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    茶道之壺？！

    松田敬男先是一愣，旋即直接哈哈大笑起來：“可笑！一把連瓷器都算不上，而且還燒得皺皺巴巴的茶壺也能叫做茶道之壺？陸雨，之前我聽你說茶道六君子的時候倒是還像那么一回事，不過現(xiàn)在你簡直就是在信口雌黃！”

    其實也不止是松田敬男這么想，就算其余大部分華夏人也都生出了這種想法。

    因為陸雨拿出的朱泥君德壺在賣相上的確是差了些。

    要知道，在這個世界上還并沒有人見過或者聽說過“紫砂壺”，更不知道“無皺不朱泥”、“朱泥燒制十分困難成品率很低”等等的這些說法。

    如今驟見這把朱泥君德壺，眾人當然十分疑惑。

    究竟陸雨為何會將這把看起來非陶非瓷的茶壺稱為茶道之壺？除了顏色和壺形有些特異之外，難道還有其它特別之處？

    陸雨也是有些無奈，自己總結出來的話大家都相信，但原本世界公認的事情卻又偏偏不信。看來紫砂壺在這個世界要想發(fā)展起來勢必也要經過一段漫長的過程了。

    當然，陸雨也不可能將“無皺不朱泥”這個理論解釋給眾人，一則耗時太長，二則這種說法亦是并不確切，只要選礦與燒制盡皆恰到好處，朱泥所燒制的紫砂同樣可以做到光潔美觀，只不過成品率極低而已。

    而且陸雨所“兌換”的這把紫砂的“價格”并不高，也還遠達不到那般的完美。放在原本世界之中，這把朱泥君德壺的礦料和燒制工藝亦是只能算是大眾水平。

    也正因如此，陸雨也不再過多解釋，而是面色淡然的將其余包在小包裹里自己所選的茶具一一拿了出來。

    其余的茶具相對來說就普通多了。

    白瓷茶荷用來觀茶、醒茶。

    玻璃公道杯用來全方位的查看茶湯的顏色，以及分茶。

    稍大一些的茶洗，用來清洗茶杯與茶具。

    除此之外還有用來過濾茶渣的茶慮，以及數(shù)只白瓷茶杯等等。

    唯有那些同樣是白瓷，數(shù)量與白瓷小茶杯相等的一些口徑較小的高筒白瓷茶杯令人有些不解之外，大部分茶具都盡皆是在市面上常見之物，做工并不精細，價格亦是并不太高。

    眾人見狀不禁也有些略微的失望，與松田敬男相比起來，陸雨的這套茶具除了最初之時有些特別之外，雙方的價值簡直不可同日而語。

    而松田敬男亦是同樣從一開始的驚疑中恢復了過來，面上露出了輕蔑的冷笑。

    “陸先生，既然你都準備好了，那么我可以開始了吧？”

    此刻陸雨已經拜托一旁的戰(zhàn)士幫著自己點燃了一小堆篝火，架好了架子，并將干凈的軍用水壺盛滿水放在一旁。

    聽到松田敬男的詢問之后，他微笑著點了點頭：“當然可以，先請松田先生泡茶講道吧。”

    松田敬男也不客氣，當然更不怕陸雨將他的手法學去。每個茶人的沖泡手法都不盡相同，對茶道的理解亦是同樣不同，如果強行學習別人的手法，很可能畫虎不成反類犬，到時候非但講不出相應的茶道，反而還落得貽笑大方。

    在見過了陸雨拿出的種種茶具之后，松田敬男也是沉吟了片刻。

    顯然陸雨的這些“新奇”茶具，也帶給了他些許壓力。

    忽然，他將茶座上的白瓷茶壺取下放在一旁，又從包裹之中拿出一個小小的布包打開。

    陸雨見到包中之物后，不禁微微挑了挑眉毛，輕聲道：“煮茶？”

    松田敬男略感詫異的看了一眼陸雨，旋即傲然道：“算你有些見識！這正是我的煮茶之道！”

    他打開的包裹之中不是別的，正是一把色澤黝黑的鑄鐵茶壺！

    松田敬男乃是東瀛與亞洲雙料一級茶人，在茶之上的造詣自然極為深厚。在這個沖飲早已根深蒂固的時代，他能夠反其道而行以鐵壺煮茶，即便是作為對手的陸雨，也不禁對他這份心思頗為動容。

    只不過也僅僅是動容而已，煮茶雖好，但陸雨卻對于煮紅茶卻并不十分認同。若是清飲紅茶，還是沖泡更佳。

    只見松田敬男一邊向鑄鐵壺中注水，一邊說道：“我研究紅茶多年，發(fā)現(xiàn)煮茶之法更適用與紅茶這種全發(fā)酵之茶，今日沖茶論道想必亦是一期一會之期，使用煮茶之法亦是我對陸先生的尊敬。”

    說話的同時，松田敬男的臉上依然變得古井無波，心中一切雜念亦是盡皆漸漸摒除。

    茶道之中最重修心，東瀛茶道本就以“一期一會”來把持茶人本心，將每一次泡茶飲茶都當做生命中唯一的一次，而此次的情況與環(huán)境更可謂是生平僅有。

    松田敬男幾乎在極端的時間內便進入了狀態(tài)。

    陸雨見松田敬男如此，他的面色也同樣莊重起來。

    即便是再如何不屑與仇視，但在茶的面前雙方目前依舊還是平等的坐而論道。體悟茶道亦是心的交流，對于東瀛茶人所秉承的“一期一會”之意，陸雨也同樣認同。

    所謂“一期一會”，乃是東瀛茶道用語。

    原本是東瀛利休集珠光（村田）流、紹鷗（武野）流之義理提出的重要茶之道，但彼時還并不茶道。

    而后經過七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗達等人的傳播與修訂，才得到了進一步發(fā)揚。

    其字面上的意思為一生只有一次的緣分，在一定的期限內對某事、物（人）只有一次相遇、遇見的機會。

    融匯到茶道儀式之中，便是通過茶道活動，使參與茶會之人靜心清志，自然而然的涌現(xiàn)出“一期一會、難得一面、世當珍惜”之感。進而思考人生的離合、相聚的歡娛，使參與者的精神境界接受一次洗禮，達到更高的狀態(tài)——冥想中的涅槃。

    這便是“一期一會”的道理，亦是茶之中所蘊含的道理。

    如今，松田敬男便是秉承著這一期一會之心，面色肅穆正襟跪坐，周圍雖無亭臺樓閣禮樂相伴，但亦頓時生出一抹蒼涼寂寥的蕭索之意。