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    漸漸地，這一場(chǎng)屠殺接近了尾聲，流民們幾乎沒(méi)有逃掉的，西面被云峰率騎堵住，向南則是大江，只能往東北方向逃竄，可是兩條腿再怎么跑也跑不過(guò)四條腿。

    沒(méi)多久，羌軍紛紛歸隊(duì)，分出一部分整理營(yíng)寨，劉遐的營(yíng)寨剛好便宜了他們，另還有小部分收拾起了戰(zhàn)場(chǎng)，他們現(xiàn)在也養(yǎng)成了雁過(guò)毛撥光的好習(xí)慣，不過(guò)流民們大多比較窮困，漢軍戰(zhàn)士的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如胡族戰(zhàn)士，很少有人佩帶金銀首飾，也僅僅扒了些甲胄衣服罷了。

    更有些人還扒開死尸的嘴檢查牙齒呢，這倒讓云峰暗暗好笑，漢民可沒(méi)有把好牙敲下來(lái)再鑲上金牙的習(xí)慣。果然，所有檢查口腔的羌軍陸續(xù)現(xiàn)出了失望之sè。而搬運(yùn)的尸體的活計(jì)交給了荊州降卒，這些人已被承諾戰(zhàn)后發(fā)給糧食各自返鄉(xiāng)，倒也積極xìng大漲，把尸體堆上了一輛輛的大車，集中起來(lái)運(yùn)往江邊，這就是在江邊作戰(zhàn)的好處，往江里一扔，用不了兩天就能被水流沖入大海，省了挖土的工夫。

    見著已收拾的[ 七七八八了，云峰讓姚益生招來(lái)部分羌軍，與親衛(wèi)們湊齊八千人列隊(duì)排好，然后一招手：“走，咱們進(jìn)城！”于是，大隊(duì)騎兵列著整齊的隊(duì)形入東籬門后一路向西。

    此時(shí)的宮城正南方宣陽(yáng)門的城頭上已站滿了人，司馬紹、郗鑒、汴壸、溫嶠、庾亮等人以及其他的權(quán)貴與宗室諸王皆云集于此。面sè凝重的看著正緩緩馳近的近萬(wàn)人騎隊(duì)。

    騎隊(duì)正前方高高舉起一個(gè)十字型木架。/劉遐的四肢都貫穿著一根粗大的矛尖被生生釘在上面，如溫嶠等眼力好的能明顯看到，劉遐的呼吸細(xì)而急促，雙腿亦盡可能的蜷起，似乎有一個(gè)無(wú)形的重物正擠壓著他的胸膛一般。

    這是由于釘在十字架上的死囚背部緊貼十字架，無(wú)法使肺部有充足的擴(kuò)張空間吸入新鮮空氣，因此呼吸時(shí)需依靠雙腿撐起全身，令背部稍微離開十字架的中后部以獲得撐起肺部的些許空間，直到力氣耗盡再無(wú)法撐起身體，最終缺氧窒息而亡！可以說(shuō)。釘上十字架是一種非常殘忍而又緩慢的處決人犯方法。劉遐雖不抱生還希望，可身體的缺氧促使他本能的微微蜷起雙腿以吸入空氣，正如每天自殺的人有很多，卻從無(wú)一人靠主動(dòng)憋氣把自已憋死是同樣的道理。

    在騎隊(duì)的中后部一看就是邊塞游騎。這些人服sè甲胄不整，大多數(shù)披頭結(jié)辮，手持的武器也較為駁雜，根據(jù)個(gè)人喜好分別為矛、刀、狼牙棒等各式不同，但有一個(gè)共同特點(diǎn)，即面容粗糙、神情剽悍、眼中shè出兇厲的光芒，與云峰的親衛(wèi)們有明顯不同。親衛(wèi)基本上面無(wú)表情，目不斜視，顯示有良好的軍紀(jì)約束。

    這令聞?dòng)嵏鷣?lái)的百姓們有些害怕，均是遠(yuǎn)遠(yuǎn)綴著不敢過(guò)于接近。另有個(gè)別人竟被觸發(fā)了心里的不美好回憶。沒(méi)辦法，建康有相當(dāng)一部分百姓由北方遷來(lái)，當(dāng)年胡騎肆虐中原所帶來(lái)的傷痛至今仍是歷歷在目。

    郗鑒忍不住道：“云將軍第一次潛了五千騎進(jìn)來(lái)也就罷了，可第二次又潛了萬(wàn)騎入京，譙王是怎么回事？同樣的錯(cuò)誤怎么老犯？該不是年紀(jì)老邁無(wú)力處理政事了？”

    這話一出，宗室諸王及司馬紹均是面泛不悅，司馬紹冷哼道：“尚令言重了，湘州地廣人稀，諸多地域皆為蠻荒野地，且俚僚苗蠻分布于境內(nèi)各處。朝庭所轄不過(guò)有限數(shù)郡罷了，譙王刺湘州僅兩三載，手中兵力眾不過(guò)萬(wàn)，又如何防范得了那人由西面把騎兵潛伏進(jìn)來(lái)？只是尚令所言亦非毫無(wú)道理，朝庭腹地空虛終將釀成大患啊！而那人竟勾結(jié)胡騎入京。當(dāng)真是犯天下之大不諱！”

    眾人都知道司馬紹說(shuō)的是實(shí)話，司馬承根本就沒(méi)法防住云峰的騎兵偷渡。可以說(shuō)，建康的后花園完全暴露在這人的鐵蹄之下了，不由得更是憂心忡忡。

    “止步！”城頭下的一聲喝令把眾人拉回了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只見騎隊(duì)于城下五百步處勒住隊(duì)形，云峰帶著數(shù)人緩緩策出，另還有被釘上木架的劉遐。

    汴壸開聲斥道：“云將軍，你末得朝庭詔令私挾外軍入京，究竟意yù何為？莫非yù謀反不成？”

    云峰拱了拱手：“汴尚此言末將可承受不起，末將若不多帶些人手豈不是沒(méi)命了？”說(shuō)著，一指劉遐：“劉遐出于個(gè)人泄憤發(fā)兵圍攻末將，怎不見朝庭阻止，如今竟怪責(zé)起了末將，這是何道理？”

    司馬紹接過(guò)來(lái)，扯著嗓子道：“哼！花言巧語(yǔ)！朕問(wèn)你，我朝士民皆受過(guò)胡騎禍害，而你卻勾結(jié)胡兵入京，莫非不怕激起公憤？”司馬紹的聲音幾乎是叫出來(lái)的，江東人士對(duì)胡族均是深惡痛絕，他要讓百姓們都看清云峰的真面目，也把云峰的名聲搞臭。

    云峰卻微微笑道：“陛下，臣給您引薦一人。”又轉(zhuǎn)頭向姚益生示意道：“這位是秦州南安郡羌族酋帥姚戈仲長(zhǎng)子姚益生將軍，可不是為禍中原的匈奴、羯等胡族。”

    姚益生施禮道：“臣姚益生參見陛下！”雖說(shuō)是施禮，但他與云峰一樣，仍然騎在馬上。

    司馬紹暗自惱火，重重哼了一聲。

    云峰視而不見，繼續(xù)解釋起來(lái)，聲音比司馬紹還大，也要說(shuō)給百姓們聽，使他們?nèi)チ诵睦镂窇郑骸氨菹率熳x經(jīng)，想必對(duì)羌族的歷史頗為了解，羌族淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《史記五帝本紀(jì)》云：“遷三苗于三危，以變西戎。《晉語(yǔ)國(guó)語(yǔ)》又云：“昔少典娶有蟲喬氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝即屬古羌族部落。另《史記》記載：禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也，同樣出自于古羌部落，大禹王治水功澤天下，其子啟立國(guó)號(hào)夏，為我華夏開國(guó)之第一人，為百世之表率，可見羌族與匈奴、羯等野蠻胡族有著本質(zhì)上的不同。”

    司馬紹一時(shí)啞口無(wú)言，這幾本他也看過(guò)的，云峰引用的羌族淵源并無(wú)不當(dāng)之處，不過(guò)，他總覺(jué)得云峰有牽強(qiáng)附會(huì)的嫌疑，上古時(shí)期并無(wú)民族存在，有的只是部族與宗族。黃帝等人出身于古羌是沒(méi)錯(cuò)，可是說(shuō)成現(xiàn)今羌族的始祖就有些夸大其辭了。(未完待續(xù)。。)

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