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    隨著向雨田在嵩山待的時(shí)間越長(zhǎng), 民間關(guān)于魔帝皈依佛門的話傳得越廣。︾樂(lè)︾文︾小︾說(shuō)|

    知道的嗤之以鼻：魔帝要就這點(diǎn)本事, 怎么可能做得穩(wěn)魔帝之位？

    不知的信以為真：佛門果然佛法高深，否則怎勸得魔帝皈依佛門！

    山下怎么傳那是山下的事, 山上的人偶爾聽(tīng)聽(tīng)一笑了之。

    向雨田已上嵩山一年了, 寇謙之那些徒弟也離開(kāi)嵩山去了平城，然而荒人們的生活依舊不變，唯有一人的生活有了改變，那便是孫逸。

    孫逸是個(gè)閑不住的人。

    自從那日在嵩山的荒人得道孫逸的消息, 眾人商量之后決定冒險(xiǎn)上山, 看能不能給謝知非收個(gè)尸。結(jié)果到了一看, 喲嚯, 白擔(dān)心了。

    這一僧一魔, 一問(wèn)一答，相談甚歡。

    既然謝知非沒(méi)有危險(xiǎn)也無(wú)需他們?yōu)槠涫帐娀娜嗽谂腔擦艘粫?huì)兒后也就散了, 只是往后的日子里會(huì)下意識(shí)的繞著那里走，畢竟那里面不但待著高僧大德, 還待了一個(gè)大魔頭！

    但這些荒人眾有個(gè)人列外，那就是孫逸。

    孫逸天天往那邊跑！

    初時(shí)眾人只當(dāng)孫逸擔(dān)心謝知非，心疼孫逸的衛(wèi)大娘還好心的勸了兩句：“孫小子你就安心吧，那寇天師在同大師認(rèn)識(shí)后便成了好友，想必這魔帝也是一樣。”

    這時(shí)候?qū)O逸便會(huì)搖頭，他跑去不是擔(dān)心道實(shí)大師，而是去聽(tīng)佛。

    ——總覺(jué)得聽(tīng)大師講佛講大道, 就如同得到了身心洗滌！

    衛(wèi)大娘見(jiàn)孫逸不聽(tīng)，便由他去了。

    只是幾個(gè)月過(guò)去后不少人眼睛的發(fā)現(xiàn):孫逸這家伙，似乎在修佛？

    你看那佛珠，你觀那動(dòng)作，你聽(tīng)這話。

    如果不是孫逸沒(méi)剃發(fā)，活脫脫就是一個(gè)佛門沙彌！

    天下有不少人修佛，各有各的修法，但都脫離不了打坐參悟。

    然而孫逸沒(méi)有，手捏佛珠的孫逸每天依舊到處跑，只是性子越來(lái)越沉穩(wěn)，十句話有一半的格式如下：

    佛祖說(shuō)……

    菩薩說(shuō)……道實(shí)大師有言……

    如是我聞……

    荒人：呦呵，這還真的在修佛啊，說(shuō)起來(lái)頭頭是道的！

    時(shí)間一久，衛(wèi)大娘他們聽(tīng)的腦殼疼，即便他們這后來(lái)沒(méi)有去過(guò)竹林，但有孫逸這么個(gè)討厭的家伙一日兩餐飯前飯后句句不離大師，那道實(shí)大師同魔帝說(shuō)的話，他們都曉得了。

    聽(tīng)得多了，有些朗朗上口的話他們還能倒背如流呢！

    這日子，真是……嘩了……

    這一日，猛的又聽(tīng)到孫逸開(kāi)始了大師說(shuō)，孫大娘心喊扛不住，便對(duì)孫逸諷道：“孫逸，你整日里佛祖過(guò)去菩薩過(guò)來(lái)的把大師放在嘴邊，我看你小心心不誠(chéng)，整天跑來(lái)跑去的，修什么佛。”

    孫逸早已將謝知非那些話奉為真經(jīng)，銘刻于心。

    這有答案的問(wèn)題，孫逸想也沒(méi)想脫口而出：“修的是阿彌陀佛！”

    眾荒人：“……”

    阿你大爺?shù)姆穑@小子看來(lái)是又欠收拾了啊！

    撩起袖子，先打一頓吧！

    只是面對(duì)虎視眈眈的荒人，孫逸卻沒(méi)有同以前那樣露出害怕，那張還算稚嫩的臉上居然顯出幾分安寧祥和：“大師說(shuō)了修佛修心，但我心中破執(zhí)念，佛常在，無(wú)需打坐參禪，吃飯睡覺(jué)也是修佛……”

    “……佛的境界是拿起放下后大徹大悟的不執(zhí)著，我不曾拿起，所以要在紅塵中拿起，日后才能放下，于紅塵中也是修行。”

    孫逸合十喟嘆：“因?yàn)椋鹪谖倚闹校c我恒常在。”

    看著一個(gè)跳脫的青年猛的變得如此沉靜，那種來(lái)自心靈深處的喟嘆，讓人不禁愣神。

    亂世求安，佛成依托。

    這輕飄飄的話語(yǔ)，直叩心靈，令聽(tīng)到的人有一種想哭的**。

    至少，衛(wèi)大娘便哭了，即便她不知道自己為什么哭，明明相公死的時(shí)候沒(méi)哭，女兒死的時(shí)候沒(méi)哭，偏偏孫逸那微微一笑轉(zhuǎn)述道實(shí)大師的話卻讓她哭了。

    見(jiàn)眾人當(dāng)場(chǎng)愣住，孫逸以為這些人聽(tīng)得興起，頓時(shí)來(lái)了與之分享興致。

    一時(shí)間孫逸開(kāi)始大論從謝知非那里聽(tīng)來(lái)的話語(yǔ)，將自己銘記在心中的話一水流的倒了出來(lái)。

    “大師說(shuō)，心術(shù)不正，身在沙門修不得佛；心懷光明，身是奴仆亦能修佛。”

    “大師說(shuō)，心有佛，佛常在。”

    “大師還說(shuō)……”

    ……

    一下午過(guò)去，荒人中有一部分人開(kāi)始思索孫逸口中轉(zhuǎn)述道實(shí)大師的那些話，更多則是腦海中無(wú)線循環(huán)播放七個(gè)字：大師說(shuō)，大師還說(shuō)……

    大師說(shuō)……大師還說(shuō)……

    隔了幾日下來(lái)，諸荒人也能張口便是：如是我聞。

    孫逸，堪比洗腦神器！

    這一部分荒人雖在嵩山定居，然而他們并不是與世隔絕。

    隨著這些荒人下山經(jīng)營(yíng)，在山下走動(dòng)，聽(tīng)人說(shuō)佛的時(shí)候免不得會(huì)響起孫逸那些話，便會(huì)與人相談。

    如此一來(lái)，謝知非的那些話也跟著流傳了開(kāi)來(lái)。

    什么明心見(jiàn)性，即地成佛。

    什么不立文字，以心傳心。

    ……

    這些話，在如今的佛門來(lái)說(shuō)，可謂是小之又小的異端。

    有一部分人聽(tīng)了便聽(tīng)了，他們本心不在修佛，而在成為沙門之后的諸多好處。

    謝知非的這些話，他們左耳進(jìn)右耳出，半點(diǎn)也沒(méi)放在心上。

    對(duì)一部分將如今印度佛教奉為至上的人來(lái)說(shuō)，謝知非這些話分明就是為自己懶得不知佛法找借口。

    這樣的人居然還有人說(shuō)是高僧大德，簡(jiǎn)直是豈有此理！

    然而這在不少誠(chéng)心修佛，又看到佛門當(dāng)今亂象卻無(wú)能為力的人來(lái)說(shuō)，不啻于天籟之音！

    就如從小出家一心向佛的玄苦，此時(shí)的玄苦已小有名氣，心中迷茫于如今的佛門亂象，陡然聽(tīng)得有人說(shuō)謝知非那些話，如沐佛雨。

    從那時(shí)候開(kāi)始，玄苦心中便有一個(gè)想法：去嵩山，聽(tīng)大師說(shuō)佛。

    隨著時(shí)間的推移，耳邊聽(tīng)到謝知非說(shuō)禪的話越多，玄苦想去嵩山的心便更堅(jiān)定，隨后在一個(gè)暮鼓晨鐘的清晨，玄苦拿起化緣的缽，開(kāi)始了自己向嵩山的路。

    北魏佛門昌盛，即便如玄苦這般的人比例較小，然而在龐大的基數(shù)上，這個(gè)數(shù)字也魏然可觀。

    往西天太遠(yuǎn)，萬(wàn)里之遙太過(guò)縹緲，往嵩山很近，千里之路指日可待。

    前前后后近有兩百的僧人千里迢迢跑來(lái)嵩山，有年輕的僧人靠己一人化緣到此處的，也有老沙彌帶著自己小徒弟到達(dá)嵩山的。

    如此多的沙彌來(lái)到嵩山，光亮的腦門晃得道門的人心慌慌：這特么到底是道門圣地還是佛門圣地？

    這些人千里迢迢而來(lái)只是要聽(tīng)謝知非說(shuō)佛，道門眾人受寇謙之離開(kāi)時(shí)的命令，不敢為難謝知非，自然也就不敢為難這些沙彌，只能吹胡子瞪眼睛，索性閉關(guān)去了。

    面對(duì)老老少少近兩百人，接近四百只眼睛苛求的望著，指待謝知非說(shuō)佛。

    謝知非壓力很大，他很想說(shuō)！

    只是……

    謝知非不會(huì)說(shuō)佛：他連佛書(shū)都沒(méi)看幾本說(shuō)什么佛？

    這時(shí)候，系統(tǒng)猛的初現(xiàn)，裝起了世外高人的模樣【時(shí)機(jī)已至，是時(shí)候打開(kāi)玄正方丈的信了】

    謝知非十動(dòng)然拒：“不！”

    都忍了這么久了，干嘛要前功盡棄？

    謝知非堅(jiān)的拒絕系統(tǒng)的好意：他不說(shuō)佛，他可以說(shuō)禪！

    既然不說(shuō)佛說(shuō)禪，如何讓人覺(jué)得自己是精通佛法之人就成了必須的條件。

    那就是，將裝逼刷到一定的高度，讓人望塵莫及的高度！

    佛珠拈花一笑的事，家喻戶曉，謝知非自然知道。

    玄之又玄，秒之又妙，其中之韻只可意會(huì)不可言傳，正是他如今所需要的。

    謝知非：他拈不來(lái)花，他可以看啊！

    對(duì)著路遠(yuǎn)迢迢趕來(lái)的玄苦等人，謝知非從容不怕的露出了意態(tài)安詳?shù)男θ荨?

    只見(jiàn)謝知非抬起手，微笑的指向一遍翠竹，示意玄苦他們看去。

    新生的竹葉，青翠欲滴，微風(fēng)拂過(guò)緩緩清搖，山中精靈便是如此。

    生的韻律，寂的神|韻。

    禪之始。

    這是一種無(wú)法言說(shuō)的感覺(jué)。

    那種純凈無(wú)染、無(wú)欲無(wú)求的氛圍，無(wú)聲勝有聲，一切盡在不言中。

    只是初接觸禪，不遠(yuǎn)千里來(lái)找謝知非的諸沙門頓時(shí)愣住了：這是哪門子的講佛，可是看著這翠竹，卻覺(jué)心靈平靜，似捂佛之真諦。

    許久之后，裝逼完畢的謝知非對(duì)玄苦他們笑道：“你們可懂了？”

    說(shuō)不懂，可心中卻有所悟。

    所懂了，可自己又不知道。

    玄苦等人老實(shí)的搖頭：“吾等愚昧，還請(qǐng)高僧為我等解惑。”

    謝知非笑道：“釋尊靈山法會(huì)拈花一笑，迦葉尊者微笑會(huì)意，我佛門禪宗由此而生。以心傳心、實(shí)相無(wú)相、不立文字、教外別傳。”

    言下之意便是：說(shuō)不起作用，我禪宗傳心，需要你們悟，佛是要自己悟的！

    適才我傳心印，你們沒(méi)懂，說(shuō)明你們還沒(méi)悟！

    有些沙門弟子在初時(shí)的疑惑后便想要辯駁，要辯駁重要想如何辯駁。

    這么一想，頓時(shí)覺(jué)得：不對(duì)啊！這些話怎么很有道理的模樣？

    剛才他真的感覺(jué)有所悟！

    只是他們佛性不夠，沒(méi)有悟到，道實(shí)大師說(shuō)的真的很有道理！

    有不少沙彌心中頓生后悔：大師傳心印，他們沒(méi)悟到，好可惜！

    這些人中，最激動(dòng)的便是玄苦了。

    因?yàn)樾嘤X(jué)得自己似乎感受到謝知非的傳給他的心印了，只是他還差一點(diǎn)便可觸碰到，當(dāng)下玄苦便對(duì)謝知非拜道：“吾欲拜大師為師，聆聽(tīng)佛語(yǔ)，修得菩提見(jiàn)我明臺(tái)學(xué)得真經(jīng)。”

    玄苦開(kāi)了個(gè)頭，其他人趕緊也隨之而拜。

    三人行必有我?guī)煟痖T修行，佛法精深者為師。

    莫說(shuō)拜一個(gè)青年為師，若對(duì)方佛法精妙，即便只有五歲，他們也愿意拜！

    在嵩山安靜的待了快三年，終于等到這一天的謝知非笑了：“天為頂?shù)匚换薹馃o(wú)需別院，悟禪何須塔寺？我少林不立文字，以心傳心，若有佛心，天地皆為廟宇。我在少室山幽谷茂林下悟得真佛，今取少室之林為名，立派少林。愿同天下有佛緣之人，共修佛法！”

    既然道實(shí)大師說(shuō)了他們是佛緣之人，玄苦等人立刻喊道：“吾等愿入少林。”

    【開(kāi)宗：少林（已完成）】

    【立派：少林（已完成）！任務(wù)提示！門派等級(jí)：未入流，任務(wù)要求：一流門派；人員：三人，任務(wù)最低要求：長(zhǎng)老一人，精英弟子兩人，普通弟子百人；宗門：一間瓦房，任務(wù)最低要求：占地一公頃……】

    【獎(jiǎng)勵(lì)長(zhǎng)老·玄苦，長(zhǎng)老：2/1】

    【獎(jiǎng)勵(lì)精英弟子·曇曜，精英弟子1/2】

    曇曜？

    這是誰(shuí)？

    謝知非一臉懵逼，完全不知道，視線在兩百沙彌中掃視一圈，終于找到名為曇曜的小孩。

    這孩子太小，同一名白眉毛的老僧在一起，前面則是玄苦，謝知非想來(lái)覺(jué)得曇曜應(yīng)該是被這老僧人帶上來(lái)的。

    此時(shí)曇曜見(jiàn)謝知非看向自己，心中大喜，敬仰之情快從那一對(duì)清澈的眼睛中流了出來(lái)。

    即便見(jiàn)到這小孩，謝知非依舊不知道這是歷史上，哪兒的高德……

    林中不知何時(shí)來(lái)了一個(gè)人，默默在那里站著，直到謝知非立派少林這才過(guò)來(lái)。

    這人走得很輕，然而眾人還是見(jiàn)到了他。

    這一見(jiàn)，玄高等人頓時(shí)將心眉半拖半抱的拉了起來(lái)，可見(jiàn)他們不喜歡這個(gè)人。

    這個(gè)人無(wú)論看起來(lái)多無(wú)害，依舊讓人無(wú)法忽視。

    只需看上一看，內(nèi)心便會(huì)顫栗害怕，只覺(jué)眼前這人不可戰(zhàn)勝，正是半月前為突破瓶頸去閉關(guān)的向雨田，如今向雨田瓶頸以破，離修成**更進(jìn)一步，準(zhǔn)備離開(kāi)嵩山去尋找下一個(gè)突破的契機(jī)。

    林中盡是僧人沙彌，唯向雨田一人墨發(fā)黑衣，與人不同。

    這個(gè)人依舊是那個(gè)睥睨天下不可一世的魔帝，只是已將一切內(nèi)斂，隨著那動(dòng)靜之間的步伐讓人心驚。

    那是種天下在握，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的惟我獨(dú)尊。

    一時(shí)間，林中的玄高等人只覺(jué)，這世間佛以去，魔將大行。

    這便是道心種魔，它能影響一個(gè)人的心境。

    只有一人，唯有一人不受向雨田魔功影響。

    謝知非雙手合十，一道地圖喊話的阿彌陀佛，沉悶的佛號(hào)將玄高等人從向雨田魔功所制的幻境中拉了出來(lái)，個(gè)個(gè)寒而栗毛骨悚然。

    “阿彌陀佛，原是向施主到了。”

    清冷的聲音傳下山去，掃過(guò)少室山，飛太室山。

    不少人均是一驚：道實(shí)大師這是要做什么？

    向雨田一聲嘆息，似有不舍：“我今日來(lái)，乃是同你告別。”

    是該不舍。

    無(wú)論是在武學(xué)路上，還是在尋道途中，高手到了一定的境界之后，除了不斷的突破自我尋求更高峰，便只剩下寂寞，如雪的寂寞，沁入骨髓。

    仔細(xì)打量著眼前的僧人，許久之后向雨田露出了滿意的笑容。

    老天眷顧他，他的尋道路上并不孤獨(dú)。

    向雨田道：“來(lái)的時(shí)候，我看不出你的深淺，如今我魔功接近大成依舊看不出你的高低，著實(shí)讓我佩服。這些日與你一起研習(xí)大道，互增互進(jìn)，今我離去便不會(huì)再來(lái)，有些遺憾自不能帶走。”

    謝知非斂眉低垂：“貧僧不會(huì)與向施主兵刃相向。”

    向雨田笑道：“我既來(lái)了，自不會(huì)因你一句話而離開(kāi)。”

    分明說(shuō)話的人就在謝知非面前，眾人卻覺(jué)得這聲音忽遠(yuǎn)忽近，竟似從四面八方傳來(lái)。

    玄高等人還沒(méi)來(lái)記得倒吸一口冷氣，便覺(jué)一股子冷意從地下騰升，順著他們打坐的腿，一路噬骨而上，身體一節(jié)節(jié)的似乎變作了冰塊。

    明明是艷陽(yáng)高照的天，林中卻是陰風(fēng)聲氣，宛如鬼蜮。

    道心種魔**。

    顧名思義，道開(kāi)頭，根子還是魔。

    向雨田嘆息道：“若你不出手，他們都會(huì)死，你必須出手。”

    謝知非合十的手轉(zhuǎn)動(dòng)了下，淡然笑之：“向施主說(shuō)笑了。”

    向雨田正挑了挑眉，正是想說(shuō)‘你且試試’，便見(jiàn)眼前僧人身后紅光乍現(xiàn)，袈|裟環(huán)繞。

    那道一閃而過(guò)的紅光，好似佛祖身后火焰法輪，一時(shí)間，眾人只覺(jué)耳邊梵音頓起林中翠竹宛若西天眾佛面朝此地，頂禮膜拜。

    佛音傳來(lái)，若有若無(wú)。

    這里不是嵩山的竹林，更像是經(jīng)書(shū)中所說(shuō)，西天寶林山地。

    清心靜欲，如浴佛音。

    陰寒頓退，重現(xiàn)艷日高照。

    之前玄高等人身上那陣陣?yán)湟忭暱涕g消失得無(wú)影無(wú)蹤。

    向雨田漆黑的瞳孔中映著謝知非的身影：“你果真藏有極高武功在身。”

    裝逼的最高境界是什么，那就是恰當(dāng)?shù)闹t虛。

    比如說(shuō)現(xiàn)在的謝知非。

    只見(jiàn)白衣僧人搖頭嘆息：“貧僧此生僅修佛法，不曾練武，施主說(shuō)笑了。”

    讀書(shū)人常說(shuō)書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。

    謝知非這話在向雨田同玄高他們看來(lái)，那邊是將佛法專研到了異常高深的境界，一法通萬(wàn)法通，佛法精深武功高絕。

    玄高等人肅然起敬、高山仰止：“大師佛發(fā)精深！”

    系統(tǒng)高人狀【…愚蠢的人類…】

    這家伙剛才只是拉了一個(gè)群嘲！

    向雨田見(jiàn)獵心喜，原本只有十分的心思，如今變成了十二分。

    當(dāng)下一躍而起，向謝知非躍去，一雙手如玉如琢，此前那駭人的陰寒變了個(gè)模樣，像是風(fēng)拂山崗，月涌大江，一派清凈祥和之下，兇機(jī)隱隱。

    玄高等人看得驚心，脫口而出便改了稱謂：“方丈小心！”

    向雨田的速度很快，然而給人的感覺(jué)卻很慢。

    你能看到他沒(méi)一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，細(xì)微到一個(gè)不會(huì)武功的普通人也能指出這里面的破障，然而卻沒(méi)人能破解，因?yàn)楫?dāng)你想破解的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的你不知是太過(guò)沉溺這祥和的氛圍還是被無(wú)聲無(wú)形的事物給禁錮住了，動(dòng)不得分毫。

    向雨田那雙如玉光潔的手便要碰到謝知非光亮頭頂上的戒疤。

    這般的溫和，便像是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩溫和照拂那樣的柔軟，軟得人提不起反抗。

    這一碰，除非是個(gè)鐵人，否則便會(huì)碎裂天靈蓋。

    玉色的手，九道戒疤。

    玄高他們憋得面色通紅，眼睜睜看著向雨田那只手如秋葉落地那樣落到了謝知非的頭上。

    沒(méi)有血跡，沒(méi)有碎裂。

    白衣的僧人一聲嘆息，懷著對(duì)眾生的悲憫與不忍抬頭看著向雨田：“不動(dòng)不惑，萬(wàn)法為明！”

    一道又一道金色的佛光亮起。

    金色的佛光，渡在謝知非身上，像是灑落一層金粉的佛身，又像是金身的佛陀。

    被向雨田擊中的謝知非淡然安泰，出手的向雨田卻是面色一變，悶聲一聲，像是被人擊中。

    向雨田那一擊打在謝知非頭上，謝知非自然受了傷，只是謝知非如今是洗髓經(jīng)，皮厚血高，這點(diǎn)傷，當(dāng)真不礙事，連十分之一的血條也沒(méi)掉。

    隨著向雨田這么一停手，不一會(huì)兒的時(shí)間，這掉了的血條又返滿了。

    然而羅漢金身的反彈卻讓向雨田吃不消，此時(shí)的向雨田只覺(jué)自己的天靈蓋仿佛被人用銅錘敲打，險(xiǎn)些裂了開(kāi)來(lái)，疼得讓人頭暈?zāi)垦！?

    白衣僧人靜默的看著向雨田，那雙空靈清澈的眼里是一片不忍。

    有何不忍，因這人間充滿爭(zhēng)斗，爭(zhēng)斗之心不休，人間不見(jiàn)安寧，苦海無(wú)邊，便是如此：“向施主，爭(zhēng)是嗔，斗是嗔，苦海無(wú)邊還望向施主回頭是岸。”

    若是兩次失手便放棄，向雨田也不會(huì)成為魔帝。

    這時(shí)的向雨田不會(huì)放手，至少在他施展出最后招式的時(shí)候絕對(duì)不會(huì)放下，向雨田此時(shí)正戰(zhàn)役盎然！

    玄高等人不敢說(shuō)話，謝知非憐憫示人。

    待那欲裂的頭疼漸消，向雨田再次調(diào)起全身內(nèi)力，準(zhǔn)備最后一擊：“苦海是挺苦的，本尊也愿到彼岸去，只是你得找條大點(diǎn)的船，否則本尊可不會(huì)上去！”

    此時(shí)的向雨田仿佛同嵌入這片竹林，與四周渾成一體。

    剛因疼痛而后退的向雨田沉下去，一步一步向謝知非走去，不像是要與之斗武，更像是求佛的沙彌，西行萬(wàn)里求見(jiàn)佛陀之后的頂禮膜拜。

    明明四周皆是翠竹，卻仿佛又峰巔重迭，云漠縹緲。

    隨著向雨田這么走來(lái)，玄高等人駭然的發(fā)現(xiàn)這天地像是暗黑了下來(lái)，四周的氣溫則變得忽寒忽熟，此前那靈山妙地又消失了，他們?nèi)缃窬拖袷侵蒙碓诹硪豢臻g。

    這便是借勢(shì)，向雨田在借天地之勢(shì)。

    然而向雨田不同于寇謙之是由道入武，向雨田由武涉道此時(shí)不過(guò)初觸碰天道的境界，要做到借勢(shì)需要許多方面的配合，如功法、步法、甚至一定頻率的呼吸，其中一道被打斷，這勢(shì)便會(huì)消失。

    而向雨田不相信謝知非沒(méi)出手，在向雨田看來(lái)，謝知非只是用了一種極其高深的借力打力。

    這樣的功法，最注重巧，這樣的巧需要眼里心神，若速度節(jié)奏快到一定的程度，招式多到讓人目不暇接，這樣的巧便不在好施展。

    因?yàn)槊鎸?duì)向雨田一晃若天花亂墜的玉掌，謝知非淡然的再次喊了一次地圖喊話：“一切皆為虛幻，剎那便是永恒。不放不住，方可久持心念，向施主如此的放不下，實(shí)在有違做所修之道。”

    之前謝知非地圖喊話的時(shí)候，嵩山上的道士荒人以及前來(lái)嵩山踏親的人還在震驚中。

    疑惑這魔帝同佛門高德長(zhǎng)達(dá)一年的時(shí)間未曾有過(guò)交手的事，為何今日便出現(xiàn)了？

    那么在隔了一段時(shí)間后，又聽(tīng)到這么一聲渾厚的清冷話語(yǔ)在耳邊響起，那么眾人只能心悅誠(chéng)服。

    即便未曾身臨其地，能在同魔帝過(guò)招的時(shí)候，還能如此平心靜氣說(shuō)話的不愧是高僧！

    在竹林中的玄高等人所看到的又是另一番景象。

    林中陡然梭梭作響，這聲音，宛如春雨降落濺得一曲清歌。

    謝知非伸出手，面帶坦然微笑，像是在接天下降落的雨珠。

    然而向雨田只覺(jué)眼前靈儀炫日，寶剎臨云，吞日瑤山噴火光。

    晨鐘暮鼓，法雨普潤(rùn)。

    落在心靈的甘露醍醐除凡心，凈化娑婆，無(wú)上妙覺(jué)，自在既是永安。

    這便是佛？

    向雨田穩(wěn)了穩(wěn)心神，眼前的寶剎消失，眼前依舊是那個(gè)僧人。

    當(dāng)下向雨田手影交錯(cuò)，急如閃電，一抓一饒往謝知非攻去。

    只是……

    當(dāng)向雨田抓謝知非左肩頭的時(shí)候，自己的左肩頭便會(huì)疼得錐心刺骨。

    當(dāng)向雨田拍謝知非前胸口的時(shí)候，自己的前胸也會(huì)疼得他直冒冷汗。

    然而謝知非沒(méi)有動(dòng)，無(wú)論向雨田落了多少要命的招式在謝知非身上，被其擊中的謝知非魏然而坐，韌如磐石。

    白衣僧人安然靜坐在那里，歲月時(shí)空仿佛停頓。

    看到這個(gè)場(chǎng)景的人都不會(huì)懷疑，謝知非武功在向雨田之下。

    甚至連向雨田自己也堅(jiān)信，謝知非的武功定然高出他許多，只是守著發(fā)過(guò)的宏愿不出手斗武。

    不以殺生證道？

    在亂世的時(shí)候，這句話便像是一個(gè)笑話，人敬其胸襟，卻笑其癡傻。

    誰(shuí)人癡，孰人傻？

    人有千面，心有一佛！

    何為佛？

    這便是佛！

    玄苦等人淚眼婆娑，雙手合十對(duì)著謝知非哽咽的喊著“方丈”。

    目光如炬，泰然自若的謝知非淡定的看了眼自己的血條。

    還差一點(diǎn)就是百分之九十，不慌不忙低下頭，在合十的手掌碰到嘴唇時(shí)不為人知的喝上一小口止血膏，然后繼續(xù)淡定的打坐任由向雨田施展自己精妙的武功，心下對(duì)系統(tǒng)暗嘆息：“人和人…不能比啊…”

    你看向雨田和他。

    向雨田打他的天靈蓋，他這邊只顯示掉血300點(diǎn)，向雨田那邊疼得倒退了七八步。

    再說(shuō)現(xiàn)在吧。

    向雨田之前急攻他左胸一段時(shí)間，現(xiàn)在連左手都不敢動(dòng)了。

    謝知非：“哎，無(wú)敵就是寂寞，龜殼護(hù)我堅(jiān)韌！”

    系統(tǒng)心有戚戚【…是啊…】

    謝知非是單修洗髓經(jīng)，經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)寶MT！

    在打游戲的時(shí)候，洗髓少林作為一個(gè)時(shí)間越長(zhǎng)仇恨越穩(wěn)，血量高得嚇人的肉盾，只要對(duì)手不是群攻，那就能接下對(duì)方所有的招式。

    換做謝知非這里便是，初時(shí)眾人還能察覺(jué)向雨田魔功的可怕，隨著時(shí)間的推移，那真的是一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有了，眼前這畫面就如同戲臺(tái)上在唱大戲。

    魔帝怎么可能唱大戲？

    高僧更不可能唱大戲！

    玄高等人紛紛表示：只能說(shuō)明是道實(shí)大師佛法無(wú)邊，將他們給護(hù)住了。

    這可就了不得了！

    道實(shí)大師在面對(duì)魔帝的時(shí)候能堅(jiān)持不殺生證道已是難得，居然還有余地來(lái)互助他們，可見(jiàn)道實(shí)大師這是何等高深的佛法修為。

    玄高他們又是感動(dòng)又是欽佩，向雨田這邊扛不住了。

    向雨田這下一連變化了三大招，這三大招皆是向雨田突破瓶頸之后的極致，舉手投足之間能牽引自己的敵人的心神，不但讓對(duì)手心生害怕于退卻，更能讓對(duì)手以為自己施展出了如同幻境一般的招式。

    對(duì)付被人多么厲害，落到自己身上的時(shí)候就有多么苦逼。

    身上疼無(wú)所謂，受了內(nèi)傷也不光緊要，重要的是，再打下去，向雨田也不敢保證自己心境是否能穩(wěn)住，好不容易突破瓶頸卻一下倒退七八步，那可就得不償失了。

    當(dāng)下向雨田翻身往后，沉默而又不甘的注視著謝知非。

    向雨田從未有如此的不甘，他出身秘族，從小便是天之驕子，后又被魔帝收為弟子，融合秘族與魔宗功法獨(dú)步天下。即便面對(duì)燕飛，向雨田也不曾有過(guò)不甘，因?yàn)樗溃囡w比他多的，只是運(yùn)氣。

    除此之外，他比燕飛強(qiáng)。

    然而這一次，向雨田終于感受到了不甘。

    許久之后，向雨田長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息了一聲。

    他面上雖仍無(wú)表情，目中卻帶著種蕭索之意，在黯然之下竟有一分解脫：“我敗了！”

    這話向雨田原以為自己死也不會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在說(shuō)了，心里反覺(jué)放松與痛快。

    拿起、放下，猛的向雨田又想到了謝知非的話，只有拿起過(guò)才能放得下。他如今這般，也算是拿起放下了？向雨田不知道，向雨田只知道如今的他似乎少了一份桎梏多了一份逍遙：“小和尚，你不愿殺人總有人欲殺你，那時(shí)候，你要伸長(zhǎng)脖子等著人來(lái)不成？”

    謝知非想了下，能殺死他這個(gè)身體的辦法沒(méi)有。

    因?yàn)樗休喕兀?

    誰(shuí)看到過(guò)哪個(gè)有輪回的和尚死翹翹的，這又不是競(jìng)技場(chǎng)！

    謝知非笑了，這份恬靜坦然中竟帶著一份天真，天真的如同一個(gè)孩童：“我有佛心涅槃光照，但使佛心常在，身常在與否又有何區(qū)別？”

    玄高等人紛紛垂淚，只覺(jué)修佛今日，這方才感受到真佛：“幸聆方丈講佛，方悟何為真我！”

    謝知非淡笑著沉默，靜靜的看著向雨田了然離開(kāi)，承受著玄高他們熱情的注視。

    然后，謝知非悄悄的問(wèn)系統(tǒng)：“我剛才講佛了嗎？我怎么不知道。”

    有一瞬間，有點(diǎn)小感動(dòng)的系統(tǒng)【……，你走開(kāi)！】

    【不，你閉嘴，你微笑就好！記住，別和我說(shuō)話！】

    謝知非:“……”哪來(lái)這么大的火氣。

    時(shí)間一點(diǎn)一滴的挪到了年底。

    大夏的皇帝病倒了，消息傳出去，眾人算了算，這大夏皇帝差不多是上天的時(shí)候了啊!

    一山不容二虎，更何況這長(zhǎng)江以北何止二虎。

    拓跋深深的覺(jué)得他需要用拳頭講周邊的假老虎統(tǒng)統(tǒng)打到！

    比如說(shuō)，隔壁的大夏【注】。

    大夏現(xiàn)在的皇帝算是英明，然而不會(huì)生兒子，兒子沒(méi)一個(gè)出眾的偏偏這還算英明的皇帝要死了。

    這時(shí)候不去一下將大夏踩斷氣，說(shuō)不得就會(huì)同劉宋那樣改天換日變得難纏起來(lái)。

    然而雄心勃勃的拓跋燾遇到了自己登基以來(lái)第二個(gè)麻煩：兵源短缺！

    拓跋燾一聽(tīng)，這不對(duì)啊，他們北魏的青壯年還是不少的，怎么會(huì)兵源短缺呢？

    這里面一定有問(wèn)題。

    一旁的崔浩見(jiàn)狀，立刻開(kāi)始煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火：“陛下，依律法一戶一兵，這兵本不難點(diǎn)。”

    拓跋燾點(diǎn)頭稱是：“那是為何？”

    崔浩笑得甚是開(kāi)始：他的機(jī)會(huì)來(lái)了！

    崔浩知曉，此時(shí)拓跋燾的內(nèi)心已經(jīng)潛意識(shí)的將佛門視為麻煩，而他現(xiàn)在需要做的便是點(diǎn)燃佛門在拓跋燾心中的第一把火：“依律法，佛門沙彌可不服兵役，百姓本就多信佛道，又逢兵役，不少本該服役的壯年男丁削發(fā)為僧或并入寺院為奴仆佃戶，這皈依佛門的百姓多了，點(diǎn)兵自是成了難事。”

    如今的佛道儒并行，有個(gè)奇怪的現(xiàn)象。

    儒在士族權(quán)貴中盛行，是擁有最大權(quán)利的一宗；道因煉丹制符的緣故，普通人家信不起，能信的或清或貴，如今天子推行，在士族權(quán)貴和百姓中倒也普及開(kāi)來(lái)；佛門雖修行的方法繁瑣，然而沐浴念經(jīng)并非難事，與人一笑也是為善，因簡(jiǎn)單易做，而在民間廣為傳播。

    北魏的皇族，需要的正是佛門這樣可以讓座下百姓都能參與又能使之聽(tīng)話的學(xué)說(shuō)。

    只是當(dāng)佛門太過(guò)龐大，已然是個(gè)不聽(tīng)召喚的龐然大物，快成國(guó)中國(guó)時(shí)便會(huì)被當(dāng)權(quán)者拋棄。

    此時(shí)的拓跋燾雖推崇道門，到底還未有將佛門徹底摒除的念頭：“依你之見(jiàn)，朕該當(dāng)如何？”

    對(duì)于拓跋燾那些想法，人精的崔浩了然于胸。

    一步登天不可以，那就小步快進(jìn)，能日日面君的崔浩有的是時(shí)間：“陛下何不讓天下沙彌以佛為題，考驗(yàn)他們到底是真的佛家弟子，還是假的逃役之民。”

    說(shuō)這話時(shí)因?yàn)榇藓聘野l(fā)誓：如今的沙彌，至少有六成算不得沙彌。

    局時(shí)考試一出，面對(duì)那一半過(guò)不了的人，拓跋燾自然會(huì)心生更多的不滿。

    而崔浩要的便是如此：“若潛心修佛自是佛門沙彌自是不怕，若只為逃賦役那便過(guò)不得去。陛下局時(shí)便命那些考不過(guò)的人換俗，再將考過(guò)的僧人登記入冊(cè)，他日若有人欲為沙彌，也必須經(jīng)過(guò)官府考試方可皈依佛門。”

    拓跋燾想了下，雙眼發(fā)亮：“妙！”

    于是乎，不久后北魏天子一道詔命明示天下：沙彌，不是你想做就能做的，需要考！

    作為少林寺的新長(zhǎng)老，玄高在收到消息后立刻詢問(wèn)謝知非：“掌門，我等方外之人本不該受俗世之規(guī)，這考試編冊(cè)依掌門之見(jiàn)，當(dāng)如何？”

    當(dāng)然是去考啊！

    他嵩山待了這么久就是為了給人個(gè)一心修行的高僧形象。高僧自不能隨隨便便就出山了，如今天子下令天下沙彌參與考試，多么合適的出山機(jī)會(huì)。

    他們不但要考，還要去平城考！

    至于佛經(jīng)講義。

    即便玄高等人在拜入少林后被謝知非忽悠來(lái)注重見(jiàn)吾佛心，不在意外般修行，然而多年的習(xí)慣不是一兩天能改掉的，玄高還有日日誦經(jīng)的習(xí)慣。

    作為方丈的謝知非打著指導(dǎo)的名義同玄告經(jīng)常一起，方便了自己點(diǎn)亮各種佛家典籍，不怕考！

    當(dāng)下，謝知非高深莫測(cè)的開(kāi)始忽悠：“長(zhǎng)老是方外中人還是佛門中人。”

    玄高精神一震，掌門這模樣分明是要點(diǎn)化他。

    機(jī)會(huì)難得，玄高立刻端坐，誠(chéng)心求問(wèn)：“這有何區(qū)別。”

    “方外之人不理紅塵，既不理自是不知。我佛門中人即心即佛，是否身披袈|裟手持佛珠并不重要。你既然在意此事便是放不下，若放不下卻以方外之名強(qiáng)行放下，與魔道有何差異？”

    “本在紅塵磨礪中未曾舍去諸苦難，長(zhǎng)老何必在乎方外一事。”

    玄高心底自然是在意的，否則也不會(huì)詢問(wèn)謝知非此事如何辦。

    當(dāng)下面對(duì)一副云淡風(fēng)輕不為外物所動(dòng)的謝知非，玄高肅然起敬：“是玄高愚昧，這便通知門下弟子收拾行禮。”

    白衣僧人微微笑，漠看玄高離去。

    待此地再無(wú)一人，謝知非長(zhǎng)嘆一聲：紫胤這一去便是一年，怕是被那邊的要事絆住了腳步。

    總覺(jué)得。

    即便他完成了任務(wù)，紫胤那邊的事恐怕也沒(méi)完！

    作者有話要說(shuō)：　　這章，真特么長(zhǎng)……

    還好趕在凌晨之前趕了出來(lái)！

    還有就是，這時(shí)候的和尚不能隨便叫

    因?yàn)楹蜕心嵌际怯幸欢ǚ鸱ㄐ逓榈娜耍胀ǖ闹荒芙凶錾硰洦r(╯▽╰)╭

    曇曜：修云岡石窟的那個(gè)，現(xiàn)在還是個(gè)小毛孩。

    太武滅佛，圣旨?xì)⑸耍痖T沙彌能提前收到消息開(kāi)跑，多因?yàn)闀谊资钱?dāng)時(shí)的太子私奉養(yǎng)的和尚，太子收到圣旨讓曇曜先走，曇曜直言自己不走愿以身殉道。太子被震撼了，心軟了，就推遲了圣旨頒發(fā)的時(shí)間，使得不少沙彌得以躲過(guò)一劫。

    玄苦：北魏修禪的高德！只不過(guò)這時(shí)候只有二十來(lái)歲。