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    古英語為什么跟德語有關系呢？

    其實，這個事兒還跟我們中國人有關系！

    簡單來說，那就是‘上帝之鞭’匈奴王阿提拉，他的西征導致了日耳曼人的西遷，有一部分的日耳曼人就到了那個島上，這其實是英格蘭島的第一次征服。這樣，德語自然而然的就被帶到了那個島上。

    所以，這事兒能跟我們中國人沒關系嗎？

    而中古英語又跟法語有關系，這其實也是一次征服，那就是‘諾曼征服’。

    諾曼？

    對，其實就是那個諾曼底，就是從哪兒出發(fā)，然后征服了那個島，后來的金雀花王朝就這么來的，金雀花王朝的第二任君主獅心王理查，他本身還是諾曼底公爵，有好大一部分的法國土地，于是乎，我們就可以看到，很多的英語單詞跟法語單詞是一樣的。

    李夢楊知道這個事情，因為英國人老吹牛b啊，他們老是說大不列顛群島從來沒有被征服過！

    丫就吹吧。

    現在想要翻譯一部德文著作，李夢楊能找誰？

    沒有別的選擇，而且，李夢楊記得，好像理查一世的母親就叫做埃莉諾呀，這……真的是個巧合吧。

    另外，這小妮子也特別的喜歡恩格斯的著作，沒辦法，成天的跟著李夢楊學，不喜歡都怪了，所以，這次她還不自告奮勇？

    “埃莉諾，我的小精靈，你的學識是我見過的女孩子中，最出色的一個。”

    “先生，你太過獎了！”

    恩格斯此時的年紀接近四十，看埃莉諾就好像看自己的侄女一樣。

    “不過，我感覺你有些不開心，你是不是喜歡克林特·李先生？”

    “我哪有！”

    這一下，可算是命中了紅心。恩格斯那都是過來人了，他還看不出來這個？

    “哎，年輕真好呀。”

    “根本不是呀！”埃莉諾極力否認，“他是個喜歡男人的家伙！”

    這理由……恩格斯都有些哭笑不得了，“我覺得這不過是個傳聞，我看克林特先生不是那種人。”

    “啊？”

    這是真的嗎？埃莉諾不敢相信，不敢……

    時間很快就進入了1859年，美國的東部書店里出現了一本書，這本書的名字之前便多次出現在《紐約晚報》上，這本書自然就是《英國工人階級狀況》。

    在《紐約晚報》上，不但有這本書的簡介，而且還有多位歐洲知名學者，美國學者的評論，可以說就是幫著這本書背書了，從宣傳的角度來講，這樣的水平已經是在這個時代最牛x的了，比競選總統(tǒng)時候的那幫候選人還要厲害了。

    不過，為了能讓更廣大的美國人民閱讀到這本，偉大導師的精心之作，應該是這個樣子的吧，于是，李夢楊這個發(fā)行商，他非常非常的良心呀，將這部著作的定價定的很低，基本上只是能保證一下成本，另外再賺上那么一個兩個美分的程度了。

    那這樣的一本書一上市，還有啥說的？

    又是洛陽紙貴呀，大街小巷上都是賣這本書的，就連平時賣菜賣水果的，那都捎帶著賣上那么一兩本，搶著要呀！

    李夢楊如此的低利潤手段，真的可以說讓美國人民接受了一次*名著的精神洗禮。

    要說*的著作，其實在此時的美國還是很有很多的渠道可以看到的，現在還是公開的，沒有任何的問題，就比如《紐約論壇報》，那上面經常會有，另外就是李夢楊之前不是讓馬修去跟維多利亞發(fā)生點兒什么嗎？那個維多利亞跟她妹妹田納西，這倆人之前也辦過報紙，那上面可是刊登過《*宣言》的哦。

    另外，之所以賣的這么好，其實還有一個背景，這個背景李夢楊之前都不知道，那就是此時美國的失業(yè)非常的嚴重，工人的工資非常非常的低！

    這跟英國有關系，那就是在1858年，英國剛剛經歷了一場經濟危機，現在還沒有緩過來。

    于是乎，李夢楊這回，這個普及程度是前所未有的，大量窮人都可以買這本書了嘛，當然了，此時的美國人也是存在著大量的文盲的，那這個問題……

    “工友們！我這個人，也不是會說什么大道理的！但是，現在的美國社會是個什么樣子，你們都知道嗎？我們工人每個月，幸幸苦苦的能拿到幾個美元？可那些個腦滿腸肥的，坐在舒服的真皮座椅里的資本家，他們又拿多少？上帝作證！我一個月的薪水恐怕都不如他們的一餐午飯！”

    “英國工人的狀況，跟我們美國工人的狀況是有很大的相似性的！不，我們其實還比不上英國的工人，要知道，這本著作的時間是十幾年前，大家你們看看自己的生活，我們現在比的上英國工人十幾年前嗎？”

    “工友們！朋友們！我們必須要支持廢奴！一定要把奴隸制給取消掉！那些個貴族老爺他們擁有奴隸！這是上帝都不允許的事情！……為什么我們工人一定要廢奴呢？因為奴隸他們是沒有工資的！雖然大部分的奴隸在棉田里工作！可是我們都有被奴隸搶走工作的經歷吧？……但我們不能去怪黑人奴隸！上帝決定了他們生來不是奴隸的！是那些個奴隸主！貴族老爺！是他們把人變成了奴隸！”

    在這本書大賣的時候，有一些個工廠，工人群體里就有人在那里辦一些個很粗糙的演講的集會，反正跟那些個政客比不了，但是聽的人還不少。

    這些個集會，在一開始的時候還不多，但漸漸的，由于廣大工人都比較喜歡，便越來越多，而這些個集會還有一個特點，那就是講演的大多都是愛爾蘭人。

    要知道，這是一個極其少見的現象，因為愛爾蘭人跟黑人，那是誓不兩立的，原因就跟排擠華工一樣，就是，東部的愛爾蘭人排擠的就是黑人。

    而現在，雖然數量不多，可難道他們轉性了？

    這個事兒，跟李夢楊有沒有關系呢？

    可以這么說吧，他們就是李夢楊的國際縱隊里的愛爾蘭人！

    對，本來這幫愛爾蘭人都是大老粗的，都是沒什么文化的，要說打家劫舍那是一把好手，可要說這些個……此時還叫社會問題的東西，這個難度，李夢楊也是有考慮的。

    你們欠我錢啊，那不管怎么樣，你們也得把這些個東西，好好的練練，至少在講的時候別像個流氓吧？

    被別人拿住了錢袋子，這是非常難受的，于是，在《英國工人階級狀況》這本書上市之前，那《紐約晚報》的后院，可是有一大批人在那里拿腔作勢的練習嘴皮子，講稿什么的，都是李夢楊寫的。

    說實話，李夢楊也明白，這幫家伙身上的匪氣已經很濃了，有一些還真的不容易混進工人階級隊伍里，有不少連去打工人家都不要。

    但是，這就是種子，這就是星火，也許現在還很少，很小，可把他們投下去，總會有些回報的！

    李夢楊就堅信這個，而在這本恩格斯的著作上架之后，又有工人集會，又有了許多的人開始對*的學說感興趣，接著，我們的《紐約晚報》上，開始連載了大作家，克林特·李的最新著作。

    《美國工人階級狀況》！

    “我從不知道，原來華工的生存狀況是這樣的惡劣。一直以來，我們都覺得他們只是一群骯臟的，未開化的，搶奪白人工作的家伙。可現在，我覺得我們要為他們說話！他們是一群比黑人奴隸還要悲慘的人！”

    如此大聲疾呼的人，就是那位非常有名氣的梭羅，其實梭羅在文學方面的造詣是我們中國人比較熟悉的，但實際上，他還是一個空想社會主義者，以及廢奴主義者。

    “但我覺得我們不能對那些個異教徒假以辭色！他們是異教徒！是會最終受到上帝審判的！”

    說這個話的是霍桑，這家伙似乎考慮問題永遠都以上帝為先。

    好吧，這在美國是絕對正確的，李夢楊以前都不知道這一點，直到他來到了東部，看到的全都是清教徒，他才意識到美國宗教力量的強大。

    但不管怎么說，華工的遭遇，以及這背后的原因，都被李夢楊給闡述了出來，而且最關鍵的是，他把工人之間的互相排擠這個狀況的最終受益者，也就是資本家給揭示了出來。

    這一點可是非常關鍵的，因為工人們往往看不到這一點，他們能看到的就是自己的切身遭遇，比如華工來了，他們的飯碗就丟了，可問題是，就算是華工不來，那他們其實也有很大的機會丟掉飯碗，而且他們的待遇也不會增長。

    不過，東部的華工還比較少，相比中西部來說太少了，但這里也不是工人階級就鐵板一塊，這里也是有互相排擠的事情。

    愛爾蘭人，黑人奴隸……這些個群體就是工資低的那種，他們就是東部的‘華工’，就是被排擠的對象，而且他們之間還互相排擠。

    于是，克林特·李的文章，很自然的就被引申到了他們的身上，甚至，愛爾蘭人，以及一些個底層族群都把克林特·李的文章當成了‘圣經’！

    同時，廢奴派也非常的重視這位華裔的大作家，鮮明的支持廢奴嘛，而且這個華裔現在這么的有名，那還不推崇？

    于是乎，在1859年的美國，有兩個話題是最火熱的，一個就是廢奴，這是持續(xù)火熱的話題，而另外一個，那就是工人，無產階級，以及*學說……

    克林特·李的名字在美國，已經是跟恩格斯、馬克思齊名了！

    李夢楊利用手上強力的宣傳平臺，以及一些列的超前手段，讓美國人經受了一次前所未有的*風暴！