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    雖然經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的危險(xiǎn)但是最終蕭玉四人從綜合樓全身而退也得到了一大堆食物而且沒有任何的人員傷亡這次可謂是大獲全勝凱旋而歸五公寓樓頂?shù)膸兹艘粫r(shí)間都是喜笑顏開暫時(shí)xìng地將外面的危機(jī)擠出了心間

    末rì正是缺乏安全感的最混亂時(shí)期人心惶惶不可終rì蕭玉看著眼前的一堆糧食忽然感覺到了一種前所未有的安全感

    蕭玉看著手邊的一堆可以在未來活命的食物嘴里不斷地咀嚼著安全感這個(gè)詞安全感這真是一個(gè)神奇的詞匯

    無論從哪一方面來說人都是需要安全感的動(dòng)物

    從原始人在叢林里開始直立行走到現(xiàn)代人在摩天大廈鋼鐵林立的大都市中打拼其實(shí)根源都不過是源自骨子里的不安全感

    追求安全感就是人類活動(dòng)的一種潛在動(dòng)力倘使說的學(xué)術(shù)一些也可以將之稱作求生的本能

    原始人面臨的是惡劣的生存環(huán)境和隨時(shí)可能死去的現(xiàn)實(shí)饑餓、疾病與天災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可能奪取鮮活的。 生命在這種情況下能夠帶來安全感的就是足夠的食物和淡水以及強(qiáng)壯的體魄

    所以原始人之中的等級(jí)分工是以能夠獲取食物的能力來作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)婦女采摘野果的收獲大于男人的捕獵時(shí)婦女就是部落的主導(dǎo)也就形成了傳說中的母系氏族社會(huì)這個(gè)時(shí)候婦女是各方面的主導(dǎo)者小到rì常社會(huì)的瑣事大到關(guān)系部落繁榮的生殖與交配那個(gè)時(shí)候男人處于一個(gè)十分悲摧的地位因?yàn)檎莻髡f中的一妻多夫制十分的昌盛的年代

    那個(gè)時(shí)候衡量女人是否美麗的標(biāo)準(zhǔn)不在于面容是否姣好如天使十指纖纖濯素手不在于是否苗條修長(zhǎng)而是看是否具有粗大的手腳和豐滿的胸臀手腳粗大好干活**好生養(yǎng)

    所以現(xiàn)代社會(huì)的所謂美女放在原始叢林里倒有一大半是不合格的產(chǎn)次品

    而當(dāng)男人的捕獵收獲大于女人的時(shí)候男人的位置就開始升成為了主導(dǎo)開始有權(quán)利選擇自己喜歡的女人與之交配生殖身強(qiáng)力壯者也可以擁有多個(gè)女人雄xìng占風(fēng)的年代女人就成了弱小者只能拜服在男人的胯下

    彼時(shí)衡量男人是否是帥哥也絕對(duì)不是看是否是有一張人見人愛花見花開的小白臉而是看是否有強(qiáng)張的體魄強(qiáng)悍的夜生活能力

    即使長(zhǎng)著一臉麻子然而只要是手撕餓虎的猛男那也是萬(wàn)人迷的類型多少良家婦女搶著哭著要與之共度良宵好獲取強(qiáng)大的遺傳基因生下一個(gè)同樣強(qiáng)大的兒子

    如果只是徒有其表的小帥哥絲毫沒有任何的動(dòng)手能力那絕對(duì)是遭人唾棄的

    然而隨著明的進(jìn)步終于來到了現(xiàn)代社會(huì)此時(shí)食物和生存已經(jīng)不是什么稀罕的物事了人人不必再為餓死而發(fā)愁生理的不安全感已經(jīng)十去**此時(shí)人們?nèi)狈Φ氖巧鐣?huì)學(xué)的安全感那些可以帶來名譽(yù)、權(quán)利和地位的東西才是安全感的來源

    而其根源就是權(quán)財(cái)與聲名

    此時(shí)衡量人們是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)就已經(jīng)不是原始年代流傳下來的那一套老古董了男人需要有錢有權(quán)女人則需要xìng感的身體和美麗的容顏來獲取一個(gè)良好的聲名從而獲得有權(quán)有錢的男人的青睞而男人如果很帥也可以利用自己的先天優(yōu)勢(shì)獲取傳說中的安全感

    最本質(zhì)的安全感全在于一片紅sè的長(zhǎng)方形紙張所以能夠獲取紅sè長(zhǎng)方形的紙張的能力就成了衡量一個(gè)人做人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)

    這個(gè)能力并不是在于身體的強(qiáng)壯而在于是否有一個(gè)足夠聰明的大腦所以男女之間的體力的差別已經(jīng)不是兩者之間社會(huì)地位差別的主要因素誰(shuí)的大腦容積大誰(shuí)聰明就可以得到多的紅sè的長(zhǎng)方形紙張誰(shuí)就能活得有安全感滋潤(rùn)一些

    所以只要一個(gè)人有了可以給予自己和別人安全感的能力不論這種能力是通過何種方式得來的總算是一個(gè)強(qiáng)人

    這是一個(gè)jīng神混亂的年代人人都在拼命地想要抓住手中的安全感卻總是心有余而力不足再多的紅sè紙張也沒有心頭的**擴(kuò)散的迅而**越強(qiáng)盛就需要越多的紅sè紙張來讓自己的心中充滿安全感

    所以有nǎi就是娘有錢就是爹

    然而現(xiàn)在一聲響雷天下驚末rì到來了

    曾經(jīng)的能夠給人帶來安全感的一切全部不適用了曾經(jīng)因?yàn)轱@赫的權(quán)利名譽(yù)地位和豐厚的身價(jià)而得到了所謂現(xiàn)代社會(huì)的強(qiáng)者稱謂的人一瞬之間就發(fā)現(xiàn)自己來到了一個(gè)另類的原始叢林之中它們賴以獲取安全感的紅sè紙張?jiān)僖矡o法給其打來一絲一毫的安全感

    那些高高在的具有優(yōu)越感的人也開始跌落下了神話的云端降落在了凡生的塵泥之中

    在生死之間恐懼地掙扎嘶喊哭泣的人們?cè)诮?jīng)過重重絕望之后終于開始清醒地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)現(xiàn)實(shí)：那些紅sè的長(zhǎng)方形紙張已經(jīng)失去了自己的魔力重變成了一張紙

    其實(shí)它們本來就是一張紙而已這個(gè)事實(shí)從來沒有改變過但是卻很少有人能夠看透

    末rì來了規(guī)則變了活著這個(gè)本來是如此簡(jiǎn)單的事情如此低廉的需求一夕之間扶搖直高高凌駕于成名得利的需要之成為了人類的第一需求

    只有力量和食物才是真正的一切

    而食物是可以通過力量來獲取的

    所以強(qiáng)大的力量才是安全感的真正源泉才是可以讓人活的長(zhǎng)久的關(guān)鍵xìng決定因素

    蕭玉看著滿滿的食物心頭的喜悅滿滿地淡去是的這些食物已經(jīng)夠他身邊的人維持很長(zhǎng)時(shí)間了

    但是他必須要變得強(qiáng)才能在未來獲取多的食物也才能活的長(zhǎng)久

    第一