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    雖然急著出來，但苗千葉依然耐心十足，以獨門秘術感應磁場的分布，在腦海中推算布陣的方式，直到將整座大陣摸透，以一種獨特的步伐前進，七彎八拐之后，眼前豁然開朗，是一座環(huán)境極為優(yōu)美的小山丘，形如平頂，非常適合用作案山。

    苗千葉回頭一看，發(fā)現(xiàn)地上插著九面三角形旗子，旗桿頭為鐵制尖頭，旗為綢布制，旗面黃色，周圍鑲以齒狀紅邊或白邊，上有一條黃色紅邊的飄帶，上面以隸書寫“令”字，正是令旗，是非常常見的風水器物，尤其是在道教，有著極為重要的地位。

    古地球神怪小說《封神演義》中將令旗進行神化：為了反擊“番天印”，姜子牙不得不四處借來了三面不同的令旗，再加上自己手中的杏黃旗方才成功。燃燈曰：“事好了，如今正南用離地焰光旗，東方用青蓮寶色旗，中央用戊己杏黃旗，西方用素色云界旗，單讓北方與殷郊走，方可治之。”

    苗千葉將九面令旗全部收走，快步翻過山丘，眼前很快出現(xiàn)古意十足的風鈴山莊。苗千葉遠比秦學禮幸運，并沒有遭遇門童刁難，反而被客客氣氣的請到芙蓉園。但剛走進芙蓉園，苗千葉的臉色就垮了下來，竟然在這里看到秦學禮。

    苗千葉全程觀看考古直播，算是見識過秦學禮的本事，也通過自己的渠道知道秦學禮要參加大師交流會。但苗千葉對自己依然有信心，她是高級風水師當中的佼佼者，秦學禮就算再不凡，也不可能成為風水大師。

    事實證明，自己還是錯了！

    通過考驗的，陸陸續(xù)續(xù)到來，等天一黑就考驗就算結(jié)束，沒有抵達的，只能原路返回。說難聽點，考驗就是大師交流會的門檻，有些人能邁進去，有些人只能在外面觀望。

    “秦小友，這里是三件上品靈器，你可以先選。”

    人群中紛紛投來羨慕的目光，法器難得，靈器也難見，像這樣的上品靈器，其價值都在數(shù)百萬以上，甚至高達上千萬。對于風水師而言，上品靈器的價值遠不止這些。

    大會拿出來的三件上品靈器分別是七星寶劍、法尺以及鐺子，從材料判斷，七星寶劍無疑是最珍貴的，其次是法尺，最后才是鐺子，也就是單個鈴鐺。

    “秦學禮有一柄青銅劍，是法器，肯定不會選七星寶劍。苗千葉呢？會不會選七星寶劍？”衛(wèi)道明是第三個抵達的，早就看準七星寶劍，奈何他只能挑選別人剩下的。

    相比之下，苗千葉就鎮(zhèn)定許多，似乎并不在意。

    “我選鐺子！”秦學禮把鐺子拿了起來，從靈器的角度而言，三件當中就屬鐺子品質(zhì)最好，如果溫養(yǎng)得當，未必不能進化成法器，對秦學禮而言，也有特殊作用。至于七星寶劍，秦學禮已經(jīng)不再需要。而法尺則不受秦學禮喜歡。

    “這家伙倒是好眼力，可惜了。”苗千葉選擇七星寶劍，盡管這把劍她用不上，但不妨礙拿來送人。至于法尺，苗千葉真心看不上，不知道該拿來做什么。

    其實不然，法尺的用處也很多，尤其是用來破邪。但其特點并不突出，具有很多用處，但每種用處都堪稱平平，典型的萬金油，并不受風水師喜愛。

    衛(wèi)道明沒得選擇，只能拿走法尺。

    “秦小友，還是你先選，可以從在場所有風水大師中挑選，進行長達三小時的交流。”

    聞言，溫道明眼中閃過妒色。秦學禮跟苗千葉肯定會選擇王道宗和姚文泰，自己算是跟這兩位泰斗級人物無緣。果不其然，秦學禮選擇姚文泰，苗千葉選擇王道宗，溫道明只能從其它大師中挑選。

    挑選風水大師也是需要技巧的，雖說“被挑選”是協(xié)會強加在風水大師頭上的，但風水大師愿不愿意多加指點卻是問題，碰上脾氣不好又小氣的風水大師，恐怕難有收獲。最終溫道明選了顧云峰，這位風水大師是出了名的好脾氣。

    姚文泰的年歲與王道宗相當，相比王道宗的豪爽，姚文泰的性格要內(nèi)斂許多，更像似一位儒者。除了風水大師，姚文泰的另一個身份就是學者，寫過很多時事評論都被媒體采納，還寫過幾本小說，都是暢銷書，并被改編成電視劇、電影。

    秦學禮看過姚文泰的小說，多是些靈怪軼事，對人性的刻畫稱得上入木三分。但最吸引人的還是其內(nèi)容，千奇百怪，極具想象力，又不會脫離現(xiàn)實。這也是秦學禮選擇姚文泰的原因，此人對歷史上發(fā)生的靈怪雜談非常了解。

    “我曾在野史上看過一篇關于宮九天的記載，稱宮九天曾碰見活龍，將其鎮(zhèn)壓，平定了數(shù)個國家，不知道姚大師您怎么看？”

    風水學中，龍就是指龍脈，是山脈。

    通常而言，山脈是固定不變的，因此龍是固定的。但在某種特定的環(huán)境中，山脈雖然不動，但龍脈卻能發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此成為活龍，是世上最讓人看不懂的龍脈

    據(jù)野史記載，人類進入起點星初期，分類成上百個國家，有的單純是以軍閥的形式存在。當時宮九天帶領天機協(xié)會，旨在平定戰(zhàn)亂，讓人類重新走向和平，于是他們選了幾個國家，組成聯(lián)邦，輔助聯(lián)邦平定天下，也就是現(xiàn)在的聯(lián)邦。

    聯(lián)邦組成初期，處境非常困難，尤其是定都之事，困難重重，最后將此事交由宮九天負責。宮九天是萬年來的唯一宗師，眼力之高無人能比，竟然讓他找到一條活龍，以風水大陣定住活龍，在龍穴上修建大會堂，以大會堂為中心修建城市。

    這座城市就是聯(lián)邦首都，龍都城！

    野史中明確記載，大會堂建成之日，天降異象，云朵化成五爪金龍，從空中俯沖而下，沒入大地深處。至此，聯(lián)邦大興，接連合并數(shù)個國家，最后人類迎來大一統(tǒng)。

    故事極具神話色彩，但官方很早就對此回應，是無稽之談。至于民間，相信的人也不是很多，只是當成傳奇故事。

    “你認為呢？”姚文泰反問道。

    “沒去過起點星龍都城，不管斷言。不過在我看來，還是有很大可能的，歷史上也曾發(fā)生類似的事情。”

    “說說？”姚文泰來了興致。

    “姚大師，以您的見識，應該知道劉基吧？”

    “劉基，劉伯溫，一代宗師。他定過活龍？”雖然劉伯溫是一萬多年前的人物，但風水行業(yè)的人對他并不陌生。

    劉伯溫輔佐朱元璋，但劉伯溫深知朱元璋此人心狠手辣，必然行兔死狗烹之事，于是假死離去。劉伯溫預測很準，明朝開國元勛中，除了湯和等寥寥幾人幸免于難，大多數(shù)人都不得善終。

    劉伯溫是否假死？假死后去哪？一直都是歷史謎團，但秦學禮師門傳承中卻有相關記載，劉伯溫假死后出海避禍，到寶島定居。當時的寶島還不叫寶島，叫東蕃。

    據(jù)師門傳承記載，當時的東蕃生存環(huán)境十分惡劣，原因是島上山脈盤根錯節(jié)，竟然生出一條活龍。劉伯溫是大善之人，如若不然也不會幫助朱元璋平定天下，見東蕃之人受活龍之禍，于是布下風水大陣定住活龍，東蕃才有后來的發(fā)展。

    前世秦學禮親自去過東蕃查看，確實如師門傳承記載，東蕃曾經(jīng)有活龍作亂，但被定住，甚至能找到風水陣的殘留痕跡。不過天長日久，東蕃地形發(fā)生巨大變化，活龍早已不再。

    ps：第一更到。