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最快更新奇門(mén)一脈 !

    李老神棍夾著我率先從地洞中一躍而出,張芳泰緊隨其后,而從地洞中出來(lái),兩位老神棍也沒(méi)有在這正屋里停留片刻,很有默契似的一前一后朝著屋門(mén)方向就狂奔而去。

    “轟隆!”一聲巨響,漫天塵土四處飛揚(yáng),這正屋在我們前腳剛一踏出屋門(mén),緊跟著就塌陷了。

    這時(shí)被李老神棍放了下來(lái)的我看著這一幕,不由得一陣后怕,這虧得兩位老神棍的動(dòng)作夠快,要是稍微慢上那么一步,后果會(huì)是什么?我不敢多想,恐怕會(huì)被直接壓成肉醬吧!

    可隨即我轉(zhuǎn)眼一想,想到自己終于從那該死的地洞中逃出來(lái)了,心情稍稍好轉(zhuǎn)起來(lái),但是一看到這垮塌的正屋上還有一些地方在不斷往下陷時(shí),我心里頓時(shí)又升起一股劫后余生的感覺(jué),心想這次還真的是大難不死啊。

    隨著那鋪天蓋地的塵土向我們席卷而來(lái),我心里突然像是想到了什么,這正屋雖然現(xiàn)在塌陷了,可剛剛在從正屋出來(lái)時(shí),我無(wú)意中看見(jiàn)這正屋里除了四處顯得雜亂有打斗的痕跡外,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那座晏公神像跟那把搖椅,想到這里,我心中的不安更甚了。

    我再三確定自己剛才從正屋里出來(lái)時(shí),并沒(méi)有看到這兩件差點(diǎn)把我嚇破膽的東西后,我整顆心再次懸了起來(lái),難道那晏公神像跟那把詭異的搖椅消失了?沒(méi)理由啊!

    我突然做出一個(gè)決定,那就是一定要弄清楚這兩樣?xùn)|西的去向,搖椅還好說(shuō),但是晏公神像對(duì)我的沖擊實(shí)在是太大了,幾年前擺放在天后宮時(shí),就把我嚇得夠嗆,而這一次可是差點(diǎn)要了我的命,如果不弄清楚的話,恐怕我這一生都會(huì)活在其陰影當(dāng)中!

    “天已經(jīng)亮了,我們?cè)摮霭l(fā)了,你小子還傻愣在這里想莫個(gè)啊?”就在我沉思時(shí),李老神棍突然拍了一下我的肩膀。

    被李老神棍這一拍,我緩緩抬起頭,才看見(jiàn)此時(shí)天空已經(jīng)放亮,但隨即我眼中掠過(guò)一道精光,暗罵一聲自己夠笨,還瞎猜什么,直接問(wèn)這老神棍唄!李老神棍肯定對(duì)這兩件東西的去向有了解,隨即我就開(kāi)口問(wèn)道:“那晏公神像跟那把搖椅去哪里了?怎么沒(méi)看見(jiàn)?”

    李老神棍沒(méi)想到我會(huì)突然問(wèn)這么個(gè)問(wèn)題,愣了下,便回道:“晏公神像去哪里了我不知道,但是你說(shuō)的搖椅我知道在哪里。”

    這李老神棍怎么會(huì)不知道晏公神像的去向啊!雖然他在我跟雷陽(yáng)飛還未跌進(jìn)地洞時(shí)就消失了,但是他肯定一直在地面上,對(duì)于這點(diǎn)沒(méi)理由不知道啊?但一聽(tīng)到他說(shuō)知道搖椅在哪里,我還是本能的回了句:“在哪?”

    李老神棍用手指了指院子里,我隨著他手指的方向看過(guò)去,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)正屋里的雜亂與這院子里比起來(lái),簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。

    這院子里到處都是大大小小斷裂的樹(shù)枝,地面上有很多地方像是被火燒過(guò)一樣,到處都透著焦黑,而當(dāng)我看到那顆離正屋不過(guò)三尺三的大樹(shù)已經(jīng)攔腰折斷后,我震驚萬(wàn)分!

    “這..這里難道也發(fā)生過(guò)打斗?”我此時(shí)話都有點(diǎn)說(shuō)不順了,現(xiàn)場(chǎng)這一幕實(shí)在是太具視覺(jué)沖擊性了,雖然沒(méi)有死尸什么的,但從現(xiàn)場(chǎng)殘留的痕跡來(lái)看,并不難看出這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)劇烈的打斗。

    “你不是問(wèn)那搖椅嗎?喏,那堆像炭的東西就是啦!”李老神棍對(duì)我現(xiàn)在的這個(gè)問(wèn)題,直接略過(guò),然后用手指了指樹(shù)底下不遠(yuǎn)處的一堆黑色物體。

    此時(shí)我已經(jīng)沒(méi)有了心思去驗(yàn)證那堆黑炭是不是搖椅了,李老神棍說(shuō)它是,那肯定就是,況且我現(xiàn)在心里只有一個(gè)想法,那就是想李老神棍告訴我這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么。

    “莫用這種眼神看著我,該你曉得的時(shí)候,自然曉得,要是你能猜出其中的經(jīng)過(guò),也是可以的。”就在我滿含期待的等著答案時(shí),李老神棍卻給我來(lái)了這么一句,差點(diǎn)沒(méi)把氣吐血!

    “你個(gè)老貨,凈弄得神神秘秘的。”我心里自然是暗罵了起來(lái),但口上還是因?yàn)椴粷M,自語(yǔ)的嘀咕了一句:“就算猜,你也得給我提示吧,我完全沒(méi)在場(chǎng),猜什么?猜你一腦殼的包嗎?”

    “哈哈!”不得不說(shuō)這兩位老神棍的聽(tīng)力都異常靈敏,甚至說(shuō)是狗耳朵也不為過(guò),沒(méi)想到我以為只有我自己聽(tīng)見(jiàn)的聲音,卻愣是被這兩位老神棍聽(tīng)了個(gè)正著,李老神棍被我那聲嘀咕氣得有點(diǎn)吹胡子瞪眼的,可張芳泰卻聽(tīng)見(jiàn)后就大笑起來(lái)。

    張芳泰眼睛幾乎瞇成了一條縫,隨后捋了捋胡須,含笑道:“老匹夫,劍小子港得并沒(méi)有錯(cuò),你既然讓他猜,那自然是要給提示的,就像上元節(jié)猜燈謎都還有謎面嘞!”

    李老神棍雖然被氣得不行,但在對(duì)張芳泰翻了個(gè)白眼后,還是丟出了一句話:“昨晚院子里這棵樹(shù)上落下來(lái)的那個(gè)術(shù)士你看到了吧?”

    “看到了!”我本能的回答道,可等了半天都沒(méi)見(jiàn)李老神棍的下文,我又問(wèn)道:“就沒(méi)了?”

    “沒(méi)了!你還想要莫個(gè)?”李老神棍此時(shí)也被氣得笑了起來(lái)。

    “這老神棍還真的惜字如金啊,你多說(shuō)一個(gè)字是會(huì)死還是咋滴!”我心里岔岔不平的抱怨道,但是腦子還是根據(jù)老神棍丟出的那句話,極其快速的轉(zhuǎn)了起來(lái)。

    “你小子要是猜不出來(lái),我看就算了,我們還得去救陽(yáng)飛那小子嘞!”見(jiàn)我半天沉思不語(yǔ),李老神棍催促了起來(lái),從他的眼光中明顯可以看到他并不相信我能從一句話中就找出答案,倒是一邊的張芳泰很是氣定神閑的看著我,好像在說(shuō)我看好你!

    “張老三!”在李老神棍再一次催促我時(shí),我也故弄玄虛的吐出了一個(gè)人名,而當(dāng)我說(shuō)出張老三這個(gè)名字后,李老神棍的瞳孔明顯的縮了下,然后滿是驚訝的看著我。

    “孺子可教。”張芳泰倒沒(méi)有李老神棍的那副震驚,仿佛我能猜到是理所當(dāng)然的一樣,接著他又說(shuō)道:“既然你抓住了重點(diǎn),那你倒說(shuō)說(shuō)看你的猜想。”

    我見(jiàn)此時(shí)李老神棍完全不像剛才他說(shuō)要去找雷陽(yáng)飛的那股著急,我心里又是對(duì)他暗罵了幾句,隨即我才緩緩的說(shuō)道:“整個(gè)過(guò)程應(yīng)該是李爺爺故意把張老三,噢,也就是從樹(shù)上落下來(lái)的那個(gè)術(shù)士給引到正屋里去了。

    根據(jù)張老三的性格與他的布局,肯定會(huì)先自報(bào)家門(mén),然后在問(wèn)對(duì)方,這也就是為什么李爺爺能夠在張老三冒充自己后,第一時(shí)間喊出他的名字,如果沒(méi)有交手,又怎么會(huì)知道?

    那正屋里的打斗痕跡應(yīng)該就是兩人自報(bào)家門(mén)后,留下的,至于打斗過(guò)程如何,肯定是張老三以什么手段拖住了李爺爺,否則的話,我在看到他時(shí),他不可能安然無(wú)恙。

    而那院子里的百鬼夜行,雖然李爺爺很想去解決,但當(dāng)他解決完張老三留下來(lái)拖住自己的傀儡后,時(shí)間已經(jīng)不多,他之所以隱跡,估計(jì)就是為了引張老三進(jìn)屋吧!具體為什么,我就不清楚了,在得知張老三已經(jīng)下了地洞,李爺爺便迫不及待的追了進(jìn)來(lái)。

    好在他來(lái)得及時(shí),我才沒(méi)被張老三當(dāng)成啟動(dòng)陣眼的鑰匙。而院子里的打斗就更好解決了,應(yīng)該是被張爺爺你擊殺的。至于那顆攔腰斬?cái)嗟拇髽?shù),我想弄斷樹(shù)身的應(yīng)該是天雷,因?yàn)樵诘囟粗性匆?jiàn)洞口閃過(guò)白光....”

    “不錯(cuò)不錯(cuò),我就說(shuō)你小子最后能看透徹,可這老匹夫還不信。”張芳泰此時(shí)顯得極為高興,可跟著他話鋒一轉(zhuǎn)又對(duì)李老神棍說(shuō)道:“加上這次,你這次回去可得準(zhǔn)備十壇好酒給我噢!”

    “不會(huì)欠你的!”李老神棍咬牙切齒的從嘴里蹦出這么幾個(gè)字!

    這兩老神棍不會(huì)是拿我在打賭吧!我看著兩人你來(lái)我往的爭(zhēng)執(zhí)著,我心里立馬就升起一股挫敗感,我還以為自己真那什么了,可沒(méi)想到到頭來(lái)還是被這兩老神棍給算計(jì)了。

    我等兩位老神棍算清楚了賬,緩了緩神又問(wèn)道:“我還有幾個(gè)問(wèn)題沒(méi)弄明白,為什么那搖椅會(huì)飛,能夠把雷陽(yáng)飛擊成重傷,而晏公神像能夠神出鬼沒(méi)的出現(xiàn)在我們身后。”

    “你小子剛才那股精明勁哪去了?”李老神棍瞪大眼睛看了看我,仿佛不相信剛才那番解說(shuō)是從我嘴里說(shuō)出來(lái)的一樣,可隨即他又點(diǎn)到即止:“難不成你還真以為那些死物有生命?”

    “有人操控?”我猛然一驚,可我話剛出口,李老神棍就連忙把我的嘴巴給捂住了,連忙對(duì)我眨了眨眼睛,示意我知道就好。

    而隨著李老神棍松開(kāi)捂住我嘴巴的手,我腦海中突然閃過(guò)一雙眼睛,那雙我在離開(kāi)地洞時(shí),在棺材縫隙下面看到的布滿死氣的眼睛。

    這一刻,我恍然大悟,包括李老神棍與張芳泰在地洞中開(kāi)悟我的那幾番話,我全部悟通,這兩老神棍也太神了吧,不但步步為營(yíng),而且還把事情的發(fā)展全部掌握在自己手中,難道真正的奇門(mén)之道就是決策于千里之外?運(yùn)籌于帷幄之中?

    我心神猛震:“你們一早就看穿了?”

    兩位老神棍點(diǎn)了點(diǎn)頭,算是回答我了,而我也知道此時(shí)隔墻有耳,跟著點(diǎn)了下頭,便拉開(kāi)話題問(wèn)道:“我們接下來(lái)往哪里走?”

    “坎位有水,巽位有風(fēng),水靜風(fēng)止,我們順風(fēng)而行,隨水而上,就能到達(dá)我們想要去的地方!”張芳泰掏出奇門(mén)一盤(pán)看了下,便開(kāi)口說(shuō)道。

    “這鬼地方,滿是墳包的,風(fēng)倒是有,可哪里來(lái)得水?”我狐疑的看了一眼張芳泰。

    可這老神棍從容不迫的把奇門(mén)裝進(jìn)隨身布袋后,便指用手指了下北方,笑著道:“你去大門(mén)那看看。”

    起初我還帶著懷疑,心想這滿山荒墳的,平常也鮮有人來(lái),這里根本就不可能有水,我隨著我走到大門(mén)口,往北方望去時(shí),好家伙,張芳泰說(shuō)得還一點(diǎn)不錯(cuò),對(duì)應(yīng)著大門(mén)的北方位置,還真有一條溪流,甚至往那北方位置直視過(guò)去,仿佛還能看見(jiàn)對(duì)面山頭上正有一條瀑布嘩嘩往下直流。

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    看到這一幕,外婆心里便隱隱知曉外公種下的因,已經(jīng)開(kāi)始結(jié)果,只是沒(méi)有想到這個(gè)苦果結(jié)的如此之快,看著外公那滿臉的病容,外婆心里也是隱隱作痛,僅管外公有多少過(guò)錯(cuò),但幾十年的夫妻,外公跟幾個(gè)孩子是外婆僅有的親人,如今這陪伴了自己幾十年的人落得現(xiàn)在這個(gè)田地,外婆再恨外公當(dāng)初得固執(zhí),更多的還是心疼。

    本來(lái)外婆打算送外公去醫(yī)院的,但外公卻執(zhí)意不肯,外公說(shuō)自己確實(shí)是因?yàn)闅⒘藶踝映粤似淙獠挪〉沟摹?

    而昨晚做的那個(gè)夢(mèng)卻讓外公對(duì)這種因果報(bào)應(yīng)深信不疑,他跟外婆說(shuō),他在夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)人,而這個(gè)人便跟自己說(shuō)一切都是天道使然,外公落得如今地步,是因?yàn)樗卟怀鎏烀灾荒茼樦烀姆较蜃呦氯ァ?

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    看到這一幕,外婆心里便隱隱知曉外公種下的因,已經(jīng)開(kāi)始結(jié)果,只是沒(méi)有想到這個(gè)苦果結(jié)的如此之快,看著外公那滿臉的病容,外婆心里也是隱隱作痛,僅管外公有多少過(guò)錯(cuò),但幾十年的夫妻,外公跟幾個(gè)孩子是外婆僅有的親人,如今這陪伴了自己幾十年的人落得現(xiàn)在這個(gè)田地,外婆再恨外公當(dāng)初得固執(zhí),更多的還是心疼。

    本來(lái)外婆打算送外公去醫(yī)院的,但外公卻執(zhí)意不肯,外公說(shuō)自己確實(shí)是因?yàn)闅⒘藶踝映粤似淙獠挪〉沟摹?

    而昨晚做的那個(gè)夢(mèng)卻讓外公對(duì)這種因果報(bào)應(yīng)深信不疑,他跟外婆說(shuō),他在夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)人,而這個(gè)人便跟自己說(shuō)一切都是天道使然,外公落得如今地步,是因?yàn)樗卟怀鎏烀灾荒茼樦烀姆较蜃呦氯ァ?

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    看到這一幕,外婆心里便隱隱知曉外公種下的因,已經(jīng)開(kāi)始結(jié)果,只是沒(méi)有想到這個(gè)苦果結(jié)的如此之快,看著外公那滿臉的病容,外婆心里也是隱隱作痛,僅管外公有多少過(guò)錯(cuò),但幾十年的夫妻,外公跟幾個(gè)孩子是外婆僅有的親人,如今這陪伴了自己幾十年的人落得現(xiàn)在這個(gè)田地,外婆再恨外公當(dāng)初得固執(zhí),更多的還是心疼。

    本來(lái)外婆打算送外公去醫(yī)院的,但外公卻執(zhí)意不肯,外公說(shuō)自己確實(shí)是因?yàn)闅⒘藶踝映粤似淙獠挪〉沟摹?

    而昨晚做的那個(gè)夢(mèng)卻讓外公對(duì)這種因果報(bào)應(yīng)深信不疑,他跟外婆說(shuō),他在夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)人,而這個(gè)人便跟自己說(shuō)一切都是天道使然,外公落得如今地步,是因?yàn)樗卟怀鎏烀灾荒茼樦烀姆较蜃呦氯ァ?

    而烏子雖然是外公所殺,但也是因?yàn)樽卟怀鎏斓溃栽谥肋@些后,烏子愿意死而烏

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    點(diǎn)可以沖破天的能量。

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    看到這一幕,外婆心里便隱隱知曉外公種下的因,已經(jīng)開(kāi)始結(jié)果,只是沒(méi)有想到這個(gè)苦果結(jié)的如此之快,看著外公那滿臉的病容,外婆心里也是隱隱作痛,僅管外公有多少過(guò)錯(cuò),但幾十年的夫妻,外公跟幾個(gè)孩子是外婆僅有的親人,如今這陪伴了自己幾十年的人落得現(xiàn)在這個(gè)田地,外婆再恨外公當(dāng)初得固執(zhí),更多的還是心疼。

    本來(lái)外婆打算送外公去醫(yī)院的,但外公卻執(zhí)意不肯,外公說(shuō)自己確實(shí)是因?yàn)闅⒘藶踝映粤似淙獠挪〉沟摹?

    而昨晚做的那個(gè)夢(mèng)卻讓外公對(duì)這種因果報(bào)應(yīng)深信不疑,他跟外婆說(shuō),他在夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)人,而這個(gè)人便跟自己說(shuō)一切都是天道使然,外公落得如今地步,是因?yàn)樗卟怀鎏烀灾荒茼樦烀姆较蜃呦氯ァ?

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)時(shí)一些懂點(diǎn)道門(mén)的人家,還會(huì)在自己院子里打上一口水井,促成一個(gè)五行相生之局,所以狗在這個(gè)句式里的地位又是至關(guān)重要的一環(huán)。

    五行之中,土潤(rùn)萬(wàn)物,要想家道能夠茁壯成長(zhǎng),那是離不開(kāi)狗的,所以在后來(lái)便稱狗為看家狗或看門(mén)狗,寓意其看守住家中的局勢(shì)不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會(huì)死去。

    如果為人力所為,那么強(qiáng)行破壞自己設(shè)計(jì)這一局勢(shì)的人也會(huì)受到天譴,這也就是人們常說(shuō)的“自作孽,不可活。”的統(tǒng)稱。

    “看,天上的月亮變樣了。”對(duì)于大人們說(shuō)的這些,我媽當(dāng)時(shí)并不懂,他們說(shuō)他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現(xiàn)一圈光亮后,也許是從未見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象,當(dāng)光圈越來(lái)越亮?xí)r,我媽驚訝的喊道。

    “月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”看到這一幕,在場(chǎng)的長(zhǎng)輩都或多或少了解到這是要刮風(fēng)下雨的前兆,而對(duì)于剛剛家中五行局勢(shì)破滅的外婆來(lái)說(shuō),這絕不會(huì)是一個(gè)好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎么樣了?自己種下了因,那一定會(huì)結(jié)出果,而且是苦果,對(duì)于這些因果跟逆天改命,外婆是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。

    隨著這時(shí)已經(jīng)刮起了風(fēng),在跟龍幼安說(shuō)了些話后,外婆便回到屋子里重新?lián)Q了盞油燈點(diǎn)燃,然后留下一張字條,告訴外公,自己要去衛(wèi)生所照顧孩子,過(guò)兩天孩子好點(diǎn)出院才能回來(lái)。

    果不其然,外婆前腳剛踏進(jìn)衛(wèi)生所的大門(mén),大雨便如約而至,這場(chǎng)大雨沒(méi)完沒(méi)了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會(huì)低,甚至經(jīng)過(guò)雨水把大地洗刷了幾天后,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當(dāng)外婆帶著四個(gè)孩子回到家里時(shí),卻看到外公已經(jīng)病倒在床上。

    看到這一幕,外婆心里便隱隱知曉外公種下的因,已經(jīng)開(kāi)始結(jié)果,只是沒(méi)有想到這個(gè)苦果結(jié)的如此之快,看著外公那滿臉的病容,外婆心里也是隱隱作痛,僅管外公有多少過(guò)錯(cuò),但幾十年的夫妻,外公跟幾個(gè)孩子是外婆僅有的親人,如今這陪伴了自己幾十年的人落得現(xiàn)在這個(gè)田地,外婆再恨外公當(dāng)初得固執(zhí),更多的還是心疼。

    本來(lái)外婆打算送外公去醫(yī)院的,但外公卻執(zhí)意不肯,外公說(shuō)自己確實(shí)是因?yàn)闅⒘藶踝映粤似淙獠挪〉沟摹?

    而昨晚做的那個(gè)夢(mèng)卻讓外公對(duì)這種因果報(bào)應(yīng)深信不疑,他跟外婆說(shuō),他在夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)人,而這個(gè)人便跟自己說(shuō)一切都是天道使然,外公落得如今地步,是因?yàn)樗卟怀鎏烀灾荒茼樦烀姆较蜃呦氯ァ?

    而烏子雖然是外公所殺,但也是因?yàn)樽卟怀鎏斓溃栽谥肋@些后,烏子愿意死烏子

    或許很多人在傳聞中聽(tīng)說(shuō)的都是人快死時(shí),便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了,其實(shí)不然,人有三魂七魄,而三魂是指天地人三魂,而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動(dòng)為準(zhǔn),其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說(shuō)可以說(shuō)對(duì),也可以說(shuō)不對(duì)。

    心臟一旦停止跳動(dòng),那么人身體里便不再有血液循環(huán),這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆](méi)有了血液循環(huán)便無(wú)法聚集靈氣來(lái)主掌命(天)宮,所以隨著心臟停止跳動(dòng),天魂首先離體的,這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在,而是“血脈止,天魂散。”關(guān)于這點(diǎn),后面的章節(jié)會(huì)具體提到。

    而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁,為的就是目睹天魂的消散,因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t,陰差沒(méi)有權(quán)力過(guò)界執(zhí)法,即便是地界的冥王也一樣要遵守。

    因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體,那么陰差是無(wú)法進(jìn)行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎么樣就怎么樣的,所以他們必須目睹天魂消失過(guò)后,才能進(jìn)行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來(lái)到人界的任務(wù)也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運(yùn),因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚于一體,民間也就流傳出命運(yùn)這一說(shuō)法,但看似相連,但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。

    而人死后都要舉行超度儀式,也就是我們說(shuō)的做道場(chǎng),這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界,如果要進(jìn)入輪回再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無(wú)法直接去地界進(jìn)入輪回的,這必須得有一個(gè)引路人得指引,由于這個(gè)位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以。

    因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回,所以在人死后,做道場(chǎng)的那幾天都會(huì)有自家親人手拿引路花(有的地區(qū)叫引魂幡),如果沒(méi)有親人的用引路,那是絕不可能輪回的,所以想一直“丁克”一生的人,如果你不打算輪回,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)了,沒(méi)有后代便代表你連輪回的資格都沒(méi)有。

    如果說(shuō)大喜這種意識(shí)是因?yàn)樾律Q生而形成,那么大驚無(wú)疑是因?yàn)楦劳鲭x不開(kāi)關(guān)系了,幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識(shí),那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時(shí)候你走在大街上,突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過(guò),對(duì)于這種情況,你當(dāng)時(shí)便會(huì)感覺(jué)到冒冷汗,而這種意識(shí)的形成正是因?yàn)橐庾R(shí)里的驚剛剛與死亡擦肩而過(guò)。

    但是這種事不是每個(gè)人都會(huì)遇到,所以我用另一件事來(lái)講述驚的意識(shí)形成,那就是有時(shí)候你正對(duì)一件事入迷,又或者你沒(méi)有防備時(shí),身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當(dāng)時(shí)便是不是會(huì)覺(jué)得有種跌落的感覺(jué)?

    如果是,那么這就是你意識(shí)里的驚觸碰到了死亡,因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候,你身上的感知卻處于一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。

    用通俗易懂的話說(shuō)就是你身上沒(méi)有帶任何武器與防具,但你又要穿過(guò)一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在,所以你從走進(jìn)大山開(kāi)始直到最后到出口處了,你都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn),所以你放松了警惕。

    而正是你放松警惕過(guò)后,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影,你覺(jué)得你這時(shí)會(huì)不會(huì)恐懼?

    但是卻因?yàn)槟汶x出口沒(méi)幾步路,一跳出來(lái)就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山,是不是又有種劫后余生的感覺(jué)從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí),多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺(jué),而在看清楚嚇自己的是誰(shuí)時(shí),卻又松了口氣,接著便是對(duì)對(duì)方一頓臭罵。

    對(duì)于這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會(huì)嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法,遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳](méi)有例外全部會(huì)魂飛魄散。

    因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對(duì)于這股氣稱發(fā)不一,而據(jù)奇門(mén)里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣,也是道家統(tǒng)稱的陰陽(yáng)之氣,而平常人隨著出生跟長(zhǎng)大,這股氣便會(huì)逐漸在你身體里萎靡,只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說(shuō)“佛爭(zhēng)一炷香,人爭(zhēng)一口氣。”這一說(shuō)法的原意也并不是像民間流傳的那樣說(shuō)人生在世要上進(jìn)努力,不要讓困難打倒。

    根據(jù)奇門(mén)一脈的一些書(shū)籍記載,并沒(méi)有佛爭(zhēng)一炷香這一說(shuō),對(duì)人爭(zhēng)一口氣這句話的解釋為世間萬(wàn)物均誕生于混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時(shí)期的人便開(kāi)始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創(chuàng)造了先天八卦,隨后得天道飛升成仙,而伏羲的族人見(jiàn)自己族長(zhǎng)得悟天道,便開(kāi)始學(xué)著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復(fù)一年,日復(fù)一日,大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外,也沒(méi)有參悟天道保留那股與生俱來(lái)的混沌之氣,直到后來(lái)黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊(cè)一些神章創(chuàng)出了最早的奇門(mén)格局供后人參悟天道。

    即便有了黃帝的創(chuàng)新,但能夠?qū)⒒煦缰畾獗A粝聛?lái)助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開(kāi)創(chuàng)道家后,領(lǐng)悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無(wú)法以奇門(mén)格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來(lái)人活一世,為了參悟天道,爭(zhēng)的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質(zhì)不一,老子懷著萬(wàn)物源于始一的想法,創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門(mén)。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭(zhēng)的正是從口中流失的氣,以至于后來(lái)不管是在道家還是國(guó)術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué),打坐那絕對(duì)是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然后再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(mén)(肛門(mén))竄出。

    從這之后,“人爭(zhēng)一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對(duì)其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵(lì)志與面對(duì)困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當(dāng)中,中國(guó)本土的宗教--道教,也沒(méi)有了當(dāng)初的繁榮,甚至在南宋滅亡之后,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉(zhuǎn),其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被后人更改。

    而“人爭(zhēng)一口氣”的說(shuō)法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至于加上“佛爭(zhēng)一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺(jué)得佛本是道。至于具體的原因卻無(wú)法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土后,確實(shí)受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來(lái)宗教,其中的改革可謂不少費(fèi)心。

    當(dāng)你了解了這些后,不要再以拍打跟大吼的方式來(lái)惡作劇,要知道人在全身放松的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧,一句話--致人于萬(wàn)劫不復(fù)的只有人。

    人的六種意識(shí)當(dāng)中從喜到驚,一個(gè)站在生命源頭,一個(gè)卻站在死亡邊緣,看似站在對(duì)立的位置,但這其中又包含了自然的規(guī)律。

    六種意識(shí)當(dāng)中若單論哪種意識(shí)能夠蒙蔽人的心智,那無(wú)疑是怒這種意識(shí)了,怒雖然處于喜與驚之間,但其對(duì)人產(chǎn)生的影響卻太大了,因?yàn)榕橇N意識(shí)中唯一一種不懼死亡的意識(shí)。

    一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下,連死亡都絲毫不懼,想象這是何種力量,對(duì)于這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語(yǔ)了。

    但在奇門(mén)一脈流傳下來(lái)的書(shū)籍中并未記載這個(gè)典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這里你便能想象怒的力量有多大,這是一種怒意識(shí)到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這么多村民離自己不過(guò)五米之遙,外公或許還會(huì)心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數(shù)的手,但隨著心中升起的怒意越來(lái)越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    盡管外公沒(méi)有學(xué)過(guò)一絲半點(diǎn)的門(mén)派武學(xué),但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長(zhǎng)于農(nóng)村,那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長(zhǎng)大的人,身上的力氣可叫一個(gè)大,憑借著這兩樣,以外公這身勞力平時(shí)都可以對(duì)上龍開(kāi)云跟張二愣子不落下風(fēng),更別說(shuō)自己手里還有家伙。

    敵不動(dòng),我不動(dòng),敵若動(dòng),我先動(dòng)。不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘,還是民間的比武,先機(jī)占盡才能處于不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢(shì),外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰?jiàn)他不退反進(jìn),趁張二愣子跟龍開(kāi)云兩人的拳腳還沒(méi)有完全使出之時(shí),先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然后反轉(zhuǎn)刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對(duì)著龍開(kāi)云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由于外公沒(méi)有保留力氣,那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。

    “砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過(guò)后,便是龍開(kāi)云的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過(guò)勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開(kāi)云的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來(lái),沒(méi)幾秒便將龍開(kāi)云的手臂與衣服染得通紅。

    外公并沒(méi)有因?yàn)辇堥_(kāi)云被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見(jiàn)他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人,然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場(chǎng)的人在看見(jiàn)外公向張二愣子走去時(shí),傻子也能知道外公接下來(lái)要干什么了,但知道歸知道,但是在場(chǎng)的幾十號(hào)人當(dāng)中卻沒(méi)有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_(kāi)始后怕,直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色,而剛才外公看過(guò)來(lái)的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰(shuí)。

    或許這些村民剛開(kāi)始就沒(méi)有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無(wú)非就是湊個(gè)熱鬧罷了,多數(shù)人都認(rèn)為在絕對(duì)的人數(shù)的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰(shuí)知道人算不如天算,外公不動(dòng)手了,而且一動(dòng)手就是不留余地的那種。

    其實(shí)按這些村民的想法來(lái)說(shuō),那是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的,他們錯(cuò)在哪里,無(wú)法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié),光有威懾之名,沒(méi)有威懾之力。如果他們沒(méi)有像看戲似的讓張、龍二人動(dòng)手,而是一看戰(zhàn)況不對(duì),立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號(hào)人塞牙縫的。

    又或者他們?cè)谕夤驍嗔她堥_(kāi)云的手之后,全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上,不要說(shuō)外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無(wú)常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣,只看見(jiàn)火光一過(guò),卻沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。

    這幾十號(hào)人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動(dòng)大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    “你要想死或者想身上少樣?xùn)|西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒(méi)想去招惹這個(gè)瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過(guò)我們一伙人,弄翻一兩個(gè)恐怕沒(méi)得絲毫問(wèn)題,鬼曉得哪個(gè)會(huì)倒霉被他弄斷一垮(一個(gè)部位的意思),本來(lái)就沒(méi)得老子莫個(gè)事,要是為嘎這襖事傷到哪里,那沒(méi)是虧了一點(diǎn)半點(diǎn),屋里還有娘崽要盤(pán)(養(yǎng)活)”

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動(dòng),但最后一句娘崽,卻無(wú)疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。

    對(duì)于這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼,他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    “龍幼唔,凡事留一線,日后好見(jiàn)面,莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前后置換,張二愣子覺(jué)得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識(shí)的咽了口口水后,一邊出聲讓外公放過(guò)自己,另一邊卻開(kāi)始往后移動(dòng)身體,打算趁外公不注意先跑了再說(shuō)。

    但外公壓根就沒(méi)打算放過(guò)他,不等張二愣子把話說(shuō)完,外公便猛的幾個(gè)箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場(chǎng)每一個(gè)人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開(kāi)云來(lái)得大。

    同時(shí)也證明了他張二愣子確實(shí)受傷比龍開(kāi)云重,要知道外公斷龍開(kāi)云的手臂時(shí),那是在半空中,由于刀在空中沒(méi)有著力道,即便全身力道全使出來(lái),那最后砸到對(duì)方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒(méi)有那么幸運(yùn),由于先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒(méi)有起來(lái),所以這又正好成了他傷得重的原因,由于坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來(lái)就形成了一股慣性,最后外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等于三那么簡(jiǎn)單了。

    以武術(shù)的角度來(lái)說(shuō)便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變,在碰到物體的阻擋便會(huì)形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結(jié)果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽(yáng)、會(huì)陰、膻中等死穴上,那這股力道也會(huì)猶如針尖刺破皮膚一樣簡(jiǎn)單,直接扎進(jìn)你體內(nèi),那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對(duì)逃不出生天。

    “家門(mén)(對(duì)于同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所?怎么樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最后兩人會(huì)見(jiàn)了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當(dāng)說(shuō)客的那幾個(gè)人,走了過(guò)來(lái),指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后,便用商量的語(yǔ)氣試問(wèn)著。

    “來(lái)幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所,其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見(jiàn)外公沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)了下頭,這幾人便知道事情已經(jīng)過(guò)去了,立馬出聲讓對(duì)面看熱鬧的人出來(lái)幾個(gè)。

    畢竟怎么說(shuō)也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過(guò)百來(lái)戶,但要是搞出人命來(lái),到時(shí)候也是個(gè)麻煩。

    至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了,怎么說(shuō)兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的,只要人沒(méi)事,錢(qián)倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實(shí)太重,還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差,在兩人傷好后,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開(kāi)云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無(wú)異外,幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手,也正是因?yàn)檫@樣,在兩人傷好后,不時(shí)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。這是后話,暫且不表。

    等到院子里只剩下開(kāi)始勸架的幾人外,就只剩下幾個(gè)被留下來(lái)的后生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公仿佛想起了什么。

    “家門(mén),你這是?”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長(zhǎng)的原木棒,向自己這邊走來(lái),外公的這位本家滿是疑惑。

    “呵呵,沒(méi)莫個(gè)大事,找點(diǎn)下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來(lái)喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后,便開(kāi)始提著木棒在院子尋找起來(lái),而他要找的下酒菜無(wú)疑就是烏子。

    “你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn),在村民跟外公起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),外婆便請(qǐng)了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所。

    由于前面在衛(wèi)生所,所以外婆對(duì)于外公打傷了人卻毫不知情,當(dāng)聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒(méi)有什么大礙,開(kāi)點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了,聽(tīng)見(jiàn)醫(yī)生的話后,外婆心里像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續(xù)后,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個(gè)年代由于設(shè)施問(wèn)題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛(wèi)生所出來(lái),在路上沒(méi)有半點(diǎn)停頓,帶著我媽就往家里趕,雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒(méi)人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來(lái)歲,很多事也是做不來(lái)的,抱著牽掛,一到家便看見(jiàn)外公手里木棒,外婆便知道外公還沒(méi)有死心。

    “原來(lái)跑外面去了,家門(mén)你先進(jìn)屋里去坐哈,我等哈就來(lái)。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來(lái),而看到外公這樣子,我媽由于前面才被打了,所以潛意識(shí)里對(duì)外公形成了一絲恐懼。

    “跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會(huì)遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒(méi)有照顧的三個(gè)孩子,這另一邊又擔(dān)心烏子會(huì)被外公殺掉,所以外婆心里開(kāi)始著急起來(lái)。

    “你婦道人家懂莫個(gè),我剛答應(yīng)家門(mén)等哈喰肉,你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲,豈不是叫我失信于人。”說(shuō)著外公就要推開(kāi)阻攔在自己面前的外婆,然后一棒了解烏子的性命。

    而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門(mén)陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽(tīng)到院子的爭(zhēng)吵,所以那些人便直接從堂屋里走了出來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)外公與外婆又是因?yàn)檫@條狗在爭(zhēng)吵,立馬就勸外婆不要因?yàn)橐粭l狗而弄得家庭不合。

    起初對(duì)于他們口子爭(zhēng)吵到打斗也是了解了一番,但對(duì)于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的,再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面,由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),加上大家的心思都放在兩口子爭(zhēng)斗上,倒也沒(méi)有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動(dòng)。

    “我說(shuō)嫂嫂,這一條土狗又沒(méi)值錢(qián),殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門(mén)慪氣,你要是舍不得,趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過(guò)來(lái),保證一條重樣都沒(méi)有。”看見(jiàn)外婆跟外公兩人有爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),這外公的家門(mén)似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來(lái)了。

    “龍幼安,你也沒(méi)怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了,別說(shuō)十條,就是你送一百條狗來(lái),也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?”對(duì)于外公這個(gè)家門(mén)的說(shuō)法,外婆完全無(wú)視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗能這么通人性的,所以對(duì)于龍幼安說(shuō)出那番話后,外婆便沒(méi)有什么好臉色給對(duì)方。

    “家門(mén)棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來(lái)了結(jié)這條畜牲。”對(duì)于外婆把一條土狗訴說(shuō)成神犬,龍幼安不置可否,在他看來(lái)這鬼怪的事到是見(jiàn)識(shí)過(guò),但土狗能說(shuō)成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農(nóng)村隨處可見(jiàn)的大黃土狗。

    見(jiàn)有人助自己一臂之力,外公倒是樂(lè)得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中,由于有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動(dòng),外婆心里那叫一個(gè)著急。

    她倒不是著急龍幼安會(huì)遭天譴什么的,她心急的是烏子的性命。見(jiàn)龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來(lái)越近,外婆怕對(duì)方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢](méi)等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時(shí),外婆這一喊,烏子百分百的會(huì)跑開(kāi),但這一次烏子卻沒(méi)有動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己,隨本來(lái)距離就沒(méi)有多遠(yuǎn)的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒(méi)有落下。

    起初他還以為是夜幕開(kāi)始降臨,自己看花了眼,當(dāng)再三確認(rèn)后,他看到了什么?他居然看見(jiàn)烏子在對(duì)自己笑,沒(méi)錯(cuò),那絕對(duì)是在笑,除了沒(méi)有聲音外,烏子扯開(kāi)的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心里倒吸一口涼氣。

    而這個(gè)時(shí)候,他開(kāi)始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會(huì)笑的狗的別說(shuō)見(jiàn)了,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),對(duì)于這樣的存在,你就是借十個(gè)膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    “家門(mén),你手抽筋了啊?半天不動(dòng)手?”起初由于有人替代自己動(dòng)手,外公倒是樂(lè)開(kāi)了花,但見(jiàn)到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,仿佛被定身了一般,這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方是不是突然抽筋什么的。

    “家門(mén),我看還是聽(tīng)嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫喰了吧,這狗哪是什么神犬,完全是成了精的妖怪,他...他娘..的,這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒(méi)回答外公的疑問(wèn),而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說(shuō)了出來(lái)。

    “放你娘滴屁,這狗還能沖你笑?你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)家的狗會(huì)笑的?什么妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子里也沒(méi)個(gè)照明的燈,你看花眼不是沒(méi)可能,至于你要是不敢動(dòng)手,我就自己來(lái),

    別像個(gè)婆娘樣,神神叨叨的,要狗沖你笑,我會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音,院子里其他的人會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)聲音?你自己有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑聲?”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。

    “也是哦,既然笑,那肯定會(huì)出聲,就連不會(huì)說(shuō)話的啞巴,那要是笑起來(lái),都會(huì)發(fā)出嗚嗚之聲,何況自己沒(méi)有聽(tīng)到笑聲,或許真是自己看花了眼。”覺(jué)得外公說(shuō)的那番話確實(shí)有些道理,所以龍幼安在心里暗自對(duì)自己說(shuō)了這番話后,便重新打算重新開(kāi)始行動(dòng)。

    但再次行動(dòng)之前,他還確認(rèn)了幾遍,看看狗是否還會(huì)對(duì)自己笑,要是再笑那自己說(shuō)什么也得離開(kāi)這里,因?yàn)樘伴T(mén)了,當(dāng)確認(rèn)再三也沒(méi)有看到剛才看到的那副場(chǎng)景,龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。

    “啊..”隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破,在場(chǎng)的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭,當(dāng)聽(tīng)到慘叫聲是來(lái)自龍幼安時(shí),大家立馬跑了過(guò)去,而此時(shí)外公也顧不得外婆了,也是上前看看發(fā)生了什么事了。

    當(dāng)大家跑過(guò)來(lái)時(shí),看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出,這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。

    當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,并沒(méi)有其他人,而要是沒(méi)人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽(tīng)到龍幼兵說(shuō)狗沖他笑,開(kāi)始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后,留下來(lái)的這些人當(dāng)中,其中幾位年長(zhǎng)的開(kāi)始相信外婆說(shuō)的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對(duì)他笑,如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的,那么現(xiàn)在打死他們也不會(huì)相信了。

    畢竟這大千世界無(wú)奇不有,加上前面沒(méi)多久又聽(tīng)到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事,對(duì)于這個(gè)故事,大家都從小聽(tīng)了不知道多少遍,所以這些人對(duì)外婆說(shuō)烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來(lái)。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴里念念有詞的不知道在說(shuō)什么。

    “喂,你們這幾個(gè)化生子(短命的人)在老子屋里對(duì)一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神,但絕對(duì)不會(huì)有人在別人家里對(duì)狗行跪拜大禮,放在平時(shí)誰(shuí)要這么做,被主人家抓住了,那肯定會(huì)被打個(gè)半死。

    而且不會(huì)有人管你的死活,因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會(huì)怒罵起來(lái),要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    “家門(mén)莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后,又轉(zhuǎn)頭對(duì)龍幼安歉意的說(shuō)了幾句,要說(shuō)龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎么的自己也得表示一番,

    但沒(méi)想到是,外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說(shuō)道。

    “殺不得啊,家門(mén),這狗決計(jì)殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什么怨念,只因?yàn)樽约禾^(guò)無(wú)知了。”龍幼安說(shuō)這番話時(shí),剩下的幾人都能聽(tīng)出他話里的恐懼之音,而身為當(dāng)事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒(méi)有看到烏子對(duì)他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,沖著自己的手臂撲來(lái),而且速度之快讓自己根本來(lái)不及反應(yīng),而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí),他幾乎看到一雙狗眼中閃過(guò)一抹光亮,而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對(duì)自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見(jiàn)烏子沖自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會(huì)有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽(tīng)勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外,另一個(gè)便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會(huì)再吃。

    “滾開(kāi),你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來(lái)對(duì)于剛才那些跪拜之人,外公就已經(jīng)心神不快,如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷,估計(jì)外公早就爆發(fā)了,而現(xiàn)在聽(tīng)到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發(fā)出來(lái)。

    看見(jiàn)外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒(méi)想到這時(shí),烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然后又“汪”的叫了一聲,朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨后才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身后的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌頭舔了舔我媽的臉之后,便突然轉(zhuǎn)身向外公跑了過(guò)去。

    據(jù)我媽說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說(shuō),接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向,是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭(zhēng)執(zhí)之心,隨后才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢(shì)嗎!

    但當(dāng)時(shí)我媽還沒(méi)有意識(shí)到烏子這番舉動(dòng)是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過(guò)的神色讓她有點(diǎn)心痛。

    但由于年齡太小,對(duì)于生離死別還沒(méi)有了解,所以沒(méi)有意識(shí)到烏子的這最后一別,而在烏子死后兩天,我媽才明白外公一棒下去時(shí),以后自己再也見(jiàn)不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農(nóng)村雖然交通不怎么方便,但耐于地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當(dāng)我媽走過(guò)那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候,那便是夜晚。

    因?yàn)槊總€(gè)夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí),烏子都會(huì)主動(dòng)充當(dāng)護(hù)航的角色。

    對(duì)于夜晚,女孩子幾乎都害怕會(huì)突然跳出妖魔鬼怪什么的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過(guò)于蛇蟲(chóng)鼠蟻這些了。

    由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng),這也給了這些爬行動(dòng)物制造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會(huì)在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍,才出來(lái)叫一聲。

    而聽(tīng)到這聲狗叫,我媽她們便會(huì)放心的上廁所,而看見(jiàn)我媽她們一入廁,烏子便會(huì)四周巡查,看有什么危險(xiǎn)沒(méi)有,而正是因?yàn)闉踝樱?dāng)時(shí)整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時(shí)遇到過(guò)蛇蟲(chóng)之內(nèi)的爬行動(dòng)物,但唯獨(dú)我外公家的廁所從未見(jiàn)過(guò)這些爬行動(dòng)物。

    所以正是因?yàn)闉踝訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著我媽他們,所以家里除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說(shuō)一般有生命的動(dòng)物,稍微有點(diǎn)靈智的,在感到危險(xiǎn)時(shí),不是現(xiàn)場(chǎng)躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規(guī)則,在跟我媽用它的方式告別后,慢慢的走到我外公面前,然后趴下身子把腦袋往我外公腳錢(qián)一伸。

    在場(chǎng)的所有人在見(jiàn)到這一幕后,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因?yàn)闊o(wú)論他們?cè)趺纯矗瑸踝拥倪@番舉動(dòng)都跟人無(wú)疑。

    先是跟主人家的道別,然后跑到要?dú)⑺娜嗣媲爸鲃?dòng)尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數(shù),順應(yīng)天道?

    目睹著這一切發(fā)生在自己眼前之后,他們心里都同時(shí)迸起一個(gè)想法,那就是龍幼安因?yàn)樾纳鷼⒁猓袅艘粔K肉,雖然嚴(yán)重,但也不是治不好,而要是誰(shuí)真殺掉了這條狗,那后果是什么?沒(méi)有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場(chǎng)的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無(wú)限接近人類的狗會(huì)是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場(chǎng)的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發(fā)展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢(shì)后,隨后發(fā)生的一些事,也讓在場(chǎng)的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農(nóng)歷的六月二十八,本來(lái)月亮在每月的圓缺轉(zhuǎn)變中會(huì)不斷變化,而到了每月的最后一兩天幾乎是看不到什么月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發(fā)出的月光,盡管很是微弱,但讓人走夜路時(shí),倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之后,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細(xì)看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場(chǎng)的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋里那忽明忽暗的油燈之光,他們看見(jiàn)了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對(duì)于這些卻視若無(wú)睹,在他看來(lái),這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因?yàn)檫@條狗,如今便除去它,看這些人還有什么說(shuō)的,心念一動(dòng),外公便朝著烏子的腦門(mén)上就是重力一擊。

    沒(méi)有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什么都沒(méi)有,就在外公猶豫是不是再來(lái)上幾棒時(shí),堂屋里那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動(dòng)了幾下后,突然熄滅。

    “家門(mén),它已經(jīng)死了。”似乎有所感覺(jué),龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認(rèn)是死了后,外公沒(méi)有理會(huì)眾人,抓起烏子的后腿倒提在手中,然后從柴堆上方拿過(guò)早就準(zhǔn)備好的開(kāi)刀(殺豬后常用于將豬身分為兩瓣的刀,又稱開(kāi)邊刀)跟剔刀,便樂(lè)呵呵的出了院門(mén)。

    “嫂嫂,對(duì)不住啊,早相信你的話,事情也不至于發(fā)生到現(xiàn)在這個(gè)地步。”等外公剛一出院門(mén),龍幼安便上前對(duì)外婆愧疚的說(shuō)道。

    “一切都是命啊,報(bào)應(yīng)啊,堂屋里的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了...”對(duì)于民間有一傳聞,特別是農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)養(yǎng)狗。

    那時(shí)候的農(nóng)村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時(shí)又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋里的油燈有著密不可分的關(guān)系,以往的農(nóng)村在給家里弄一條狗時(shí),幾乎用是用轎子請(qǐng)回去的,但剛滿月的小狗好動(dòng),幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會(huì)從轎子里跳出來(lái)。

    因?yàn)楣肺逍袑偻粒瑐髀劰吩陔x開(kāi)地面后,因?yàn)楦杏X(jué)不到地氣,所以會(huì)顯得躁動(dòng)不安,正因?yàn)檫@樣也就不明白人對(duì)其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時(shí),狗便會(huì)一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當(dāng)時(shí)的人們便遵照五行相生相克的原理用木條削成一片片的軟體,然后根據(jù)狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因?yàn)槟究送粒援?dāng)人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上后,狗便不會(huì)再亂跑了。

    接著人便用懸系在這種木褲四周的繩子把狗提起來(lái),而由于木克土的這一原理,狗即便想逃出來(lái),卻也無(wú)法做到,所以狗便坐著這種“轎子”被接回主人家。

    但后來(lái)一些路途遙遠(yuǎn)的山民,因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),以至于有的狗在半路上被這種樹(shù)木做成的“轎子”活活給磨難了后腿,對(duì)于身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動(dòng)物種族無(wú)法超越的,為了解決這一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的古人便用曬干了的稻草做成這種只給狗坐的“草轎子”由于稻谷生長(zhǎng)于水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實(shí)不會(huì)讓狗受到損傷,所以后人一直沿用這種方式接狗回家。

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    時(shí)至今日不少偏遠(yuǎn)的山區(qū)還一直保留了這種方式。而對(duì)于狗原來(lái)對(duì)于轎子的不安,人們也創(chuàng)出了一句民間諺語(yǔ)來(lái)罵人,想必大家都知道。“狗坐轎子,不識(shí)抬舉,”

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

    而當(dāng)狗請(qǐng)回家中后,便會(huì)在堂屋當(dāng)中點(diǎn)上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽(yù)為火生土,而土生金的相生之道。

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