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    躺著溫泉中，韓諾先是回憶了自己這兩年來對(duì)玉扳指帶來的知識(shí)整理了一番，然后開始回憶起這兩年來修煉上的變化了。

    說起來，神魂之道的修煉就是與眾不同，先期真的有些坑。

    現(xiàn)在，韓諾、大牛、小三都算是剛?cè)胫谇捌陴B(yǎng)練境，可是，他們的表現(xiàn)這有著天壤之別。

    現(xiàn)在，十歲的大牛，身高已經(jīng)漲到了一米五左右了，十分的健壯，肌肉結(jié)實(shí)，油光發(fā)亮，面容剛毅，雙目凌然，陽(yáng)剛氣十足。只是性子除了對(duì)鐘老、韓諾、小三三人外，開始變得有些火爆了起來，看起來就是那種十分容易熱血上腦沖動(dòng)異常的莽撞小漢子，這兩年來沒少和赤云峰里修煉的少年打架，尤其是一些也是修煉了煉精之道的少年，一起熱血上頭，一言不合就揮舞著拳頭上前互相狠揍。

    因?yàn)檫@事，大牛沒少被鐘老批評(píng)，罰抄的經(jīng)書都快裝下一個(gè)大大的書箱了，不下百本。

    一開始韓諾和冀三還會(huì)上去幫個(gè)忙，韓諾憑借著水火之力錘煉的身子骨倒是沒有吃虧，但是小三可就倒霉了，被揍了一個(gè)鼻青臉腫。

    接過第二天，大牛陪著身子壯，什么傷口都恢復(fù)了正常，但是小三卻捂著臉過了七八天，都不敢下山去取食盒了，丟人。所以和韓諾換了七八天的工作，明天提水開始鍛煉起了身子骨。

    此事過后，對(duì)于大牛的打架韓諾和冀三就開始不在參與了，按照鐘爺爺所說，大牛他們現(xiàn)在啊，正處于筑基期先期的養(yǎng)練之境，養(yǎng)練的就是體內(nèi)的精元血?dú)猓瑹嵫獩_動(dòng)，容易犯沖，還不如讓他們打起來的好，而且打架還有利于他們對(duì)體內(nèi)精元的煉化。

    所以，韓諾和大牛后來的工作就變成了或是為上藥，或是監(jiān)督大牛抄寫經(jīng)文。

    不過，還別說，就著這樣打著打著，大牛和韓諾等人認(rèn)識(shí)了一些朋友，都是大牛的拳友，打著打著就認(rèn)識(shí)了，熟悉了，也就成為了說得上話的朋友。

    不過，從大牛的朋友們，韓諾發(fā)現(xiàn)，這些朋友大多數(shù)都是干體力活的，有在齋房里挑水劈材的，也有在符紙房挑水晾曬的，而且大多數(shù)都要比韓諾等人大上那么一兩歲，人數(shù)也不多。

    至于練氣、煉神的少年修士，韓諾還真的沒有遇見過。

    而小三，修煉的有些刻苦，也終于在丹田里儲(chǔ)存了一道劍氣，但是小三卻是不敢釋放，一是自家的經(jīng)脈受不了，而是積累那么一點(diǎn)劍氣也不容易，那可是小三兩年半來所有的積蓄了，用一點(diǎn)是少一點(diǎn)啊。

    練氣之道不像煉精之道，以下丹田為根基，下丹田的修煉僅僅是一個(gè)過渡，他們?cè)陴B(yǎng)練境就需要突破中丹田的封鎖，到時(shí)候才算是進(jìn)入了練氣一脈，有了練氣的根基，修煉的來的劍氣也不會(huì)是無(wú)源之水、無(wú)根之木，用一點(diǎn)少一點(diǎn)了。

    冀三現(xiàn)在的修行就是通過口鼻一點(diǎn)一滴的煉化著天地本源，每天只有日出之時(shí)吞服日出之純陽(yáng)紫氣，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累著力量，期待著突破中丹田，開啟自己的修煉根基。

    不過平時(shí)有著那么一口氣撐著，小三的身子也是開始一點(diǎn)一點(diǎn)的健康了起來。

    至于韓諾，就比較慘了，他修煉的神魂之道乃是由內(nèi)而外的突破，需要韓諾一點(diǎn)一滴的觀想著，在意識(shí)海中凝練一道陰神種子，一道劍種，以此來打開意識(shí)海通往上丹田的門路，到時(shí)候才可以將自己的神魂之力外顯，御劍千里。

    現(xiàn)在嗎，韓諾也只能羨慕著看著已經(jīng)顯露出不平凡的大牛和半顯露著不太平的小三，默默的在房間里努力的觀想著天人圖，然后對(duì)著自己下丹田里的水火之力抱怨上一番，然后就沒有絲毫的辦法了。

    而隨著兩年來的修煉，韓諾也終于將天人圖修煉到了第三層皮肉篇。

    說起來，韓諾感覺最難修煉的不是現(xiàn)在越來越難的皮肉篇，反而是第一篇外觀篇，修煉都一篇的時(shí)候，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常的顧頭不顧尾，或者是忘這忘那的，使得韓諾經(jīng)常地走著事半功倍的事情。反而是從第二篇筋骨篇開始，由于越來越順手，反而感覺觀想起來更加的容易了。

    隨著第二篇筋骨篇的觀想完成，韓諾意識(shí)海那道陰神種子終于化為了半透明的，仿佛清水構(gòu)成般，不想是原來那樣的仿佛一道虛幻的光，也不再是在第一階段外觀篇觀想結(jié)束后那仿佛云霧般的模樣，而是有了一絲的質(zhì)感。

    最后就要說上那么一說從白玉扳指得到的韓諾覺得還有用的一點(diǎn)知識(shí)了。

    由于白玉扳指還沒有孕育成為先天靈寶，所以收集的信息也不涉及修煉之道，所以韓諾也就不要想從里面得到什么修煉成仙的辦法了。

    但是，里面卻有著幾樣在民間廣為流傳的東西，例如一些相術(shù)、風(fēng)水堪輿之術(shù)、醫(yī)術(shù)、辯藥術(shù)、相馬術(shù)、鍛造技術(shù)等等繁雜東西，都是一些書本傳承，其中就難免涉及到一些關(guān)于修煉方面的東西，卻又還屬于凡人階段的傳承。

    例如，內(nèi)家拳外家拳等部分國(guó)術(shù)的修煉之法。

    中華武術(shù)最大的特點(diǎn)可能就是樁功的修煉了，以神煉精，化力為勁，內(nèi)外兼修，由勁入罡，抱罡還丹，以武入道，這是在地球上天地本源越來越凝固，越來越難以入道之后以大智慧所開辟出來的一條道。

    但是，無(wú)奈的是韓諾得到的內(nèi)家拳傳承最多也就是修煉出罡氣的傳承而已，至于以后的修煉之法，傳承里并沒有。

    畢竟，罡氣境之后，那就是真真的超脫凡俗了，而且由于白玉扳指最多也就記錄到明朝初年，錯(cuò)過了內(nèi)家拳發(fā)展的黃金階段——明清兩朝而民國(guó)初年那段時(shí)間的記錄，所以韓諾也只能看著那剛剛開頭的傳承徒呼奈何。

    幸好，里面有著一家內(nèi)家拳的傳承——太極拳劍法——使得韓諾感覺心中平衡了許多。

    還有那由傳承玉戒所總結(jié)而來的三種樁功：無(wú)極樁、混元樁、馬步樁，更是讓韓諾心中樂開了花。也讓韓諾放下了心中那一直不愿意去想，卻不斷的侵?jǐn)_著自己心神的那絲擔(dān)心——自己的父母怎么辦呢？還有爺爺、外公、二爺爺?shù)鹊鹊鹊饶切┯H人，他們給怎么辦呢，或許爺爺、二爺爺?shù)饶腥藗冞€有機(jī)會(huì)通過《神劍經(jīng)》踏上道途，但是娘親、二嬸、大舅母、二舅母等女人怎么辦，自己的母親還好，從小生活在鑄劍堡，也會(huì)練劍，但是二嬸呢，大舅母、二舅母呢，他們可是完全不會(huì)鑄劍啊！

    現(xiàn)在，內(nèi)家拳的傳承又一次為韓諾打開了一扇窗，一個(gè)讓自己的家人齊齊踏上道途的機(jī)會(huì)，一個(gè)真真一人得道，雞犬升天的機(jī)會(huì)。

    而且，通過內(nèi)家拳修煉出來的罡氣堅(jiān)韌無(wú)比，或許，或許可是承受得住下丹田里水火之力的錘煉，成為自己修煉精元的一條新的道路……

    再例如，關(guān)于儒家那怡養(yǎng)浩然之氣的基礎(chǔ)辦法，說起來，儒家浩然之氣的養(yǎng)練之法最是特殊了，它雖然還是屬于人體的氣，卻反而以神為基，以心為根，怡養(yǎng)胸中的一口浩然正氣。

    辦法嗎，那就是正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下這一條路，只要做到了修身，就可以怡養(yǎng)出浩然正氣的種子，齊家、治國(guó)、平天下，說是一種基礎(chǔ)的要求，更不說是一種浩然正氣加速養(yǎng)練的辦法更好，經(jīng)歷了齊家、治國(guó)、平天下三個(gè)階段的紅塵歷練，謹(jǐn)守了心中的道德底線，對(duì)浩然之氣的養(yǎng)練有著巨大的好處。

    不過，韓諾得到的浩然正氣的傳承也就到了這里，關(guān)于其中的各種秘法、運(yùn)用之法，那是一絲一毫也沒有，尤其是其中提到的關(guān)于凝結(jié)碧血丹心的辦法，跟是沒有一絲一毫。畢竟，那已經(jīng)超脫了凡俗的階段，踏入了修道的階段。

    而正心、誠(chéng)意、修身這三個(gè)養(yǎng)練浩然正氣的重要階段，更是沒有傳下絲毫的秘法傳承，沒有絲毫偷雞取巧的機(jī)會(huì)，只是留下了一句話：心正則氣正，氣正氣自生。

    ……

    看著這段話，韓諾感覺到了淡淡的憂傷。

    說到底，還是自己在生活中不斷的修心的過程，真真的做到正心誠(chéng)意，立道立德以修吾身。做到了，那么心中自然就有了浩然正氣。

    可是，對(duì)于韓諾這樣一個(gè)生活在一切講究真憑實(shí)據(jù)，一切講究科學(xué)驗(yàn)證，一切講究結(jié)果的時(shí)代里，韓諾很難想象這樣的氣到底是一個(gè)這樣才存在，難道緊緊是人心中的一個(gè)氣嗎？

    幸好，在最后的一段話里，韓諾終于發(fā)現(xiàn)了一條對(duì)他而言可以接受的信息，那是一首詩(shī)，為了凝結(jié)浩然正氣種子的一首詩(shī)，不屬于超凡力量，而是為了那些唯物論者開辟的連秘術(shù)都算不上一個(gè)辦法——《浩然正氣歌》，常詠，心生正感，自生正氣。

    ……

    這個(gè)應(yīng)該也算得上是一個(gè)辦法了吧，至于其他的，韓諾真的沒有發(fā)現(xiàn)什么有用的知識(shí)了了。

    倒是憑借著傳承里對(duì)這種古代金屬名詞的描述傳承里那些有著畫面?zhèn)鞒械闹R(shí)，再結(jié)合著三年前自己在鑄劍堡金屬倉(cāng)庫(kù)里轉(zhuǎn)悠向家中長(zhǎng)輩詢問后的來的各種金屬資料，韓諾倒是終于將《神劍經(jīng)》第一篇《鑄劍篇》翻譯了出來。

    瞧著上面那一個(gè)個(gè)稀奇古怪的不同名稱的金屬名字，韓諾心中閃過一絲慶幸，幸好沒有將這本《鑄劍篇》就原模原樣的抄錄下來交給家里，那還不讓鑄劍堡眾人將那好好的一本《神劍經(jīng)》當(dāng)成那個(gè)瘋子寫的東西，隨手就不知道丟在了那個(gè)犄角旮旯了。