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    夜，秦淮河畔。

    陸雨和宋子玉肩并肩漫步在河岸之上，兩旁酒吧茶樓喧鬧，游人笑語(yǔ)聲聲。

    雖然兩人之間的關(guān)系并沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的突破，但彼此的心卻是拉近了許多。

    沒(méi)有轟轟烈烈，亦是沒(méi)有海誓山盟。

    他們自然而然的走到了一起，心照不宣。

    同樣的誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)破。

    不是陸雨沒(méi)有勇氣表白，只是他更享受現(xiàn)在的這種狀態(tài)。

    這種狀態(tài)不是曖昧，而是一種平平淡淡的溫暖，就仿佛是在沖泡一杯上好的紅茶，溫潤(rùn)醇厚，無(wú)需濃烈更無(wú)需其它調(diào)飲的夾雜，只是干點(diǎn)芬芳，不溫不火不越雷池。

    宋子玉亦是如此，她雖生長(zhǎng)在國(guó)外，卻擁有一顆溫婉的華夏女子之心。平平淡淡，順其自然，不奢求，不強(qiáng)求，不索求，如一泓清泉，靜默流淌，水到渠成。

    兩人的相處非但沒(méi)有因?yàn)橹暗氖虑槎淖儯炊尤谇ⅰ?

    坐在秦淮河畔的一張長(zhǎng)凳上，陸雨點(diǎn)燃一根煙，眼望河中游船，面帶微笑。

    宋子玉輕松的靠在椅背，把玩著手中一枚雨花石，微風(fēng)拂動(dòng)著長(zhǎng)發(fā)，美麗的眸子仿佛秋水般沉凝。

    一根煙燃盡，陸雨在垃圾桶邊熄滅煙蒂，笑道：“如果運(yùn)氣好，明天我有可能再送你一件禮物。”

    宋子玉輕笑搖頭：“怎么突然想起要送我禮物？一塊石，一首歌已經(jīng)足夠了。”

    陸雨將兩手枕在腦后，抬眼看向云朵中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的繁星，道：“一塊石，是你的選擇。一首歌，是我的表白。而明天我要送你的一株茶，才是真正的禮物，你我因茶而結(jié)緣，我覺(jué)得這個(gè)禮物更加適合。”

    宋子玉側(cè)頭：“一株茶？南京也有茶？”

    陸雨微微一笑：“南京有茶，這茶亦是如同雨花石一樣美麗，它的名字叫雨花茶。”

    “雨花茶……”宋子玉輕輕叨念的這個(gè)名字，眼中頓時(shí)充滿了期待。

    “好美的名字，我真希望能夠快點(diǎn)看到這種茶。”

    陸雨嘴角動(dòng)了動(dòng)，亦是輕輕點(diǎn)頭：“我也希望……”

    事實(shí)上，得知了茶人晉級(jí)考評(píng)要在南京舉行之后，陸雨立即便想到了“雨花茶”！

    既然有緣來(lái)到這里，他當(dāng)然不會(huì)放棄尋找這種在原本世界享譽(yù)國(guó)內(nèi)，亦是同樣曾被列為華夏“十大名茶”的傳統(tǒng)名茶。

    華夏的“十大名茶”并非只有十種，在數(shù)次的名茶評(píng)選之中，每一次都有新的茶品入選“十大”，而原本的“十大”之中同樣會(huì)有落選之茶。

    這倒不是因?yàn)樵镜哪切┟枰呀?jīng)失去了市場(chǎng)與地位，而是由于原本世界中華夏的名茶實(shí)在太多，除了集中公認(rèn)的當(dāng)之無(wú)愧的傳世名茶之外，更還有許多名茶不分伯仲。

    而雨花茶便是這些名茶的其中之一，在一次華夏的“十大名茶”評(píng)選之上，一路高歌終于殺入“華夏十大名茶”之列。

    雨花茶乃傳統(tǒng)綠茶之中的珍品，更是“針茶”之中的極品，幾乎擁有所有綠茶應(yīng)有的優(yōu)點(diǎn)。

    在原本世界，雨花茶最初便是產(chǎn)于南京雨花臺(tái)、中山陵等處。

    陸雨來(lái)到雨花臺(tái)，在游覽的過(guò)程中一直沒(méi)有忘記用仙茶園系統(tǒng)搜尋，甚至詢問(wèn)當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T和小商販。

    但得到的結(jié)論是雨花臺(tái)附近并沒(méi)有茶的產(chǎn)出！甚至整個(gè)南京都沒(méi)有當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的名茶！

    所以陸雨將目光移向了關(guān)于雨花茶傳說(shuō)的另外一處，也就是原本世界茶圣陸羽所記載過(guò)的一處古剎，棲霞寺！

    陸雨之所以說(shuō)“運(yùn)氣好”，便是因?yàn)檫@個(gè)原因。

    距離晉級(jí)考評(píng)報(bào)道還有一天時(shí)間，若是在棲霞寺也無(wú)法尋到雨花茶的話，那么南京的尋茶怕是就要暫時(shí)告一段落，待到日后有機(jī)會(huì)再來(lái)尋找了。

    ……

    棲霞寺，南京棲霞山中峰西麓，三面環(huán)山，北臨長(zhǎng)江。

    更是華夏四大名剎之一，佛教“三論宗”的發(fā)源之地。

    其輝煌于華夏南北朝時(shí)期，乃當(dāng)時(shí)華夏佛教之中心，南朝之時(shí)與雞鳴寺、定山寺齊名。

    隋朝之時(shí)，隋文帝楊堅(jiān)于八十三州造舍利佛塔，所下達(dá)之舍利塔詔便是以棲霞寺為首。乃天下佛門(mén)祥瑞興盛之處，萬(wàn)宗來(lái)朝之尊。

    在這個(gè)世界，棲霞寺亦是擁有同樣榮光，整座寺院規(guī)模宏大，殿宇氣派非凡，雖并非旅游季節(jié)，但依舊游人如織，山間善男信女絡(luò)繹不絕，寺內(nèi)虔誠(chéng)香客供奉不斷。

    陸雨雖非佛之信徒，但卻依舊虔誠(chéng)對(duì)佛朝拜。

    在他心中，任何能創(chuàng)造出一種信仰并獲得成功的，無(wú)論是人還是神明都值得尊敬。

    況且佛之本意亦是同樣與茶相通，參禪禮佛本就是對(duì)茶人本心的滌蕩。

    只是他沒(méi)想到的是，宋子玉竟與他一樣的虔誠(chéng)參拜，無(wú)論神情動(dòng)作皆無(wú)任何敷衍了事之意。

    “你信佛？”陸雨仰頭看著高大的佛祖金身，輕聲問(wèn)道。

    宋子玉撩了撩長(zhǎng)發(fā)，輕輕搖頭，同樣輕聲道：“禪、茶一道，愛(ài)茶者同樣敬佛，更何況禪茶之中還有正、清、和、雅四字之道。”

    “正、清、和、雅？！”陸雨心中忽然一動(dòng)，略顯詫異的看向宋子玉。

    要知道，這四個(gè)字在這個(gè)世界本是并不為人所知的！

    只有當(dāng)初陸雨在震雷山雷峰寺外與玄悲禪師論茶之時(shí)才提到過(guò)，并且讓玄悲等人心服口服，甘心將寺內(nèi)的信陽(yáng)毛尖之茶交予陸雨。

    可宋子玉卻是如何知道的？

    宋子玉微微一笑：“我說(shuō)過(guò)，我對(duì)你的了解要比你想象中的要多……不久之前，震雷山雷峰寺的玄悲禪師曾受邀到靈巖寺論法，彼時(shí)眾僧云集，玄悲禪師以杯茶之時(shí)講出正、清、和、雅四字禪茶之道，早已在佛門(mén)引起不小的轟動(dòng)。”

    原來(lái)如此……

    陸雨這才恍然點(diǎn)頭。

    如今早已不似古代佛門(mén)鼎盛之時(shí)，僧侶講法亦是低調(diào)行事只度有緣。

    玄悲禪師在靈巖寺講法之事并未引起多大的波瀾，即便是提出了正、清、和、雅的禪茶之道，亦只是在小范圍內(nèi)傳播。

    想必就是在那個(gè)時(shí)候，玄悲禪師也同樣將“創(chuàng)立”這四字禪茶之道的陸雨之名說(shuō)了出來(lái)。

    不過(guò)即便是陸雨本人都不清楚此事，看來(lái)是宋子玉的確是用心了解過(guò)他的過(guò)往了。

    就在他思索之時(shí)，宋子玉緊接著又問(wèn)道：“你確定雨花茶就在棲霞寺？”