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    第四百三十六章 躑躅青驄馬

    沐易從不認(rèn)為他比別人多一些什么，他也只不過是一個(gè)普普通通的武者，用沐易自己的話來說，他僅僅只是比別人多了那么一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，用小白蛇經(jīng)常嘲笑沐易的話來說就是“你不知走了哪輩子的大運(yùn)！”。

    就是這些，僅此而已，其他的沐易要家世沒家世，要面容沒面容，至于他的修煉天賦也僅僅只是略微好一些而已，用經(jīng)常裝冷酷樣的冷漠講師的話來說就是“原因無他，你就是比較適合修煉而已！”。

    沐易今年二十二歲，，修煉至今也有十幾年了，現(xiàn)在他的煉氣修為處于二境三階，煉氣修為處于二境初階，煉神修為也處于二境初階，他身上修有精英殿的無上紫金道書仙武道拳，太陰殿的鎮(zhèn)殿至寶太陰真經(jīng)，還有一部遺失已久的雙生大典。

    該經(jīng)歷的沐易都經(jīng)歷過了，該有的沐易也都有了，就是不該有的他現(xiàn)在都有了，剩下的還有什么是他想要的？

    星仇仇不獨(dú)太考察星由主術(shù)艘　　體修一道鑄就武者一副強(qiáng)大的**，憑借非凡的肉身之力腳踩山川四海，頭頂青天白日，抬手捉星拿月，俯手翻山倒海，如果沐易沒記錯(cuò)的話這是對(duì)煉體武者法相真身的描述，而法相真身似乎是從四境開始修煉的。

    苦苦思索良久之后，沐易發(fā)現(xiàn)雖然還是有許多他想要的，但是人不是不能貪心嗎？所以他也就假裝大度地放棄吧！

    回想這二十多年所走過的路，沐易覺得他走得實(shí)在是太小心謹(jǐn)慎了，有時(shí)候絲毫不敢越雷池一步，猶記得寂靜嶺夕陽下王越一騎絕塵去的堅(jiān)決背影，之前他似乎還頂撞過王越來著。

    體修一道鑄就武者一副強(qiáng)大的**，憑借非凡的肉身之力腳踩山川四海，頭頂青天白日，抬手捉星拿月，俯手翻山倒海，如果沐易沒記錯(cuò)的話這是對(duì)煉體武者法相真身的描述，而法相真身似乎是從四境開始修煉的。

    肉身是根基，只有肉身強(qiáng)大才能讓武者整體強(qiáng)大起來，體修武者的肉身越到后期越是讓人驚心，不過任何事都有一個(gè)限度的，體修武者肉身即便再強(qiáng)大也不可能真正的逆天永生，長(zhǎng)生只在神話傳說中。

    煉體武者邁入二境之后體內(nèi)血?dú)廪D(zhuǎn)變?yōu)楦訌?qiáng)大的血元，然后體外逐漸凝聚形成域場(chǎng)，不斷淬煉化形直至融身，沐易現(xiàn)在已經(jīng)走到了化形這一步。

    克遠(yuǎn)仇地酷太秘學(xué)克方克科由　　不過這兩種修煉之道各有優(yōu)劣之處，也說不上孰高孰低，所謂武道沒有高下之分，有高下之分的僅僅是武者自身而已。

    至于氣修一道則是專注凝練武者體內(nèi)大小經(jīng)脈，為內(nèi)氣或內(nèi)元的運(yùn)行鑄就一副無比強(qiáng)大堅(jiān)韌的經(jīng)脈，在煉氣凝脈這條路上煉氣一道卻是已經(jīng)走到了極致，遠(yuǎn)非煉體一道可以比擬的。

    不過這兩種修煉之道各有優(yōu)劣之處，也說不上孰高孰低，所謂武道沒有高下之分，有高下之分的僅僅是武者自身而已。

    世間武者如此之多，由于武者自身與周圍成長(zhǎng)環(huán)境的不同，任何兩名武者的修煉之路都不可能相同，自然而然地他們的武道修煉也就千差萬別了。

    比如修行太陰殿的太陰真經(jīng)的人肯定不在少數(shù)，太陰真經(jīng)只有一部，但是修煉完太陰真經(jīng)的武者最后的結(jié)果卻是各不相同，有的人修為高，有的人修為低，有的人由此而一帆風(fēng)順，而有的人卻由此而裹足不前。

    當(dāng)然沐易與上官清婉就是一個(gè)例外了，因?yàn)樗麄儌z人由于雙修的緣故，體內(nèi)的內(nèi)元是完全相同的，但這也僅局限于此了，他們倆人還是有許多差異的

    。

    封不仇不酷太技恨崗孫鬼孤不　　世間武者如此之多，由于武者自身與周圍成長(zhǎng)環(huán)境的不同，任何兩名武者的修煉之路都不可能相同，自然而然地他們的武道修煉也就千差萬別了。

    可不管怎樣，武者都受這兩種武道修煉方式的制約，不論你如何修煉，如何不同，最后你都必須一步一個(gè)腳印的修煉，一個(gè)境界一個(gè)境界的跨越，任何另辟蹊徑或跨境修煉的武者最終都以失敗而告終。

    在其他人看來，任何違逆現(xiàn)在武道修煉體系的武者都是在自尋死路，廢功變殘那還是幸運(yùn)的，由此身死一點(diǎn)都不稀奇，古之先賢大能不知花費(fèi)多少心血才創(chuàng)立的修煉體系豈能被人隨隨便便地改變？

    可沐易若不這樣做他就很難繼續(xù)修行下去了，三體同修不也是有逆人們的認(rèn)知嗎？那為何他不可以由此而走出一條新的道路呢？這是沐易在歸元峰上呆了三天三夜后最終作出的一個(gè)決定。

    克仇仇不酷秘技恨最陌顯陌通　　當(dāng)然，現(xiàn)在沐易也僅僅是對(duì)煉體與煉氣兩道整合有了一些想法，至于煉神之道他卻是毫無頭緒，不過這不重要，只要能將煉氣之道與煉體之道整合在一起，那他之后的修煉就會(huì)變得更為簡(jiǎn)單。

    既然他無力三體同修，那為何他不能將這三種修煉之道整合在一起？這樣的想法不是憑空就冒出來的，沐易從他與上官清婉的經(jīng)歷中推斷出他的這個(gè)想法或許可行，最后甚至能成功也說不定。

    當(dāng)然，現(xiàn)在沐易也僅僅是對(duì)煉體與煉氣兩道整合有了一些想法，至于煉神之道他卻是毫無頭緒，不過這不重要，只要能將煉氣之道與煉體之道整合在一起，那他之后的修煉就會(huì)變得更為簡(jiǎn)單。

    至于為何沐易有一點(diǎn)信心將煉體之道與煉氣之道糅合在一起，還是因?yàn)檫\(yùn)行在他經(jīng)脈內(nèi)的血元與內(nèi)元一直相安無事，并未發(fā)生什么沖突，當(dāng)然這也只是沐易自己的感覺罷了，至于最后能不能成還是兩說的。

    現(xiàn)在沐易嘗試做的就是看能不能將內(nèi)元與血元徹底融合在一起，而不是讓它們各行其道地運(yùn)轉(zhuǎn)在經(jīng)脈內(nèi)。

    最不科遠(yuǎn)獨(dú)技考察封考陽術(shù)艘　　比如修行太陰殿的太陰真經(jīng)的人肯定不在少數(shù)，太陰真經(jīng)只有一部，但是修煉完太陰真經(jīng)的武者最后的結(jié)果卻是各不相同，有的人修為高，有的人修為低，有的人由此而一帆風(fēng)順，而有的人卻由此而裹足不前。

    可以說沐易這是在玩火，若是他稍有不慎引得原本相安無事的內(nèi)元與血元發(fā)生沖突，那以他現(xiàn)在的修為來說，估計(jì)沒人可以救得了他，他會(huì)被體內(nèi)兩股強(qiáng)橫的力量瞬間廢掉身死。

    這條路上沒有人可以指點(diǎn)他，沐易只能靠他自己，雖然沐易覺得若是他修為再高一些，等他將仙武道拳與太陰真經(jīng)參悟地比較透徹一些后再做這件事成功的把握會(huì)更大一點(diǎn)，但沐易不想無端地浪費(fèi)他的時(shí)間。

    武者修煉的黃金時(shí)期就在這一段時(shí)間內(nèi)，若是他錯(cuò)過了這段時(shí)間，以后終難邁入武道至高境，所以沐易必須冒險(xiǎn)冒著生死去搏一下，失敗了他的下場(chǎng)很大的可能就是身死魂消，可若是成功了他今后的修煉就會(huì)重新邁上一個(gè)臺(tái)階，走出一條獨(dú)一無二的道路。

    克遠(yuǎn)科地鬼秘太學(xué)最術(shù)故故陽　　這條路上沒有人可以指點(diǎn)他，沐易只能靠他自己，雖然沐易覺得若是他修為再高一些，等他將仙武道拳與太陰真經(jīng)參悟地比較透徹一些后再做這件事成功的把握會(huì)更大一點(diǎn)，但沐易不想無端地浪費(fèi)他的時(shí)間。