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讀道此句不覺心中一動,不由得自語道:“三脈七盤?這不是密宗禪修的功法么?怪不得媽媽總是說三教九流并無對錯,只是修煉方法不同。萬法歸一,都是修煉的途徑。這里說的呼吸并重,吸為煉化,呼為收存。
原來妙處在于引外氣在七盤處,依靠七盤分七次更換陽氣。七盤托架沉重的體內(nèi)濁氣完成吐故。吸收的是外界納入之氣,返回外界的是體內(nèi)濁氣。一吸一還,看似符合天道循環(huán),但卻不傷元陽才是本意。
一呼一吸間返還外界的畢竟少。納入的靈氣還是多。真是偷天的要旨。如果修煉所在周圍環(huán)境的靈氣豐富,這倒是真合算。”
再看書頁上,前一頁墨污圖畫透過紙背,似云如霧。與后頁三豎七橫線條和為運氣蒸騰的三脈七盤,往復運行不止。于是收攝精神,按照書中所言仔細調(diào)停。
不到三息只覺得海底一震,腦后鳩鳴。待得五息圓滿,更覺得丹田氣暖,福至心靈。片刻間竟然進入物我兩忘的薩摩地境界。
農(nóng)回頭一看,見俞澤炫已經(jīng)進入境界。于是明亮的斷喝一聲“奧姆,印格瓦茲”(UAMINGWAZ),一個墨黑色的符咒(這里有一個符咒的符紋圖形,被不知道的原因刪除了。在此特別表示遺憾)飛到空中,接著深綠色符咒(這里有一個符咒的符紋圖形,被不知道的原因刪除了。在此特別表示遺憾)飛起。一道綠光加持在俞澤炫的身上。
接著揮動手臂,歌聲激昂,一個耀眼的綠色光球飛到空中。綠色光團飛到水池形成的平臺上,一面慢慢旋轉(zhuǎn),一面迅速變大。最后達到一米六七高,直徑一米三四大小的丹鼎,然后飄然落在臺上。
早已被壓迫在丹壇周圍的氣墻,忽地一下在山洞中心匯合。氣墻相互沖擊發(fā)出咚的一聲悶響。然而這時有了神鼎居中,五色氣體以神鼎為中心并不相互混雜。氣體合攏后,眼前所有景物皆不可見,只有神農(nóng)鼎發(fā)出耀眼的綠光。朦朧中直只聽得霧氣中農(nóng)在吟唱。
接著嗆啷一聲,丹鼎蓋飛到空中。原本被丹壇底部八星位寶石轉(zhuǎn)化,照射在洞頂中心的七彩同心圓,此時將七色彩虹的所有色彩一下反射到神農(nóng)鼎內(nèi)。神農(nóng)鼎嗡吽的一聲震響。一股蒼茫遠古的巨大力量噴薄而出,將洞中五種顏色的霧氣和緩緩流動的五色膠凍樣物統(tǒng)統(tǒng)鎮(zhèn)在原地。
農(nóng)開始唱起一只遠古的歌謠,空中的五色濃霧紛紛經(jīng)鼎口分成五股氣流被吸到鼎中。膠凍樣的五色物質(zhì)也緩緩沿著支持丹爐平臺的五道石梁上升盤逸到丹爐底部。除黃色一股逐漸在丹爐底部聚集,其它四股按照四方位上升到丹爐四方的四個門。
農(nóng)見時機已到,立即用手一指,口中喝道HABALLJERA(哈拜耳,耶拉)”。一個棕色的符文и和一個金色的符咒(這里有一個符咒的符紋圖形,被不知道的原因刪除了。在此特別表示遺憾)飛到空中,飛速繞著神農(nóng)鼎繞了一圈。只見位于四方位的四道進藥門嗆啷一聲打開,如白龍吸水,將膠凍物緩緩吸入。
也不知多少時間,除了從五扇門中仍然還有淡淡的霧氣不斷流出外,洞內(nèi)逐漸變得清朗起來。
只聽得鼎蓋嗆啷一聲再次闔上,接著四下里乒乒乓乓四聲宣告丹爐四方進藥口也都關閉。再看原來不足五寸的石瓶此時已經(jīng)高越三丈有余,最粗處直徑少說也有六七尺。
再看集聚在丹爐底部的黃色膠凍已經(jīng)分成六股圍繞丹爐底部。丹爐臺上的七種寶石把地熱融漿巨大熱力轉(zhuǎn)化成七色光照向丹爐底,被黃色膠凍吸收。
在紫薇星位的水晶石純白的光芒和從七星中心的隱星位的灰黑色光芒推動下,緩緩旋轉(zhuǎn)逐漸成為一個不斷旋轉(zhuǎn)的太極圖。
隨著大量霧氣消散和膠凍物已經(jīng)全部吸入丹爐,農(nóng)的吟唱聲也漸漸微弱直到停止。石瓶也就咚的一聲落到地面。
此時山洞中五色膠凍和洞中五色霧氣已經(jīng)清除完絕大部分,但是從五道敞開的洞門中仍然不斷涌出陣陣五色霧靄。
農(nóng)看看臥在地上的亂毛毛,說:“你可以享用了。”這下亂毛毛可高興了。但不敢飛翔擾亂了五色霧氣,只是輕輕一步步到涌出乳白色霧氣的門邊。深深吸入一口,然后轉(zhuǎn)到綠色霧氣的門口。一次一個門吸上一口,依次圍著山洞繞了一周。
這一周下來,全身的毛色更加鮮艷明亮。繞完第二周肉翅不僅更加堅實有力,更是上長出了細細小小的云紋,身體長了不少。繞完第三周,粗壯的前爪利爪伸出時寒光閃閃,頭、胸腹和四肢比較薄弱的關鍵部位長出鱗片樣厚甲。
轉(zhuǎn)到第四圈時,全身肌肉突壯有力。茁壯有力的后腿鼓起道道腱肉在厚甲下蠕動。每一次踏步,后蹄都能踐踏出氣浪甚至金閃閃的火星來。轉(zhuǎn)到第五圈時,亂毛毛像喝醉酒樣,步伐開始有點搖搖晃晃。又繞了一圈,終于頂不住回到洞中間臥下,背部緊緊依靠著俞澤炫呼呼睡去。
這時俞澤炫正在農(nóng)的護持下,在深深地吸取周圍氣霧。在農(nóng)的操縱下氣霧像一根彩色的線經(jīng)俞澤炫的口鼻耳一點點地被吸入身體。從農(nóng)非常謹慎的動作上可以看出這一操作非常精致,五種顏色的氣霧每次只吸入一種。
俞澤炫以前沒有開始正式修練功法,主要是由于自己特殊體質(zhì)而世間又沒有適當功法來修煉。但是先天靈體和從小守在父母身邊,耳濡目染也懂得內(nèi)視的方法。
自己的父母不能教孩子功法已經(jīng)非常內(nèi)疚,教自己孩子內(nèi)視的方法,不僅能夠觀察體內(nèi)各種靈力情況,及時告訴父母。也免去父親為了探測孩子體內(nèi)情況被吸取靈力導致孩子火屬性過強的危險。
因此,父母不僅不阻止俞澤炫練習內(nèi)視,還不斷給予指點。因此,俞澤炫內(nèi)視的能力非常強。
此時俞澤炫身體內(nèi)如同干涸的土地得到春雨的澆灌。在五靈法訣的推動運行下,任何一種顏色的靈氣吸入體內(nèi)立即按照屬性匯入相應臟腑。
十息后臟腑充盈,自行再慢慢導向氣海匯集。在命門蒸騰下進入中脈與七盤截存的本身元氣匯合。匯做涓涓細流上溯至靈海逐漸凝結成露滴。逐漸聚結成細細的靈液向下經(jīng)鵲橋,渡重樓,會匯集丹田并被吸收到海底一個黑白灰三色翻滾變化的云團內(nèi)。