了一樣，過一會(huì)就好了，根本起不到多大的效果。

    隨后，他在茅山術(shù)殘篇中，找到了一種‘驅(qū)邪水’的之法，效果有點(diǎn)類似于教堂的圣水，他準(zhǔn)備試試這個(gè)東西。

    說道教堂，不得不提這段時(shí)間教堂發(fā)生的事情，教堂已經(jīng)在重建，而且另外選址，新的鎮(zhèn)長也走馬上任，慶幸的是，這次的鎮(zhèn)長，并不是尸位素餐之人。

    狄文昌也從吳神父那里學(xué)來了圣水的制作之法，乃至于將西方驅(qū)魔術(shù)都拷貝了一份，西方的人不像華夏，他們很樂意讓人傳播這些東西。

    驅(qū)邪水與圣水的制作都差不多，原本都是普通的水，經(jīng)過類似于作法、開光的步驟，最后將法力注入其中，就可以制作出來。

    圣水則是通過念誦圣經(jīng)、禱告等方式獲得。

    這一天，狄文昌按照茅山術(shù)殘篇中的方法，勉強(qiáng)制作了一點(diǎn)驅(qū)邪水，隨即興沖沖地跑到關(guān)押僵尸的地方，準(zhǔn)備做實(shí)驗(yàn)去了。

    看著眼前這個(gè)剛被抓回來不久的小僵尸，狄文昌道：“僵尸兄弟，辛苦你了，要是我真的成功了，就讓你入土為安。”

    沾了驅(qū)邪水到手心，北冥真氣一動(dòng)，很快，就變成了一塊由驅(qū)邪水制成的生死符。

    深吸了口氣，右手一轉(zhuǎn)，就將生死符射入了小僵尸的脖子。