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    王凌又去了周圍的幾個房間，分別將這些房間里的被褥全都弄破，得出的結(jié)果令王凌震驚，在這些房間中竟然有整整十床被子中藏有人皮，而且每床都是七張，唯一不同的是這些被子中雖然都有人皮但人皮的性別比例卻不相同，有些事六男一女、有些是三男四女、還有些根本就全是男的或者全是女的。

    這個結(jié)果絕對出乎王凌的預(yù)料，之前考慮的這家主人準(zhǔn)備以此物害人的想法顯然就有些牽強了，畢竟誰也不會在家里擺滿了人皮的填充的被子，目的就是為了要隨時準(zhǔn)備著害人吧？更何況這十床被子全都是被鋪在床上的，而且有些被子還沒有疊起來，這說明在這家人家離開之前還有人用過這些客房，或者說這些被子在此之前還有人蓋過，而且那個人還活著，原因很簡單，沒有誰死了以后還能自己掀被子的，而且從翻開的角度來講的話，絕對是一個躺在被子里的人掀開的。

    王凌按照他自己的思路推理下來，結(jié)果越推理越亂。最終得道的結(jié)果更是讓人難以置信，這里的人或者說這一家人家都有蓋人皮被子的習(xí)慣或者說習(xí)俗，而且他們不會受到這種被褥的影響。這個結(jié)果雖然讓人難以置信卻也找不到其他合理的解釋了，而且這個結(jié)果令王凌想到一個人，或者說一個族群更為合適，苗疆養(yǎng)蠱人！

    蠱之為物乃是遠(yuǎn)古之時所傳神秘巫術(shù)，一般只在湘西苗族女子之中有所流傳，世循傳女不傳男的習(xí)俗，其他民族不曾有之，縱有類似之物，也遠(yuǎn)不能與其相比。早為三苗先民用于情誓，兩只為對，亦稱情蠱。如遇背叛，一方自盡，蠱從其體內(nèi)飛出，引動另一情蠱破體飛出，使其巨痛七日之后方氣絕而亡。后來有漢族男子進(jìn)入苗疆，見苗女多情，便居住下來，待二三月后，借口離開，許久不回，苗女自盡，漢人蠱飛人亡，導(dǎo)致談蠱色變。許多文人學(xué)士交相傳述，筆之翰籍，一部分醫(yī)生大夫也根據(jù)自己的經(jīng)驗以及對病癥的了解設(shè)想了許多治療之法，但所記之法多不可取。

    蠱的種類有很多，依據(jù)選材不同、方法不同得出的蠱也有所不同，流傳比較廣的蠱便有一十三種之多，分別為螭蠱、蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱、三尸蠱，此外還有許多不為外人所知的稀奇蠱類更是不計其數(shù)。

    王凌對蠱的了解并不多，其實在大部分人看來，蠱都是一件非常神秘的事物，養(yǎng)蠱術(shù)與湘西趕尸術(shù)、太過降頭術(shù)并稱東南亞三大奇術(shù)，自然也不是浪得虛名。

    現(xiàn)在王凌所擔(dān)心的便是之前自己手指變黑到底是中毒，還是中蠱。若是中毒到還好說，剛才放出毒血應(yīng)該也就沒什么問題了，不過若是中蠱的話可就不好辦了。根據(jù)王凌對蠱術(shù)有限的了解來看，預(yù)防中蠱還是比較簡單的，比如可以在吃東西或者喝水之前問上一句‘莫非這里下蠱了？’一經(jīng)點破也就不會中蠱。又或者帶頭大蒜，時不時的吃上一口，特別是在吃飯或者喝水前吃，若是飯菜或者水里有蠱的話，一旦入口就會被吐出來。所以說預(yù)防中蠱還是非常簡單的，不過若是已然中蠱再去破解的話就非常困難了，至少王凌不知道究竟有什么方法可以解除蠱術(shù)。

    王凌思前想后不禁苦笑，天網(wǎng)眾多殺手劍客沒能殺死自己，最后卻栽在了一群已經(jīng)不知去向的苗疆養(yǎng)蠱人的手里，說出去的確會讓人笑掉大牙的呀。現(xiàn)如今唯一能做的就是去村中探探，若是村里人都是苗疆養(yǎng)蠱之人的話，那么或許能找到破解的方法。王凌到不擔(dān)心這些人不配合或者不幫忙，必要時王凌還是有些手段讓人屈服的，不過他擔(dān)心的是這里只有這一家是苗疆人，那么他也就只能是悲劇了。

    王凌想到此處也不再耽擱，立刻起身出了荒園。走出大門時王凌抬頭看了一眼，門上有塊匾上書‘皮府’二字，從這家人的姓氏來看好似不是苗疆人，不過王凌也不敢大意畢竟關(guān)系到自己的小命，而且其實他也不知道苗疆到底有沒有姓皮的。

    王凌從皮府出來，此時已近中午，今天這一早上光忙著這人皮被的事情了，王凌也沒顧得上吃早飯，雖然現(xiàn)在生死難測，不過飯還是要吃的，畢竟就算是不吃也解決不了問題呀。找了個二葷鋪坐下，所謂二葷鋪便是一些地方不大，有個一兩間房甚至更小，灶臺一般時在門口或者外面街上，而客人是坐在里面的，賣的也都是些個家常菜，主要是物美價廉比較容易讓平民所接受。

    王凌平時吃飯也沒什么講究，雖然有條件的時候可以食不厭精膾不厭細(xì)，但在沒有條件的時候比如說之前一直被人追殺的時候，即使是草根生肉王凌也是吃得下的。此時來到這二葷小鋪便讓老板看著掂對了兩個小菜，又要了一碗陽春面就這么吃了起來。

    說來也巧二葷鋪的老板兼廚子也姓王，這王老板是個熱心腸，但凡有人請他幫忙不管認(rèn)不認(rèn)識，只要是能力所及他也從不說一個不字。因此他這小鋪子這些年也虧了不少錢，主要是時常會有些個身文分文的乞丐來乞討要飯，王老板也從不拒絕，若是這兩天掙得多了便弄個青菜再給個饅頭什么的，若是這兩日沒什么生意他也會下碗面給乞丐充饑。

    此時這王老板見王凌吃的酣暢，再加上王凌一身衣服最然不是粗布麻衣，但這幾日與人交手多少也留下許多口子，更兼幾天沒有洗澡換衣服了，身上還是滿臟的。是以王老板以為這是個落難的書生，等王凌吃得差不多了，便坐在一旁與王凌攀談起來，還主動表示可以免了王凌這頓飯錢。

    王凌倒也不是什么愛占便宜的人，他向來是奉行善者賞惡者罰的行事原則，在了解到這位同姓老板的意圖后更是不肯少付錢了，在懷里掏出一錠十兩左右的銀子來，硬是塞給了這位本家，說這是對他善意的感謝，搞得王老板還很不好意思。

    如此一番，王老板對王凌便更是熱情了許多，對于王凌的問題也是有問必答，言無不盡。王凌也是借此打聽了一下目前比較關(guān)心的，關(guān)于皮府的事情。王老板便將皮府之事詳細(xì)的跟王凌講了一遍，不過聽完這位本家講述后王凌又一次迷糊了，這事情又跟自己的猜想背道而馳了。

    據(jù)王老板說“這皮大善人雖不知是哪里人，但是可以確定的是這整個村子包括皮府上下都沒有一個苗疆人。”而且攀談之中王老板還透露出很多關(guān)于皮家老小失蹤時的細(xì)節(jié)問題，比如在所有人都忙著找尋失蹤的皮乘安一家時，那位忠心耿耿的老仆人卻只是每日待在皮府后院，說是要等老爺回來。這等人哪有在后院等得呀？另外就在皮府上下失蹤后的第三天夜里，這涪陵村中不知怎的竟然出現(xiàn)了一大群狐貍，這些狐貍?cè)慷季奂谄じ箝T前，對著那大門跪拜嚎叫，折騰了整整一夜。第二天清晨便有神秘消失了，連根狐貍了毛都沒留下。

    王凌聽這本家老板越說越玄，都快趕上鬼故事了，心中自是不信。不過卻也對這件異事來了興趣，一時間幾乎忘記了自己現(xiàn)在也是麻煩纏身。

    王凌又與那本家老板攀談了一陣便起身告辭了，現(xiàn)在已經(jīng)不用再擔(dān)心中蠱之事了，而且據(jù)那王老板所說，皮乘安一家是去了一趟門嶺之中的一個湖泊踏青，回來之后便全家都失蹤了，雖然這件事距離現(xiàn)在也已經(jīng)過去了三年了，不過王凌還是決定去看看，到底那能讓七十余人于一夜之間全部失蹤的湖泊究竟長什么樣子。

    王凌在二葷鋪里便以問明了道路，有道路的話自然也就不用擔(dān)心迷路。王凌便獨自出了涪陵村，走了不到一個時辰便來到了那個傳說中的湖泊旁。

    湖泊是在一個群山環(huán)繞的洼地中，湖水清澈雖然因為太深一眼望不到底，不過卻也能看出這并不是一個死水湖，估計是有地下暗河流通。此時正好也是春暖花開之時，湖面上飄著幾片不知從哪吹來的花瓣，王凌看著這等景象，一時間也是癡了。

    嘻嘻嘻~

    就在王凌陶醉于這湖光山色之中的時候，不知從哪傳來一陣銀鈴般的笑聲，打斷了王凌那已經(jīng)飛到爪洼國去的思緒。王凌左右觀瞧，發(fā)現(xiàn)四周空無一人，心中便已加了點小心，同時凝神靜聽，發(fā)現(xiàn)除了笑聲外還有女子說話的聲音。

    待分辨出聲音傳來的方向后，王凌躡手躡腳的向著那個方向摸了過去。轉(zhuǎn)過一塊湖邊的巨石之后，王凌發(fā)現(xiàn)原來這大湖旁邊還有一個小水塘，水塘邊有幾個女子正在浣洗衣物。

    這些女子一個個都是一身輕紗綢緞，全然不像山中村婦，即便說這些女子都是大戶千金也不為過，不過王凌卻沒聽說過那家的千金小姐會去自己洗衣服的，更何況還是組團(tuán)來洗衣服。要真是這樣的話，那這些大戶人家一個個的都得病到什么程度啊？

    王凌一時間看不明白情況，于是便打算上前問問，反正不過是一群女子。王凌輕咳一聲，便從巨石后面緩步走了出來。他這一聲咳一是為了打個招呼，說這里有人我要過來了，免得驚到那群女子，二也是請下嗓子。不成想王凌剛一現(xiàn)身，那群女子便紛紛驚呼，也不管地上的衣物了起身就跑。