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最快更新北宋生化危機(jī) !
老太君道:“不錯(cuò),正是神策軍!”
柴靖宇問(wèn)道:“神策軍不是唐朝時(shí)的一旅禁軍嗎?”
老太君點(diǎn)點(diǎn)頭,又搖搖頭:“此神策軍,非彼神策軍,這一支神策軍,算是咱大周朝的神策軍!”
“大周朝的神策軍?”
老太君道:“自從趙匡胤從恭皇帝柴宗訓(xùn)手中奪了皇位,咱柴家便幾乎失去了一切,當(dāng)時(shí)恭皇帝只有七歲,根本無(wú)力跟趙匡胤對(duì)抗,遙想咱先祖世宗皇帝,何等文韜武略,趙匡胤不過(guò)他手下一個(gè)將領(lǐng)而已……不說(shuō)了,咱只說(shuō)神策軍,當(dāng)年世宗皇帝英年早逝,去世得太過(guò)突然,趙匡胤通過(guò)陳橋驛兵變,又杯酒釋兵權(quán),算是將大周大部分的兵權(quán),都握在他手里,但當(dāng)時(shí)大周朝還有幾支勁旅,是忠心于咱柴家的,因?yàn)槭雷诨实鬯赖猛蝗唬笾髂挲g太小,無(wú)法調(diào)動(dòng),這幾支勁旅便按捺下來(lái),降服于趙宋,其實(shí)是心向大周,再加上一支苗疆舊部,還有當(dāng)年世宗皇帝埋藏在后蜀的一支暗兵,這些軍隊(duì)都勢(shì)單力薄,但合起來(lái),若能擰成一股繩,倒也是一股不小的力量,這幾支舊部都在趙宋立國(guó)之后,暗暗向柴家表示過(guò)忠心,當(dāng)時(shí)的家主便用唐朝禁軍的名字冠名,將之稱為‘神策軍’。”
老太君說(shuō)罷,便從一個(gè)牌位后面,拿出了一把劍。
確切的說(shuō),那不是一把劍,而是一把劍柄,那劍柄看起來(lái)也沒(méi)什么特別之處,上面還有青綠色的銅銹,可見是有些年成了。
這是什么劍?
為什么只有劍柄?
劍刃呢?
老太君道:“當(dāng)時(shí)那幾支隊(duì)伍都不在一起,只是名義上組成了一支軍隊(duì),當(dāng)然大周朝軍隊(duì)的名字是不能用的,便改叫‘神策軍’了,但事實(shí)上‘神策’這兩個(gè)字也不足為外人道,畢竟咱中華講究君權(quán)神授,所謂神策軍,自然就是皇帝禁軍。當(dāng)時(shí)有人就提議,說(shuō)是各地可以揭竿而起,反了趙宋,復(fù)辟大周,卻被當(dāng)時(shí)的主母,也就是當(dāng)年的符皇后給拒絕了,主母拿出世宗皇帝生前所用的那把劍,然后在旁邊的檀木案幾上面用力一磕,便將劍刃給砸斷了。
“當(dāng)時(shí)主母說(shuō)道:過(guò)剛則易折,你們氣憤趙匡胤篡位奪權(quán),這我知道,可現(xiàn)在咱不能將鋒芒露出來(lái),否則不僅不能成事,還會(huì)死無(wú)葬身之地。中國(guó)人以‘太阿倒持’來(lái)形容將權(quán)柄授人,反倒自受其害。以世宗皇帝的英明,本來(lái)是不至于太阿倒持的,世宗皇帝在的時(shí)候,威望之高,無(wú)可動(dòng)搖,就算趙匡胤掌控再大權(quán)利,也不敢有絲毫反叛之心,可世宗皇帝也沒(méi)料到自己會(huì)突然暴死,結(jié)果剩下一個(gè)年僅七歲的幼主,一個(gè)柔弱無(wú)力的主母,趙匡胤自然便動(dòng)了賊心。所以主母也給那柄佩劍起了個(gè)名字,便叫做‘威道劍’。”
柴靖宇問(wèn)道:“就因?yàn)檫@個(gè),主母將威道劍給砸斷了么?”
老太君點(diǎn)點(diǎn)頭:“砸斷威道劍,是為了表示‘恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受’的決心,否則很容易便會(huì)被人裹挾,行復(fù)辟之事。”
不得不說(shuō),周世宗是很得人心的,趙匡胤剛剛立國(guó)的時(shí)候,有不少后周老臣蠢蠢欲動(dòng),想要復(fù)辟,這些人不一定當(dāng)真是因?yàn)橹倚模芸赡苁且驗(yàn)楹挖w匡胤合不來(lái),知道趙匡胤做了皇帝,便沒(méi)有自己好日子過(guò),再加上有從龍之功的誘惑,難免利欲熏心,被*蒙蔽了眼睛,就妄圖復(fù)辟,想要玩一場(chǎng)投資小、收獲大的風(fēng)險(xiǎn)投資。
很多時(shí)候,并不是前朝皇族或者當(dāng)朝皇子自己想要奪權(quán),或者想要造反,完全是有人逼迫,很多自以為是的人,都想控制一個(gè)前朝皇族,行復(fù)辟之事,那時(shí)候柴家膽戰(zhàn)心驚,不僅要提防趙匡胤和趙光義兄弟的加害,還要婉拒很多后周舊臣的復(fù)辟意圖,生怕一不小心,被這些后周老臣給推上了不歸路。
這段歷史,柴靖宇自然是知道的,恭皇帝柴宗訓(xùn)讓位給趙匡胤之后,被封為鄭王,王府建在房州,后來(lái)恭皇帝二十歲暴病而亡,柴家降爵為國(guó)公,便遷到了江州,按照王府規(guī)制建了國(guó)公府,想要遠(yuǎn)離是非。
柴靖宇問(wèn)道:“后來(lái),威道劍的劍柄,就留了下來(lái)么?”
老太君點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),當(dāng)時(shí)謀圖復(fù)辟的那些人里面,有真正的忠臣,也有意圖掌控柴家,等復(fù)辟成功后,挾天子以令諸侯的奸人,所以老主母才斷然婉拒了。后來(lái)將那些人送走之后,又悄悄將其中六個(gè)人請(qǐng)了回來(lái),那六人便是世宗皇帝離世之前,告訴老主母可以完全信任的六個(gè)將領(lǐng)。
“將那六人請(qǐng)回來(lái)之后,老主母便讓人將威道劍的劍刃斷為七段,其中六段分別交給那六個(gè)人,而第七段,也就是那截劍尖,則交給了她身邊的老太監(jiān)。”
老太君說(shuō)到這里,柴靖宇問(wèn)道:“這七段劍刃有什么寓意么?”
老太君道:“自然是有的,我柴家持有劍柄,意為掌控權(quán)柄,是主;那七人分持劍刃,意為柴家手中之刃,是仆。在柴家需要的時(shí)候,他們自然會(huì)拔劍出鞘,替柴家賣命。”
柴靖宇道:“果然如此,劍柄向來(lái)就是象征權(quán)柄的。”
老太君道:“當(dāng)時(shí)老主母將七段劍刃分別交給他們的時(shí)候,就曾經(jīng)約定,那斷刃交給他們,這輩子可能是用不著了,也可能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都用不著了。那六名將領(lǐng)當(dāng)場(chǎng)表示,說(shuō)他們會(huì)永遠(yuǎn)效忠大周,效忠柴家,他們手中的斷刃,會(huì)一代一代傳承下去,子傳孫,孫再傳子,只要柴家需要,只需拿出威道劍的劍柄,他們的子孫便會(huì)不辭勞苦,效犬馬之勞。”
柴靖宇道:“如今已經(jīng)過(guò)了上百年,就算當(dāng)年那些人當(dāng)真忠心耿耿,此時(shí)那斷刃已經(jīng)傳到了好幾代之后,連血脈都薄了,那份忠心肯定也早稀釋得如同清湯寡水一般了吧?”
老太君道:“是這個(gè)理,當(dāng)初那六個(gè)人都是重信重義之輩,但連財(cái)富都保不住三代,忠心怎可能世代相傳?后來(lái)有四家已經(jīng)斷了聯(lián)系,其中兩家甚至連音訊都沒(méi)了,而另外兩家則跟柴家一直有聯(lián)系,算得上比較靠譜的,雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了他們祖先那么忠心,但跟柴家關(guān)系還算親密,在關(guān)鍵時(shí)刻,是可以仰仗依靠的。”
柴靖宇點(diǎn)了點(diǎn)頭。
老太君道:“至于那拿了劍尖的第七個(gè)人……”