月下清泠提示您：看后求收藏（努努書坊www.drbida.com），接著再看更方便。

    以下正文：

    與“白黑左右護(hù)龍使”是入室嫡傳大弟子二弟子不同，“四象旗主”卻都是帶技學(xué)藝又進(jìn)入“白龍幫”，其中關(guān)系牽扯極深，聯(lián)連了江湖商界各方關(guān)系和利益。

    青龍使黃季霖是“江南大俠”甘鳳池的師侄、內(nèi)家拳師黃百家的第三子，而白虎使是甘鳳池的兒子甘星亮。

    卻說九難和龍雪把朱三太子一家安置后，就帶龍雪去拜訪了“江南大俠”甘鳳池。故人相見，談及甘鳳池曾經(jīng)救出并送到九難身邊學(xué)藝的呂四娘的事有不盡人意之處，但也只能說龍生九子各不相同，人各有志，無可奈何，長嘆一聲唏噓而罷休。

    而龍雪卻與甘鳳池真心結(jié)交，與他比武論道，龍雪毫不藏私、天性中還帶著一股天真，龍雪雖然武功高他許多，但甘鳳池覺得英雄出少年，漢人有這樣的高手，武學(xué)不會衰微下去。他非常喜歡他，兩人就結(jié)成忘年交。

    九難介紹了甘鳳池后，就先去朱三太子一族隱居的地方毗鄰而居，她要在孫輩中尋找出適合的未來“大明皇帝”人選，好好教導(dǎo)，再者她年事已高又是尼姑，也不方便活動。

    甘鳳池是南京人，因此經(jīng)常與立足南京的龍雪往來，而他的“革命思想”也深深影響了他，然后，甘鳳池又介紹了浙江拳師黃百家給龍雪。

    黃百家是個浙江拳師，年長于甘鳳池，甘鳳池少年好武訪遍高手，也請教過黃百家。黃百家雖指點(diǎn)過少年時的甘鳳池，卻沒有師徒名份，而是以平輩相交。后來，在江湖上，甘鳳池“江南大俠”的名號比黃百家還響亮。

    不過黃百家可也不是泛泛之輩，也許大家對于他的名號有些生疏，但是他有個響當(dāng)當(dāng)?shù)母赣H——“明末清初三大思想家”黃宗羲。黃宗羲文武雙全，不但是學(xué)問大家，在學(xué)術(shù)上他是承宋時名學(xué)派“永嘉學(xué)派”的“浙東學(xué)派”代表人物，而且也在滿清入關(guān)后，一直致力于反清事業(yè)，組建義軍反清，只不過最終還是失敗，漢人精英盡失，失去了精氣神，百姓自卑而思定，終不可為。

    而深受父親黃宗羲影響的并且入過滿清朝廷編書而深知滿清的一些本質(zhì)的黃百家不多久就被龍雪的“革命思想”傳染了。

    龍雪“革命思想體系”中的“經(jīng)世致用”和“民族復(fù)興”“資本/主義傾向”的方面和“浙東學(xué)派”的黃宗羲有共通之處甚至是更加具體。

    其實(shí)，黃宗羲的思想就是中國近代的資本主義萌芽思想，他提出一些“限制君權(quán)”和“民權(quán)”政治理想，“君主立憲”的思想在他的主張中已經(jīng)有了最初的萌芽。有學(xué)者認(rèn)為黃宗羲的思想就是近代民主思想，理論上還超過了西方的盧梭。

    而黃百家雖進(jìn)過清廷，不過是為了編修《明史》，他不但是黃宗羲之子且與“反清大俠”甘鳳池幾十年相交，人自然是信得過的，龍雪與他交流時，除了沒有泄漏年玉堯的身份等大事，他的一些戰(zhàn)略思想，和戰(zhàn)術(shù)思想也沒有太藏私。

    黃百家見識了龍雪的革命思想，以及他的武功和戰(zhàn)略絕不是烏合之眾，超過當(dāng)年父親黃宗羲的起義。且他身負(fù)絕世武功，為人君子坦蕩，懷赤子報效民族洗雪國恥之心，就讓最受寵愛的小兒子拜了龍雪為師，效力革命民族復(fù)興事業(yè)。

    于是，最初只由九難這個“星星/之火”的牽線認(rèn)識甘鳳池而已，龍雪卻再從甘鳳池又認(rèn)識了一些如黃百家這樣的江南尚有民族思想的江湖人士，龍雪是拉了些大大小小的人才的，觸及了江南的一些“深水區(qū)”。

    （注：黃宗羲自然是史上真有其人，黃百家也有其人，甘鳳池遍訪拳師于江南，其中有黃百家也有此說。但是“黃季霖”“甘星亮”是我杜撰，讀者不可當(dāng)真人，不過，杜撰還是比較有邏輯的，作為古人有幾兒子不奇怪。另，黃宗羲是反清的人物，黃百家卻受康熙之召進(jìn)京編寫過《明史》，但是我想他們是有反清和民族復(fù)興意識的人。本文為小說家之言，不盡嚴(yán)謹(jǐn)之處，讀者請見諒，不要當(dāng)正史。作者在涉及歷史人物時，為免誤導(dǎo)讀者會作此說明，讀者若出戲，也抱歉了。）

    龍雪就這樣一邊結(jié)交江湖人士和民族思想人士 ，一邊就在南京一邊用重金收購了一家沒落的鏢局，成立“白龍幫”，打著鏢局的名號真正在江南站穩(wěn)腳跟。

    黃季霖進(jìn)“白龍幫”又師從“年紀(jì)相仿”的龍雪后，因他家學(xué)淵源善拳且家住浙東，龍雪指點(diǎn)他們正宗道家內(nèi)功“小無相功”后，又傳了桃花島的武功，主要是逍遙派的武功對內(nèi)功和境界要求太高，他也學(xué)不了。

    甘星亮學(xué)的是劍法，也是適合這個時空規(guī)則的，獨(dú)孤九劍，他只把這劍法練精，攻擊的思想境界提高，也足夠他受用了。

    朱雀是一年前九難送來的徒弟，是她的表侄孫女周婧，是明朝宗室相關(guān)的子侄中學(xué)武最有天份的了。九難細(xì)心教她鐵劍門的最高深功夫“滿天花雨”“神行百變”等等功夫。她與龍雪沒有師徒名份，龍雪也只偶爾提點(diǎn)，教過她一套鞭法。

    玄武使卻是南京當(dāng)?shù)匾粋€富商公子，名叫楊振航。

    事情是這樣的，護(hù)龍左使李子墨代表“白龍幫”鏢局找他們家招攬押鏢的生意，到了他們家的院子，卻見四個武師在教少爺學(xué)武。

    李子墨《九陽真經(jīng)》和太極拳剛有所成，看到武師的功夫不以為然的太明顯招到拳師們的挑戰(zhàn)。然后，四個拳師一起上也不是李子墨的對手，這讓楊振航目瞪口呆，這世上真有這樣的高手。愛武成癡的少爺不但和白龍幫鏢局合作了，還很聰明的天天弄一點(diǎn)生意過來談，好和李子墨套套近乎偷點(diǎn)師，卻沒想到不僅僅是李子墨，這里是有一窩的高手。

    之后，楊振航是除了家里交給他的生意就是來蹭一點(diǎn)武，學(xué)個一招半式。為了學(xué)到高深武功，后來把自家生意相關(guān)的鏢都交給他們做，而且還會介紹一些商界朋友的鏢，龍雪的鏢局生意還真的拓展了起來。以至于后來做大做出名加入了“漕運(yùn)聯(lián)盟”。

    龍雪得了人家的好處，自然是教得更用心些，龍雪見他是個人才，江南本就是聰明才子聚集的地方。龍雪又靈機(jī)一動，教得也是桃花島的武功，楊振航見到這樣博大精深的功夫，更加癡迷。可是，他武功雖然大進(jìn)，可是還是不得其精髓。于是龍雪說這不是根骨的問題，而是精神境界的問題，又開始吹虛這些武功的創(chuàng)始人黃藥師是個什么樣的性子的人：孤傲、桀驁、自信、忠義，七分邪三分正，讓他從故事中慢慢品味讓他自己脫胎換骨才能修得至上武功，奴性卑微沒有高貴的理想和信念是練不到精髓的……

    最后，楊振航也被忽悠入伙了，作為在大商人家庭出身的人，倒是與“革命思想”中的“資本主義傾向的民權(quán)、商業(yè)主張”有共鳴。商人富而不貴，朝廷對大商人的做法常常是“殺大豬”，甚至不能入仕，士農(nóng)工商，商是世人最不恥的階層。對于提高自己的地位，商人還是有一顆野心在的。

    “四象旗主”名下已各有三十幾個武功高低不同的“鏢師”，是杭州、濟(jì)南、安慶淞江四大分鏢局的大鏢頭。他們半從于左右護(hù)龍使，幫主無暇管時，由左右護(hù)龍使負(fù)責(zé)處理。

    “五行使”出身簡單一點(diǎn)，是龍雪收留的少年弟子最出色者，沒有體面的名字，就叫“龍小金、龍小木、龍小水、龍小火、龍小土”，龍雪的起名字風(fēng)格深得老魚的真?zhèn)鳌！拔逍惺埂爆F(xiàn)在其實(shí)自各只是七八名的孩子的頭，不歸左右護(hù)龍使管，地位資歷不及左右護(hù)龍使，卻也直屬于幫主。

    玉堯又要章睿拿出準(zhǔn)備的見面禮，一一分給眾人，眾人謝過。然后，玉堯又向龍雪和他的手下介紹自己這邊帶過來的人。如此寒暄問候已是小半個時辰。

    然后，去了飯廳用晚飯，早有仆役把晚飯燒好。這個“白龍幫”在安慶“分鏢局”名下的一個莊子，位于郊外洪鄉(xiāng)的一個村子中。這里也沒有太豐富的食物，不過是莊子中的仆役養(yǎng)的雞鴨和江河中捕的魚。

    一頓飯吃得盡興，灑過三巡，玉堯笑道：“龍雪，我看你這三年是沒閑著，居然能做生意時還能教出這幾個好徒弟。”

    龍雪聽夸頓時露出與他“年齡”極不相符的天真喜悅表情，卻說：“我不都是跟……我媽媽學(xué)的嘛……”

    玉堯哈哈大笑，知道他不能說“跟你學(xué)的”，她“年齡”還沒他大呢。

    玉堯又道：“你屬下兩儀、四象、五行都有，是不是還要建八卦？”修真道家法則下的習(xí)慣，龍墨也差不多是這樣分別屬下的。

    龍雪道：“‘八卦’的領(lǐng)頭我都還沒找全呢，那三個孩子武功都還沒學(xué)得怎么樣，只怕湊個空架子也要一年后了。只盼哥哥比我厲害，不負(fù)……小姐所托。”

    說起八卦又難免想到八卦陣。

    玉堯思索著：若是在火器和先進(jìn)機(jī)關(guān)武器缺少的情況下，步兵和滿人騎兵在平原戰(zhàn)場遭遇，“八卦陣”到是有可取之處。但是這陣法太被動，一定要騎兵愿意進(jìn)陣來才可，人家死不入陣，步兵拿著長/槍和手盾去反包圍騎兵，那么面對機(jī)動性和沖擊力優(yōu)勢的騎兵，步兵的八卦陣也結(jié)不成，出師未捷身先死了。

    騎兵對騎兵的話，他們又缺馬，而漢人的馬術(shù)是不及旗人和蒙古人是事實(shí)。對付騎兵若是沒有機(jī)關(guān)火器還是游擊騷擾、布陷阱，甚至下毒管用；古代陣法雖也博大精深，但韃子也不是真笨成這樣就會闖進(jìn)來，這與中古時代的戰(zhàn)爭方式不一樣。只有以不對稱的戰(zhàn)術(shù)思想對付滿人才能減小傷亡率，心中漸漸有了底稿，決定之后有機(jī)會再和龍雪說說。

    玉堯用過飯后正想去休息，忽有一個侍從過來問：“小姐，小禎子那個奴才要不要給他吃飯？”

    玉堯拍了拍腦袋，道：“我差點(diǎn)忘了，你收拾點(diǎn)剩飯給他吧。”

    玉堯進(jìn)了龍雪給她準(zhǔn)備的屋子，然后仆婦準(zhǔn)備了洗澡熱水，讓紅鸞等丫頭也先行下去休息。

    自己洗了澡后休息暫且不提。

    翌日，龍雪發(fā)展的“白龍幫屬下”與玉堯帶來的丫頭、侍從在早上練武時進(jìn)行了一些交流。左右護(hù)龍使、四象旗主的武功還是普遍高于玉堯的侍從的。

    玉堯那些侍從要求“文、武、經(jīng)世之法兼修”，學(xué)武功的時間就少了許多，而且年紀(jì)還小，但是龍雪的那幾個手下多有江湖經(jīng)驗(yàn)，而差不多是偏武。比武切磋當(dāng)然是玉堯帶來的少年有所不及了。倒是紅鸞學(xué)武久了，以自己擅長的明玉神功為根基的獨(dú)孤九劍勝了朱雀、玄武。

    龍雪的手下們當(dāng)被吸收為自己人后，倒是常被教導(dǎo)要尊崇從未見過面的什么“小姐”。但是，他們從來不知“小姐”有多大，長什么樣，有什么本事，要讓幫主這樣的奇男子都畢恭畢敬。這一見，雖然風(fēng)儀容貌獨(dú)一無二，但是年紀(jì)這樣小卻讓他們跌破眼鏡了……

    他們在龍雪、玉堯面前雖然不說，但多少還是有些不服氣的，這也是人之常情。于是早上“雙方交流”可堪稱激烈，拳腳無眼，左右護(hù)龍史、四象旗主年紀(jì)閱歷和身份資歷擺在那里倒是點(diǎn)到即止，優(yōu)勢感表現(xiàn)在臉上而已。但是“五行使”那幾個因根骨較好還被龍雪重點(diǎn)培養(yǎng)的弟子就不是了，他們了正當(dāng)熱血少年。兩方“比武”最后是“五行使”打得玉堯的幾個侍從鼻青臉腫。

    而玉堯和龍雪也聞聲趕來，目瞪口呆。龍雪大怒，二話不說，就把那五個“猴子”打趴下了。

    龍小金是個刺頭因?yàn)槁斆髌饺者€挺受龍雪寵愛，捂著臉大膽地說：“師父，難道比武只能輸嗎，贏了也輸？這不是您所說的奴性嗎？”

    龍雪正要教訓(xùn)，玉堯卻搖著折扇上來，居高臨下，忽十分裝逼唰的打開折扇，鳳目熠熠，微微勾著嘴角，說：“小金倒是個有意思的孩子。”

    PS：終于趕出來了。有親說看暈，呃，這是軍事政治發(fā)展的鋪墊。她要征伐天下要有人，實(shí)現(xiàn)她的政治理想也要讓她的想法“本土化”，而“浙東學(xué)派”的黃宗羲大思想家的理論是本時代最契合她的。因?yàn)樯婕皻v史時代，不像以前的完全架空，不得不提一下。架空的文什么樣的人才和環(huán)境可以隨便我造。清朝就要稍稍嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)。