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這種空間之力,云雷無(wú)法直接運(yùn)用。 ?但是,他既然收服了這空間寶物,便可用自身的雷電靈力馭使這寶物,借用其中的一絲空間之力。
雖然只是一絲,并且,云雷還不能細(xì)膩掌控。但是,進(jìn)行短距離的空間傳送,卻也不再成為問(wèn)題。
云雷剛才于些許時(shí)間內(nèi),逛完這岱輿山的數(shù)十公里方圓,便是借用這短距離的空間傳送。
只是,這種借用也是有限度的,不但每次只能借用一絲。而且,還需要消耗云雷大量的雷電靈力。所以,傳送的次數(shù)也有限的緊。想要提高,也只有等云雷的修為增長(zhǎng)了才有可能。
如今云雷傳送的機(jī)會(huì),只剩下一次。一旦進(jìn)入那資料上標(biāo)注的隱秘之地,見(jiàn)勢(shì)不妙,怕是無(wú)法及時(shí)撤出。當(dāng)然,危險(xiǎn)是沒(méi)有的,最多不過(guò)是云雷的雷電靈力耗盡時(shí),躲進(jìn)空間中,休養(yǎng)生息到體內(nèi)的法力恢復(fù),再想應(yīng)對(duì)之策。
云雷想到這一層后,便無(wú)所畏懼。身體經(jīng)脈中的雷電靈力傾巢而出,撬動(dòng)手中拿著的葫蘆里一絲空間之力,眼前一黑,瞬間傳送了出去。
再睜眼時(shí),眼前卻是一片泛著濛濛微光的昏暗。這昏暗的所在,頭頂和地上,都似乎有獠牙凸起,身旁有什么東西蜿蜒而過(guò),不止不休。
云雷屏氣斂息,拿出隨身帶著的手電,四處照耀一下,才現(xiàn),自己竟是在一個(gè)溶洞中。這溶洞中,不知生長(zhǎng)了幾千萬(wàn)年的鐘乳石從溶洞的頂端垂下,另有一些,卻從地面凸起。若無(wú)手電燈光,確實(shí)如獠牙一般。
而身旁蜿蜒而過(guò),居然是一條地下河。河水清澈,流緩慢,沒(méi)有絲毫水流的聲音。而其中,還不時(shí)的游過(guò)一些只有小指大小,形狀奇怪的魚。
而這洞中,卻也有光的存在。只是在洞穴的另一端。隔遠(yuǎn)了,看不清楚。
云雷循著這光所來(lái)的位置,從比他的身量還要高,形狀如獠牙一般的鐘乳石的縫隙中穿行而去。按照他所知道的常識(shí),光所來(lái)的位置,一定是地面!
可是,真找到光源時(shí),云雷卻不由自主的被震驚。
入眼處,光源所在哪里是什么地面!根本就是一具碩大的骸骨!這具骸骨的形狀,非常容易辨認(rèn)。主體正是一個(gè)巨大無(wú)比的烏龜殼!
可是,這烏龜殼,也太過(guò)巨大了!
其長(zhǎng)度有數(shù)百米,其寬度似乎也有數(shù)百米。縱然是遺骸,縱然這骸骨上已經(jīng)沒(méi)有了血肉支撐,成為一片空洞,這平放在地上的烏龜殼,仍舊有十?dāng)?shù)米高。無(wú)數(shù)璀璨的光輝,從這碩大的烏龜殼上綻放。映在這溶洞并不算高的洞頂,如同星河。
這樣的存在,便如同一棟?rùn)M臥的高樓。即便只剩下骸骨,也足以讓凡人驚嘆膜拜。
云雷見(jiàn)這巨大骸骨時(shí),被震驚的半天說(shuō)不出話來(lái)。待震驚過(guò)后,才緩緩的吐出兩個(gè)字:“赑屃!”
上古之時(shí),木質(zhì)鬼面還未成型,只是那株生長(zhǎng)了許久的巨樹(shù)的木心時(shí),恐龍和爬行動(dòng)物,才是這個(gè)世界的主宰。
這些進(jìn)化了數(shù)億年,才稱霸地球的生物。繁衍出無(wú)數(shù)種類。數(shù)目繁多的,遠(yuǎn)勝于現(xiàn)如今占據(jù)地球的哺乳動(dòng)物。而且,這些爬行動(dòng)物中,有的進(jìn)化的很成功。
最成功的那一支,并不是現(xiàn)如今被考古掘出來(lái)的霸王龍、滄海龍,又或者翼龍之類。而是祖龍一脈。這一脈兼具了爬行類動(dòng)物的諸多優(yōu)點(diǎn),并可以吸引天地靈氣入體,不斷的修行蛻變。
所以,這一脈在后來(lái),便可上天入地,吞云吐霧。借助風(fēng)雷之威!體型巨大,威力無(wú)窮!并逐漸繁衍興盛,成為后世的龍族!
當(dāng)然,越強(qiáng)大的生命誕育后代越是困難。龍族廣種薄收,但子孫之中,能夠完整的繼承龍族血脈的并不多。絕大部分龍族子孫。只不過(guò)是有一部分血脈的爬行類動(dòng)物而已。所以,有龍生九子,子子不同一說(shuō)。
當(dāng)然,有了這一部分龍族血脈,也足以讓這些爬行類動(dòng)物開(kāi)啟靈智,踏入修行一道。
這些踏入修行一道,有龍族血脈的爬行動(dòng)物,在后世,被歸為老大囚牛、老二睚眥、老三嘲風(fēng)、老四蒲牢、老五狻猊、老六赑屃、老七狴犴、老八赑屃、老九螭吻九種。
當(dāng)年那棵在地球上生存了億年之久的巨樹(shù),對(duì)這些動(dòng)物的記憶深刻。所以,木質(zhì)鬼面對(duì)其記憶也非常之深。
是以,云雷可以一眼認(rèn)出這巨大的烏龜殼,是赑屃坐化后留下的遺骨。
而根據(jù)這赑屃的體型,和龜甲上遺留的靈氣判斷,這只坐化的赑屃。生前必然是化神期修為,已然算是仙佛一流。而根據(jù)這赑屃骸骨上,原本不可能存在傷痕來(lái)看,這只赑屃怕是當(dāng)年岱輿山的護(hù)法之流。
當(dāng)年,海外仙山與龍族相近,一般都會(huì)有龍族子孫護(hù)衛(wèi)。這赑屃應(yīng)該算是其中之一。或者,也曾在人間現(xiàn)身過(guò)。所以,列御寇所著的《列子湯問(wèn)》中,會(huì)有龍伯釣鰲的傳說(shuō)。
“……而五山之根無(wú)所連箸,常隨潮波上下往還,不得暫峙焉。仙圣毒之,訴之于帝。帝恐流于西極,失群仙圣之居,乃命禺強(qiáng)使巨鰲十五舉而戴之。迭為三番,六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。”
“而龍伯之國(guó)有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣,歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。於是岱輿員嶠二山流于北極,沉于大海,仙圣之播遷者巨億計(jì)。帝憑怒,侵減龍伯之國(guó)使阨,侵小龍伯之民使短。至伏羲神農(nóng)時(shí),其國(guó)人猶數(shù)十丈。……”
云雷并不知道這只坐化的赑屃的具體經(jīng)歷,卻有木質(zhì)鬼面的記憶,知道該如何從中尋寶。別的且不說(shuō),手中葫蘆一催,先把那光芒斑斕如星河的龜甲,和赑屃肚子上的腹甲收進(jìn)自己的空間中。
這化神期的赑屃靈甲,以云雷此時(shí)的修為根本無(wú)法煉化。但是,等到修為高深后,卻是一件絕佳的護(hù)身寶物。