柒堺提示您：看后求收藏（努努書坊www.drbida.com），接著再看更方便。
最快更新奇門一脈 ！那位從洞口飛身而下的李老神棍在對上地洞中這位李老神棍的目光后，便止住了腳步，然后用目光與之對峙起來。
兩位一模一樣的李老神棍此時(shí)一言不發(fā)，只是四目相對的打量著對方，似乎都想從中找出對方的破綻，然后看看是否可以給對方來上致命的一擊。
時(shí)間在這一刻過得很慢，四周也顯得極為沉靜，空氣幾乎緊張得能夠擰出水來，目瞪口呆的我只覺得一股壓抑正排山倒海般的朝自己席卷而來。
如果是在平常里看到這一幕，我會毫不猶豫的認(rèn)為眼前的兩位老神棍是雙胞胎，可是現(xiàn)在我卻沒有兩位老神棍是雙胞胎的這個(gè)想法，在這個(gè)鬼地方看到完全一樣的兩個(gè)人，我心里除了愕然便是驚懼。
這如同雙胞胎一樣難以分辨的兩人中，一定有一個(gè)是假冒的，至于誰是真誰是假，我在轉(zhuǎn)身之后，心里便有了個(gè)大概的方向。
我心里的天平開始往后出現(xiàn)的這位李老神棍傾斜，雖然目前我只是聽他說了一句話，但直覺告訴我，他是真的，先出現(xiàn)在地洞中的是假的。
或許更多的原因是前面我懷疑過先出現(xiàn)的那位李老神棍吧，雖然他最后用幾近完美的表情打消了我的懷疑，但是當(dāng)后出現(xiàn)的這位李老神棍一開口說話，我那些消失殆盡的懷疑立馬就死灰復(fù)燃了。
甚至這一刻我有點(diǎn)慶幸這位李老神棍出現(xiàn)得及時(shí)，因?yàn)閷τ谌ミ@口棺材里拖尸體，我一直都有不安的感覺。
想到這里，我便打算邁開腳步遠(yuǎn)離棺材一些，可是當(dāng)我給大腦發(fā)出抬腳的指令時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)自己的腳完全沒了反應(yīng)，就像在地上生了根一樣，無論我怎么使力，都抬不起來。
“嘻嘻...”就在我心急如焚時(shí)，幾聲小孩子的笑聲從我背后傳進(jìn)了我的耳朵，頓時(shí)就笑得我毛骨悚然，后背發(fā)涼。
我不由自主的就想到了棺材兩邊像紙人一樣的小孩，而根據(jù)我現(xiàn)在站的位置，好像其中一個(gè)站在棺材旁邊的小孩離我不到兩米的距離。
不會這么背吧？眼前這副場景已經(jīng)夠讓我驚懼的了，難不成我背后也升起了詭異景象？腿動不了，我便打算轉(zhuǎn)頭去看看背后到底發(fā)生了什么，可倒霉的是，這一刻我的脖子也不聽我使喚了，無論我怎么對大腦下令，我的腦袋始終沒有移動過半分。
這一刻，我完全明白自己一定是著了那先出現(xiàn)的李老神棍的道，全身上下除了還擁有自主意識外，身體已經(jīng)不再受自己的控制，這突然升起的變故，讓我著急得差點(diǎn)哭出來，因?yàn)楸澈竽顷庩幚淅涞男β曇恢本蜎]停過...
絡(luò)繹不絕的笑聲直往我耳朵里鉆，可是我連回頭弄清楚狀況的資格都失去了，我心里百感交集，無能為力的任由那魔音般的笑聲在我腦中肆虐。
在這前后雙重壓抑下，我現(xiàn)在唯一能做的就是一動不動，睜大雙眼去看著眼前的兩位李老神棍對峙，但我卻把希望寄托在真正的李老神棍身上，希望他能快點(diǎn)救我出這魔窟！
“你們術(shù)士的這些手段還真是爛得可以，差點(diǎn)被一個(gè)孩子看穿，我要是你的話早就沒臉出來混了。”或許是感覺到了什么，后出現(xiàn)的李老神棍率先打破了沉默，但是他一開口便是對先出現(xiàn)的李老神棍一番數(shù)落。
看著對方臉上的不屑，這先出現(xiàn)的李老神棍眼中立馬掠過一道殺機(jī)，語氣不善的說道：“再爛的手段對付你已經(jīng)綽綽有余了。”
“你連以真面目示人都沒敢，沒怕話港大了，最后閃了個(gè)人？還是你壓根就沒臉見人？張老三！”后出現(xiàn)的李老神棍也不惱怒，接過對方的話頭劈頭蓋臉的挖苦了幾句后，然后一字一句的喊出了一個(gè)人名。
這先出的李老神棍在聽到對方喊出張老三這三個(gè)字時(shí)，臉上的表情立馬變得陰晴不定起來，隨后他怒極反笑的說道：“哈哈，不愧為奇門中人，這么快就被你看穿了，真的很不錯(cuò)。”
“那就顯出你本來的面目吧，我可不想看到被術(shù)士冒充。”李老神棍依舊不溫不火的說道。
張老三瞇了瞇眼，用嘲諷的語氣說道：“看來我還是高估你了，連自己處于莫個(gè)地方都還搞不清楚。”
李老神棍心頭為之一愣，便開始掃視起這地洞里的環(huán)境來，當(dāng)他的目光落到我這邊時(shí)，看見棺材兩邊有小孩子站著時(shí)，立馬就手指飛快的掐動了幾下，當(dāng)他止住手里動作時(shí)，他臉上的肌肉明顯的跳動了一下，然后一絲凝重在他臉上浮現(xiàn)。
“貍貓幻境！”李老神棍訝然失聲道。
對于貍貓幻境，李老神棍也只是在門內(nèi)典籍中看到過，由于那本記載幻境之術(shù)的典籍是殘本，書上并沒有完全記載下貍貓幻境的內(nèi)容，只是大致的描述了一下就沒了下文。
但是其中卻描述了這種幻境的恐怖，這種幻境不同于一般的幻境，像一般的幻境只擁有幻象陣法，可貍貓幻境不但擁有幻象陣，而且還帶有殺陣，只要貍貓幻境一旦開啟，那么陷進(jìn)去的人必死無疑。
至少典籍上沒有記載過有人從里面走出來過，而對于怎么破掉這種幻境，更是沒有記載。所以在得知此時(shí)自己已經(jīng)置身于貍貓幻境中后，李老神棍難得的失態(tài)了一次。
張老三很滿意李老神棍臉上露出的驚訝之色，只見他陰陰的笑道：“現(xiàn)在才看出來，已經(jīng)晚了，本來不關(guān)你的事，沒想到你天堂有路你不走，地獄無門偏要闖，今天我就順便了結(jié)了你這條老命。”
知道了自己處于一個(gè)什么環(huán)境中后，李老神棍不再掉以輕心，打起來十二分精神注視著張老三的舉動，而且在聽完張老三這不把自己置之死地不罷休的話后，李老神棍知道今天會有一場惡戰(zhàn)了。
但隨即他的目光再次瞥到我這邊，當(dāng)他看出我此時(shí)無法動彈時(shí)，雙目中一道精光閃電般的掠過，剛才的訝然之色立馬就被自信所替代，因?yàn)槔罾仙窆骺闯隽诉@個(gè)貍貓幻境還沒有啟動。
李老神棍心里飛快的盤算了下后，他這時(shí)也弄明白了我是啟動這個(gè)幻境的關(guān)鍵，只要保全下我，那么這個(gè)幻境只擁有幻象的功能，所以衡量一二，李老神棍反而放了開來。
為了不讓張老三看出自己心里的想法，李老神棍索性問起張老三來：“我有幾個(gè)問題希望你解答下。”
“呃。”本來張老三是打算先把這幻境完全啟動后再說，但是他沒想到李老神棍會冒出這么一句話，身體愣了下后，自然的回道：“莫個(gè)問題？”
李老神棍見對方的注意力被自己抓住，連忙故作不解的把心里的謎團(tuán)拋了出來：“你為莫個(gè)要賣帶蠱毒的水果？你那些水果又是從哪里來的？你的目的又是莫個(gè)？”
見李老神棍一連拋出幾個(gè)問題，張老三臉上的笑意似乎更濃了，似乎他天生就喜歡看別人一副疑惑不解的樣子，他覺得自己知道，別人卻撓頭抓腮的感覺讓他很有成就感。
這一刻張老三已經(jīng)完全不把李老神棍放在了心上，他也不著急去把貍貓幻境完全啟動起來了，因?yàn)閷λ麃碚f，李老神棍連這些問題都弄不明白，那么他充其量也只是個(gè)徒有虛表的贗品，他打算親手殺死李老神棍。
張老三此時(shí)心里很是興奮，在笑容滿面的看到李老神棍還在等自己回答時(shí)，他已經(jīng)在心里把李老神棍打上了死亡的標(biāo)簽，他雙目即將瞇成一條線時(shí)，面目突然變得猙獰起來，雙眼滿是戾氣的狠狠說道：“想知道答案，去問閻王爺吧。”
說完這句話，不等李老神棍反應(yīng)過來，張老三就先發(fā)制人了，只見他右手一抖，接著一塊令牌就出現(xiàn)在了他的手中，接著他閃電般的朝李老神棍擲了過去。
令牌飛行的速度很快，這么近的距離幾乎眨眼間就能擊中李老神棍，但是李老神棍怎么可能一個(gè)照面就被對方打倒，即便在失神的情況下，李老神棍還是憑借他自身的六識，本能的躲過了張老三的這一擊。
“卑鄙。”李老神棍一站定身體，就喝聲道。
“你的口舌之快還是去閻王殿逞吧，憑你的手段是不可能從這里走出去的。”張老三不以為然的丟下這么一句后，便又打算對李老神棍發(fā)起攻擊。
“那么再加上老夫呢？”突然間一道聲如洪鐘的話音瞬間傳遍了地洞里的每一個(gè)角落，而話音還未落盡，一道白影便從地洞洞口上飄然而下。
在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見在人的意識里，最常見的便是喜、怒、哀、樂、愁、驚這六種意識，要說人生意識當(dāng)中最大的喜是什么，那莫過于是見證自己孩子的誕生，因?yàn)殡S著一個(gè)新生命的降臨，自己的生命也會在自己后代的身體得到延續(xù)，因?yàn)楣湃嘶旧隙汲缟邢缮裰溃J(rèn)為生命之源生生不息，通過血脈一代傳承一代，所以孟子曰：“不孝有三，無后為大。”
而后人通過《孟子.離婁上》這一典籍知道到了這句話，所以從古自今“不孝有三，無后為大。”這句話基本上也就成了家中長輩經(jīng)常對自己子孫提起的一個(gè)話題，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪過了，因?yàn)槟銢]有后代便是斷絕了祖上的血脈傳承，而對于被尊稱為“亞圣”的孟子，又有誰敢冒天下之大不韙而反駁這點(diǎn)，即便是今天，我也想不出有誰能夠反駁孟子提出的孝道這一說，人都會經(jīng)歷生老病死，而順應(yīng)天道循環(huán)，即便當(dāng)今這個(gè)時(shí)代有丁克一族，但恐怕幾十年后，在身衰力竭之時(shí)，身邊連一個(gè)送終的人都沒有時(shí)，怕是死都不會瞑目，所以對于那些打算“丁克”一生的人，我想說一聲，不管什么原因，還是生個(gè)孩子，至少沒有古人們說的那樣是生命在后代身上延續(xù)，但起碼因?yàn)檠y(tǒng)，你的孩子延續(xù)了你的精神，往現(xiàn)實(shí)里說也就是你死前有個(gè)人送終，而往道家主張的“道”這一方面來說，世間萬物都有著它的自然規(guī)律，而人包含在了萬物之中，卻不可能成為萬物，想要打破自然的規(guī)律卻是不可能的，而往道教主張的人死經(jīng)黃泉過奈何再面對輪回這方面來說，并不是誰死后都能經(jīng)歷輪回的，或許很多人在傳聞中聽說的都是人快死時(shí)，便有陰差拿著鎖鏈在一旁等候了，其實(shí)不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在醫(yī)學(xué)上堅(jiān)定死亡的標(biāo)準(zhǔn)一般時(shí)以心臟停止跳動為準(zhǔn)，其實(shí)醫(yī)學(xué)上的這一說可以說對，也可以說不對，心臟停止跳動，因?yàn)槿松眢w里便不再有血液循環(huán)，這個(gè)時(shí)候天魂因?yàn)闆]有了血液循環(huán)便無法聚集靈氣來主掌命（天）宮，所以隨著心臟停止跳動，天魂首先離體的，這里的離體并不是指天魂在離體后還能以靈體的方式存在，而是“血脈止，天魂散。”關(guān)于這點(diǎn)，后面的章節(jié)會具體提到。
而陰差為什么在人臨死之前便早早的守候在一旁，為的就是目睹天魂的消散，因?yàn)樘斓厝巳缍加懈髯缘姆▌t，陰差沒有權(quán)力過界執(zhí)法，即便是地界的冥王也一樣要遵守，因?yàn)樘旎瓴⒉粚儆诘馗茌牐灰旎瓴浑x體，那么陰差是無法進(jìn)行勾魂的，即便是在人界，也不是陰差想怎么樣就怎么樣的，所以他們必須目睹天魂消失過后，才能進(jìn)行索魂，而天魂一離體，陰差便用勾魂索（鏈）往死者身上一勾，地魂便隨著鎖鏈破體而出，陰差來到人界的任務(wù)也就完成，天魂主掌的是命宮，地魂主掌的卻是五格，也就是運(yùn)，因?yàn)樘斓貎山绮幌噙B，所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起，隨著三魂聚于一體，民間也就流傳出命運(yùn)這一說法，但看似相連，但命跟運(yùn)卻又不一個(gè)概念。
而人死后都要舉行超度儀式，也就是我們說的做道場，這也是因?yàn)槿嘶瓯揪驼Q生于人界，如果要進(jìn)入輪回再度為人，必須指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界與地界雖然緊緊相連，但人魂卻是無法直接去地界進(jìn)入輪回的，這必須得有一個(gè)引路人得指引，而因?yàn)檫@個(gè)位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的條件便是跟自己有血緣關(guān)系的人才可以，因?yàn)橹挥醒壍牧α坎拍苷_帶著死者進(jìn)入輪回，所以在人死后，做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花（有的地區(qū)叫引魂幡），如果沒有親人的用引路，那是絕不可能輪回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算輪回，那倒可以一意孤行，但你想兩全其美，那就無疑癡人說夢了，沒有后代便代表你連輪回的資格都沒有。
如果說大喜這種意識是因?yàn)樾律Q生而形成，那么大驚無疑是因?yàn)楦劳鲭x不開關(guān)系了，幾乎人每一次產(chǎn)生驚這一意識，那多少觸碰到了死亡的邊緣，好比有時(shí)候你走在大街上，突然后面一輛車從你身邊呼嘯而過，對于這種情況，你當(dāng)時(shí)便會感覺到冒冷汗，而這種意識的形成正是因?yàn)橐庾R里的驚剛剛與死亡擦肩而過，這種事不是每個(gè)人都會遇到，所以我用另一件事來講述驚的意識形成，那就是有時(shí)候你正對一件事入迷，又或者你沒有防備時(shí)，身邊突然出現(xiàn)一個(gè)人在你身上一拍，或者在你身邊大喊一聲，你當(dāng)時(shí)便是不是會覺得有種跌落的感覺？如果是，那么這也是你意識里的驚觸碰到了死亡，因?yàn)槟阍诜潘缮眢w的時(shí)候，你身上的感知卻處于一種無意識的狀態(tài)，用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具，但你又要穿過一座充滿野獸的大山，但前提卻又是你不知道這山里有可以威脅你生命的存在，所以你從走進(jìn)大山開始直到最后到出口處了，你都沒有遇到任何危險(xiǎn)，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕過后，突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫，聲還未落，你眼中便出現(xiàn)了野獸的身影，你覺得你這時(shí)會不會恐懼？而正因?yàn)槟汶x出口沒幾步路，一跳出來就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再轉(zhuǎn)頭看看你身后的大山，是不是又有種劫后余生的感覺從心中升起？而人遭到朋友出聲嚇自己時(shí)，多數(shù)人都會產(chǎn)生一種心臟掉落的感覺，而在看清楚嚇自己的是誰時(shí)，卻又松了口氣，接著便是對對方一頓臭罵，而對于這些喜歡惡作劇的人，我想告訴你，人嚇人是真的會嚇?biāo)廊说模@種死卻不同于其他的死法，遭人這樣嚇?biāo)赖模瑳]有例外全部魂飛魄散，因?yàn)槿嗽谀锾ダ锉銕в幸还伞皻狻辈煌慕膛膳c地區(qū)對于這股氣稱發(fā)不一，而據(jù)奇門里記載這股氣乃生命形成之時(shí)衍生的混沌之氣，也是道家統(tǒng)稱的陰陽之氣，而平常人隨著出生跟長大，這股氣便會逐漸在你身體里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴隨你一生。
而民間所說“佛爭一炷香，人爭一口氣。”這一說法的原意也并不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進(jìn)努力，不要讓困難打倒，而根據(jù)奇門一脈的一些書籍記載，并沒有佛爭一炷香這一說，而對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生于混沌之中，而母體暗合混沌孕育生命的真理，所以上古時(shí)期的人便開始研究用什么方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道，而最先研究混沌之氣的便是伏羲，在這其中便創(chuàng)造了先天八卦，隨后得天道飛升成仙，而伏羲的族人見自己族長得悟天道，便開始學(xué)著他參悟天道，但天道又豈是那樣輕易能夠參悟，隨著年復(fù)一年，日復(fù)一日，大部分族人除了耗盡壽元落個(gè)身死輪回之局外，也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣，直到后來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆文冊一些神章創(chuàng)出了最早的奇門格局供后人參悟天道。
即便有了黃帝的創(chuàng)新，但能夠?qū)⒒煦缰畾獗Ａ粝聛碇约簠⑽蛱斓赖娜四且彩区P毛麟角，直到老子李耳參悟天道開創(chuàng)道家后，領(lǐng)悟人體元神乃魂魄聚合而成，而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡，能夠保留其不萎靡的人也是少之又少，所以到頭來人活一世，為了參悟天道，爭的只是那一股很少的氣罷了，而看破了正是因?yàn)槿伺c人的魂魄不同，資質(zhì)不一，老子懷著萬物源于始一的想法，創(chuàng)了一套可以供世人研習(xí)的道家心法，也就是道家打坐靜修的呼吸法門，道家打坐講究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡，所以爭的正是從口中流失的氣，以至于后來不管是在道家還是國術(shù)的一些內(nèi)家武學(xué)，打坐那絕對是千篇一律的，眼觀鼻，鼻觀心，舌頂上顎把氣壓回丹田，然后再提綱靜坐，防止到了丹田的氣從魄門（肛門）竄出。
而這之后，“人爭一口氣”其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中，但不管如何，今天對其的解釋還是充滿正能量的，其中不乏勵(lì)志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。
而在歷史的洪流當(dāng)中，中國本土的宗教--道教，也沒有了當(dāng)初的繁榮，甚至在南宋滅亡之后，逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望，加千年的歲月輾轉(zhuǎn)，其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中，就是被后人更改，而“人爭一口氣”的說法不但被更改，而且還在前加上了佛教，至于加上“佛爭一炷香”這句話不知道是因?yàn)檫@句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至于具體的原因卻無法考證。
但歷史上有明確的記載，佛教自印度傳入中土后，確實(shí)受到道教很大的影響，這些從佛教很多的事跡當(dāng)中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個(gè)外來宗教，其中的改革可謂不少費(fèi)心。
當(dāng)你了解了這些后，不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇，要知道人在全身放松的情況下，不但身體是脆弱的，魂魄也是一樣，我想你也不想自己朋友因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)惡作劇魂飛魄散吧，一句話--致人于萬劫不復(fù)的只有人。
人的六種意識當(dāng)中從喜到驚，一個(gè)站在生命源頭，一個(gè)卻站在死亡邊緣，看似站在對立的位置，但這其中又包含了自然的規(guī)律，六種意識當(dāng)中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智，那無疑是怒這種意識了，怒雖然處于喜與驚之間，但其對人產(chǎn)生的影響卻太大了，因?yàn)榕橇N意識中唯一一種不懼死亡的意識，一個(gè)人在怒意的驅(qū)使下，連死亡都絲毫不懼，想象這是何種力量，對于這種力量的記錄，想必大家最熟悉的便是“怒氣沖天”這一個(gè)成語了，但在奇門一脈流傳下來的書籍中并未記載這個(gè)典故，而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事，看到這里你便能想象怒的力量有多大，這是一種怒意識到達(dá)了一定的臨界點(diǎn)可以沖破天的能量。
言歸正傳：或許起初看到這么多村民離自己不過五米之遙，外公或許還會心虛，畢竟雙拳難敵四手，何況這不下百數(shù)的手，但隨著心中升起的怒意越來越濃，外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代，僅管外公沒有學(xué)過一絲半點(diǎn)的門派武學(xué)，但那個(gè)時(shí)代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子，再加上生長于農(nóng)村，那個(gè)時(shí)代農(nóng)村長大的人，身上的力氣可叫一個(gè)大，憑借著這兩樣，以外公這身勞力平時(shí)都可以對上龍開云跟張二愣子不落下風(fēng)，更別說自己手里還有家伙。
敵不動，我不動，敵若動，我先動。不管是在戰(zhàn)場上兩軍對壘，還是民間的比武，先機(jī)占盡才能處于不敗之地，所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢，外公當(dāng)下?lián)屜纫徊剑灰娝煌朔催M(jìn)，趁張二愣子跟龍開云兩人的拳腳還沒有完全使出之時(shí)，先是一腳踢在張二楞子的小腹上，然后反轉(zhuǎn)刀身，一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開云揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去，由于外公沒有保留力氣，那把柴刀仿佛也在破空之中與空氣產(chǎn)生的摩擦發(fā)出了一絲呼嘯。
“砰、咔”“啊..”隨著兩聲輕微的沉悶聲過后，便是龍開云的慘叫，刀到骨碎，不知道是不是外公這一下太過勇狠，即便是刀背砸在手臂上，除了把龍開云的手臂骨頭砸碎外，那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來，沒幾秒便將龍開云的手臂與衣服染得通紅。
外公并沒有因?yàn)辇堥_云被自己砸斷手臂而打算就此罷手，只見他先是冷冷的掃了一眼不遠(yuǎn)處的眾人，然后便抽回目光隨之移到了張二愣子身上，而在場的人在看見外公向張二愣子走去時(shí)，傻子也能知道外公接下來要趕什么了，但知道歸知道，在場的幾十號人卻沒有一人敢去阻攔，甚至連出聲的念頭都不敢升起，實(shí)在是因?yàn)閯倓偼夤珤咭曀麄兊难凵褡屗麄冮_始后怕，直到這時(shí)他們才恍然醒悟外公平時(shí)就不是一個(gè)好惹的角色，而剛才外公看過來的眼神，在這大熱的三伏天，也不由讓他們后背冒出絲絲冷汗，要是出面阻攔了，鬼知道下一個(gè)倒霉的是誰。
或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思，出聲助威無非就是湊個(gè)熱鬧罷了，多數(shù)人都認(rèn)為在絕對的人數(shù)的威懾下，外公是不敢反抗的，可誰知道人算不如天算，外公不動手了，而且一動手就是不留余地的那種。
其實(shí)按這些村民的想法來說，那是絕對沒有錯(cuò)誤的，他們錯(cuò)在哪里，無法是錯(cuò)在不團(tuán)結(jié)，光有威懾之名，沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手，而是一看戰(zhàn)況不對，立馬援手，恐怕外公有三頭六臂，也是不夠這幾十號人塞牙縫的。
又或者他們在外公打斷了龍開云的手之后，全部人抄起院子的木棒凳子之類的家伙什一擁而上，不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩，在一群人的攻擊下，恐怕不死也得脫層皮，但世事本就無常，剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民，此時(shí)像及了啞了火的炮彈一樣，只看見火光一過，卻沒有絲毫動靜。這幾十號人當(dāng)中也有幾個(gè)想出頭的，但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去，但全部一致的話還未出口，便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。
“你要想死或者想身上少樣?xùn)|西，你就上去弄翻龍幼唔，老子才沒想去招惹這個(gè)瘋子，人多一起上去，他龍幼唔再打不過我們一伙人，弄翻一兩個(gè)恐怕沒得絲毫問題，鬼曉得那個(gè)會倒霉被他弄斷一垮（一塊的意思），本來就沒得老子莫個(gè)事，要是為嘎這襖事傷到哪里，那沒是虧了一點(diǎn)半點(diǎn)，屋里還有娘崽要盤（養(yǎng)活）”
也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的沖動，但最后一句娘崽，卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒，即使心中有些不忍，但也不得不隔岸觀火任憑事態(tài)發(fā)展。
對于這些村民的想法，外公絲毫不以為意，此時(shí)已經(jīng)懶得再去看這些人一眼，他現(xiàn)在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。
“龍幼唔，凡事留一線，日后好見面，莫事情做絕....啊..”看著外公一步一步走向自己，僅管步子不大，但每隨著步子前后置換，張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣，下意識的咽了口口水后，一邊出聲讓外公放過自己，另一邊卻開始往后移動身體，打算趁外公不注意先跑了再說，但外公壓根就沒打算放過他，不等張二愣子把話說完，外公便猛的幾個(gè)箭步上前，手起刀落，張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個(gè)人的耳朵，而張二愣子的慘叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龍開云來得大，而也證明張二愣子確實(shí)受傷比龍開云重，要知道外公斷龍開云的手臂時(shí)，那是在半空中，由于刀在空中沒有著力道，即便全身力道全使出來，那最后砸到對方手上的力道也就減弱了不少，張二愣子顯然沒有那么幸運(yùn)，由于先前被外公一腳踢在小腹上，捂著肚子直到外公再次找上他，他也沒有起來，所以這又正好成了他傷得重的原因，由于坐在地上，那腿幾乎是與地面平行，加上外公的刀是由上往下，其中本來就形成了一股慣性，最后外公的力道，物體下降的引力慣性，再到地面的反震力，幾幾相加而得出的威力，那絕不是一加一再加一等于三那么簡單了，以武術(shù)的角度來說便是速度加上力量發(fā)生質(zhì)的改變，在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力，而這股力量一旦打在人身上，給人造成的結(jié)果便是非死即傷，而要是打在人體死穴，像太陽、會陰、膻中等死穴上，那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單，直接扎進(jìn)你體內(nèi)，那處被擊打的部位只要有死穴，那絕對逃不出生天。
“家門（對于同姓之人的代稱）你看你氣也出了，是不是讓村里的人先送去衛(wèi)生所？怎么樣他們兩人也罪不至死，要是再耽誤，怕是最后兩人會見了閻王。”看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣，起初充當(dāng)說客的那幾個(gè)人，走了過來，指了指躺在地上血流不止的張、龍二人后，便用商量的語氣試問著。
“來幾個(gè)人先把他們兩個(gè)送衛(wèi)生所，其余的人就都散了吧。賬就記在村里大隊(duì)上吧。”見外公沒有說話，只是點(diǎn)了下頭，這幾人便知道事情已經(jīng)過去了，立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個(gè)，畢竟怎么說也是條人命，雖然他們居住的這條合心村不過百來戶，但要是搞出人命來，到時(shí)候也是個(gè)麻煩，至于醫(yī)療費(fèi)用就由村里大隊(duì)包了，怎么說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關(guān)系的，只要人沒事，錢倒不算太大的事。不知道是外公下手確實(shí)太重，還是當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平太差，在兩人傷好后，張二愣子便成了張擺子（瘸子），而龍開云被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外，幾乎就是一只使不上半點(diǎn)力道的廢手，也正是因?yàn)檫@樣，在兩人傷好后，不時(shí)找機(jī)會報(bào)復(fù)一下。這是后話，暫且不表。
等到院子里只剩下開始勸架的幾人外，就只剩下幾個(gè)被留下來的后生清掃地上的血跡，看著逐漸被塵土掩蓋的血跡，外公仿佛想起了什么。
“家門，你這是？”看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒，向自己這邊走來，外公的這位本家滿是疑惑。
“呵呵，沒莫個(gè)大事，找點(diǎn)下酒菜而已，忙了這嘎半天，等哈大家留下來喝一杯。”外公笑著回應(yīng)了一句后，便開始提著木棒在院子尋找起來，而他要找的下酒菜無疑就是烏子。
“你還真的是死性不改啊。”由于一直擔(dān)心自家?guī)讉€(gè)孩子的生命是否有危險(xiǎn)，在村民跟外公起爭執(zhí)時(shí)，外婆便請了兩個(gè)熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛(wèi)生所，由于前面在衛(wèi)生所，所以外婆對于外公打傷了人卻毫不知情，當(dāng)聽到醫(yī)生說除了兩位舅舅需要住幾天院外，我媽跟我大姨沒有什么大礙，開點(diǎn)消腫的藥帶回去吃就好了，聽見醫(yī)生的話后，外婆心里像是吃了顆定心丸，在辦理了一些手續(xù)后，便帶著我媽回家去拿鋪蓋，那個(gè)年代由于設(shè)施問題，住院這些是需要自備被褥的，所以外婆從衛(wèi)生所出來，在路上沒有半點(diǎn)停頓，帶著我媽就往家里趕，雖然把我大姨留在醫(yī)院以防止等下兩位舅舅有什么需要而沒人照顧，但外婆還是放心不下，畢竟大姨也才十來歲，很多事也是做不來的，抱著牽掛，一到家便看見外公手里木棒，外婆便知道外公還沒有死心。
“原來跑外面去了，家門你先進(jìn)屋里去坐哈，我等哈就來。”看到蹲坐在我媽身邊的烏子，外公幾步當(dāng)一步的往這邊走來，而看到外公這樣子，我媽由于前面才被打了，所以潛意識里對外公形成了一絲恐懼。
“跟你港了烏子不能殺，這是靈犬，殺了會遭天譴滴。”由于心里頭一邊牽掛著在衛(wèi)生所沒有照顧的三個(gè)孩子，這另一邊又擔(dān)心烏子會被外公殺掉，所以外婆心里開始著急起來。
“你婦道人家懂莫個(gè)，我剛答應(yīng)家門等哈喰肉，你現(xiàn)在讓我莫?dú)⑦@條畜牲，豈不是叫我失信于人。”說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆，然后一棒了解烏子的性命，而這時(shí)原本在堂屋里擺著龍門陣（聊天，侃天侃地的意思）的幾人聽到院子的爭吵，所以那些人便直接從堂屋里走了出來，一聽見外公與外婆由是因?yàn)檫@條狗爭吵，起初對于他們口子爭吵到打斗也是了解了一番，但對于烏子用眼神止住外婆這一點(diǎn)全是不知道的，再加上當(dāng)時(shí)大家都在院子外面，由于距離隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)，加上大家的心思都放在兩口子爭斗上，倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。
“我說嫂嫂，這一條土狗又沒值錢，殺了也就殺了，何必為了一條土狗跟我家門慪氣，你要是舍不得，趕明兒我叫我親自給你送個(gè)十條八條的過來，保證一條重樣都沒有。”看見外婆跟外公兩人有爭執(zhí)起來，這外公的家門似乎和事老做上癮了，上前就勸起外婆來了。
“龍幼安，你也沒怕風(fēng)大把自己舌子吹跑了，別說十條，就是你送一百條狗來，也比不上我家的烏子，這是一條神犬你曉得吧？”對于外公這個(gè)家門的說法，外婆完全無視，自己活了半輩子，除了烏子外，還從沒見過狗能這么通人性的，所以對于龍幼安說出那番話后，外婆便沒有什么好臉色給對方。
“家門棒子把我，你攔住嫂嫂，我到要看看這神犬到底有多神，等我替老哥來了結(jié)這條畜牲。”對于外婆把一條土狗訴說成神犬，龍幼安不置可否，在他看來這鬼怪的事到是見識過，但土狗能說成是神犬倒是頭一遭，況且還是一條農(nóng)村隨處可見的大黃土狗。
見有人助自己一臂之力，外公倒是樂得其所，隨手便把木棒丟給龍幼安，然后一雙手緊緊的扣在外婆手腕當(dāng)中，由于有外人幫忙殺烏子，自己又被老頭子給鎖住行動，外婆心里那叫一個(gè)著急，她倒不是著急龍幼安會遭天譴什么的，她心急的是烏子的性命。見龍幼安，右手持棒離烏子的距離越來越近，外婆怕對方突然揮出木棒砸向?yàn)踝樱銢]等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內(nèi)便大喊一聲，烏子快跑。
若是平時(shí)，外婆這一喊，烏子百分百的會跑開，但這一次烏子卻沒有動，仿佛沒有聽見外婆的喊聲似的，只是蹲坐在院子里看著龍幼安走向自己，隨本來距離就沒有多遠(yuǎn)的距離，幾乎眨眼就到，而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內(nèi)后，龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。
起初他還以為是夜幕開始降臨，自己看花了眼，當(dāng)再三確認(rèn)后，他看到了什么？他居然看見烏子在對自己笑，沒錯(cuò)，那絕對是在笑，除了沒有聲音外，烏子扯開的大嘴，那白森森的犬牙，讓他心里倒吸一口涼氣，而這個(gè)時(shí)候，他開始相信這條土狗即便不是神犬，怕也是成了精，會笑的狗的別說見了，聽都沒聽過，對于這樣的存在，你就是借十個(gè)膽子給龍幼安，他也不敢下手啊。
“家門，你手抽筋了啊？半天不動手？”起初由于有人替代自己動手，外公倒是樂開了花，但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下，仿佛被定身了一般，這讓外公心里有點(diǎn)擔(dān)心對方是不是突然抽筋什么的。
“家門，我看還是聽嫂嫂的吧，這狗肉咱們還是莫喰了吧，這狗哪些什么神犬，完全是成了精的妖怪，他...他娘..的，這狗..剛才沖我笑。”龍幼安并沒回答外公的疑問，而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。
“放你娘滴屁，這狗還能沖你笑？你見過誰家的狗會笑的?什么妖怪神犬的，你小子肯定是看花眼了，這夜色漸黑，院子里也沒個(gè)照明的燈，你看花眼不是沒可能，至于你要是不敢動手，我就自己來，別像個(gè)婆娘樣，神神叨叨的，要狗沖你笑，我會聽不見聲音，院子里其他的人會聽不見聲音？你自己有沒有聽見笑聲？”要不是因?yàn)橥馄乓恢痹谧约河昧ο霋昝摫蛔约嚎圩〉氖滞螅夤缇妥约荷锨翱磦€(gè)究竟了。
“也是哦，既然笑，那肯定會出聲，就連不會說話的啞巴，那要是笑起來，都會發(fā)出嗚嗚之聲，何況自己沒有聽到笑聲，或許真是自己看花了眼。”覺得外公說的那番話確實(shí)有些道理，所以龍幼安在心里暗自對自己說了這番話后，便重新打算重新開始行動，而再次行動之前，他還確認(rèn)了幾遍，看看狗是否還會對自己笑，要是再笑那自己說什么也得離開這里，因?yàn)樘伴T了，當(dāng)確認(rèn)再三也沒有看到剛才看到的那副場景，龍幼安相信自己當(dāng)時(shí)肯定是看花眼了，所以也不再猶豫，舉起手中的木棒便向?yàn)踝拥哪X袋上砸去。
“啊..”隨著一聲慘叫聲響起，龍家院子此時(shí)在夜里的沉靜被打破，在場的人第一次反應(yīng)就是找聲音的源頭，當(dāng)聽到慘叫聲是來自龍幼安時(shí)，大家立馬跑了過去，而此時(shí)外公也顧不得外婆了，也是上前看看發(fā)生了什么事了。
當(dāng)大家跑過來時(shí)，看到此時(shí)的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂，隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味，再看到龍幼捂住右臂的左手有液體滲出，這時(shí)他們第一個(gè)反應(yīng)就是龍幼安受傷了，而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時(shí)留下的。
當(dāng)時(shí)龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外，并沒有其他人，而要是沒人的話，讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗沖他笑，開始大家還笑他看花了眼，緊接著便莫名其妙的受傷流血，在接二連三發(fā)生這種詭異的事情后，留下來的這些人當(dāng)中，其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得，而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑，如果現(xiàn)在告訴他們不是這條狗導(dǎo)致的，那么現(xiàn)在打死他們也不會相信了。畢竟大千世界無奇不有，加上前面沒多久又聽到外婆講的那個(gè)人是吃狗的飯這一個(gè)故事，對于這個(gè)故事，大家都從小聽了不知道多少遍，所以這些人對外婆說烏子是神犬這點(diǎn)深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前，嘴里念念有詞的不知道在說什么。
“喂，你們這幾個(gè)化生子（短命的人）在老子屋里對一條狗又喊又拜滴，馬上跟我滾出去，否則莫怪我不客氣了。”在那個(gè)年代雖然信鬼神，但絕對不會有人在別人家里對狗行跪拜大禮，放在平時(shí)誰要這么做，被主人家抓住了，那肯定會被打個(gè)半死，而且不會有人管你的死活，因?yàn)槟阍趧e人家里做這些事，那就是給人帶去煞氣，讓那戶人家不得安寧，所以外公才會怒罵起來，要不是念在平時(shí)這些人家跟自己家關(guān)系親近，指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。
“家門莫怕，待哥哥親自宰殺這畜牲，然后替你擺酒壓驚。”在外公趕走了那幾個(gè)跪拜的人后，又轉(zhuǎn)頭對龍幼安歉意的說了幾句，要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的，怎么的自己也得表示一番，
但沒想到是，外公話音一落。龍幼安便心有余悸的說道。
“殺不得啊，家門，這狗決計(jì)殺不得，老弟雖然因此受傷，但也不敢起什么怨念，只因?yàn)樽约禾^無知了。”龍幼安說這番話時(shí)，剩下的幾人都能聽出他話里的恐懼之音，而身為當(dāng)事者，龍幼安肯定這條狗的詭異，也許第一次沖自己笑可以被大家以自己看花眼推翻，那第二次呢？他絕不相信第二次自己還看花眼，而且自己還掉了塊肉，僅管第二次他沒有看到烏子對他笑，但他看到了更恐怖的事，那就是自己木棒即將落下是，那蹲坐著的土狗突然拔地而起，沖著自己的手臂撲來，而且速度之快讓自己根本來不及反應(yīng)，而最詭異的卻是這條狗撲向自己時(shí)，他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮，而隨著那么光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑，隨著痛感傳入大腦，龍幼安第一個(gè)想法就是剛才看見烏子沖自己笑絕不是眼花，而是烏子在警告自己不要不自量力，要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑，而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告，想明白了這些，龍幼安除了升起阻止外公繼續(xù)殺狗的念頭外，另一個(gè)便是從今不再殺狗，甚至連狗肉都不會再吃。
“滾開，你要也阻攔我，莫怪我不念同族之情與你翻臉。”本來對于剛才那些跪拜之人，外公就已經(jīng)心神不快，如果不是因?yàn)閮?nèi)疚龍幼安因自己受傷，估計(jì)外公早就爆發(fā)了，而現(xiàn)在聽到龍幼安也神神叨叨的，心中的不快立馬爆發(fā)出來。
看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中，外婆便打算再次阻攔，可沒想到這時(shí)，烏子快速躥到外婆面前，用腦袋抵在外婆的褲腿上，阻止外婆上前，然后又“汪”的叫了一聲，朝衛(wèi)生所的方向抬起一條前腿指了指，隨后才抬起腦袋望著外婆，使力的擺了擺腦袋，接著烏子又望了望外婆身后的我媽，向我媽走了幾步，伸出舌頭舔了舔我媽的臉，便突然轉(zhuǎn)身向外公走去。據(jù)我媽說，當(dāng)時(shí)雖然她年齡還小，但她也看出了在烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中的那抹決絕，它先是攔下外婆，用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說，接著一條前腿指向衛(wèi)生所的方向，是告訴外婆那里還有孩子等著外婆去照顧，接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執(zhí)之心，隨后才是跟我媽告別，用舌頭舔了幾下我媽的臉，不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎！
但當(dāng)時(shí)我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別，僅管烏子轉(zhuǎn)頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點(diǎn)心痛，但由于年齡太小，對于生離死別還沒有了解，所以沒有意識到烏子的這最后一別，而在烏子死后兩天，我媽才明白外公一棒下去時(shí)，以后自己再也見不到烏子了，為此我媽傷心了大半年，農(nóng)村雖然交通不怎么方便，但耐于地方小，所以整條村子都留有烏子的腳印，所以每當(dāng)我媽走過那些有烏子記憶的地方，不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落，而最讓我媽容易想起烏子的時(shí)候，那便是夜晚，因?yàn)槊總€(gè)夜晚，烏子都睡在自己創(chuàng)跟前，而由于農(nóng)村的廁所一把都建在屋外最右邊，所以每當(dāng)夜里我媽跟我大姨他們要上廁所時(shí)，烏子都會主動充當(dāng)護(hù)航的角色，對于夜晚，女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什么的，而在大夏天的夜晚，除了鬼怪讓女孩子們害怕外，莫過于蛇蟲鼠蟻這些了，由于農(nóng)村的廁所四處通風(fēng)，這也給了這些爬行動物制造了行走的空間，所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們?nèi)霂奥氏冗M(jìn)入廁所在四周嗅一遍，才出來叫一聲，而聽到這聲狗叫，我媽她們便會放心的上廁所，而看見
歷史軍事推薦閱讀 More+
三國好孩子
吳老狼
曹操，郭嘉，荀攸，夏侯??、夏侯淵、曹仁、曹純、曹洪、樂進(jìn)、李典、于禁、典韋！ 他們是來要我命的。 劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，好象還有陳到，那個(gè)沒在《三國...
歷史軍事 完結(jié) 176萬字
三界刮刮游戲
槐花子
蕭俊峰獲得三界刮刮彩系統(tǒng)后，能夠在系統(tǒng)里面刮獎(jiǎng)品，并且不斷做任務(wù)，獲得系統(tǒng)游戲幣，購買刮刮彩進(jìn)行刮獎(jiǎng)。利用這些獎(jiǎng)品，蕭俊峰在生活學(xué)習(xí)里，不斷地裝逼打臉，肆意人生。
歷史軍事 完結(jié) 35萬字
釋厄志
如夢似眠
續(xù)前部殘卷，釋厄原是近乎無資質(zhì)修行的，但是機(jī)緣巧合下走上證道之途，本來修行不易，又劫數(shù)重重，其中辛酸苦辣滋味非親身經(jīng)歷不能體會。此書從釋厄結(jié)丹中期修為因遭逢意外再次跌落至練氣期時(shí)寫起，因?yàn)闊o數(shù)伏筆待解，請多一點(diǎn)耐心，謝謝。。。（依舊求點(diǎn)擊，求推薦，求收藏，求評論。。。）
歷史軍事 完結(jié) 61萬字
超級游戲助手
怪味咸魚
張怪的老婆女兒丟了，所以他得去找。為了盡快去找到老婆女兒，他修煉了葵花寶典，所以，他變成“她”。葵花寶典大成之時(shí)，便是他踏遍萬界，尋找老婆與女兒之時(shí)。
歷史軍事 完結(jié) 67萬字
末世劍仙在都市
一江秋雨
一代天驕、重建末世秩序、引領(lǐng)末世修仙界兩百年的正道領(lǐng)袖紀(jì)秦，度天劫失敗，成為了另一個(gè)時(shí)空的弱雞大學(xué)生。 為了自保，紀(jì)秦只能在娛樂的道路上越走越遠(yuǎn)，至于身邊的美女……呵呵
歷史軍事 完結(jié) 81萬字
翻滾吧，麻薯！
北啟
什么是小白？說的就是麻薯那種在擬真橫行的時(shí)代不懂得如何玩游戲的家伙。 什么是高手？說的酒是麻薯那種百步穿楊，瞄準(zhǔn)了就絕不會偏離的弓箭手。 哦，麻薯是一個(gè)矮人，勢必以最蠢萌的姿態(tài)顛覆所有人的世界觀！ 總之，翻滾吧，麻薯！
歷史軍事 完結(jié) 195萬字