牛耳提示您：看后求收藏（努努書(shū)坊www.drbida.com），接著再看更方便。

    世界本源，蘊(yùn)含著多少的規(guī)則？

    這其中沒(méi)有一個(gè)具體的數(shù)目，因?yàn)椴煌氖澜纾驹匆灿写笮≈郑踔劣械氖澜绮⒉煌暾鄙倌承┮?guī)則也很正常。

    而像中央大世界這種，其本源之中幾乎包含著天地間所有的規(guī)則。

    若是要掌握世界本源，則必須要對(duì)近乎所有的規(guī)則有所了解，或者說(shuō)有一定的掌控，否則的話(huà)，成為界主就是一句空話(huà)。

    當(dāng)然，這里的掌控，并不是如尋常神祇掌握自身規(guī)則一樣。

    尋常神祇自身規(guī)則是完全由自身掌控，隨意能借助規(guī)則之力發(fā)揮出各種的作用，但也只是僅限于這一種規(guī)則而已。

    但界主掌控世界本源，能夠動(dòng)用其中蘊(yùn)含的規(guī)則之力，卻不能夠擁有這些規(guī)則。

    這就是最簡(jiǎn)單的擁有權(quán)和使用權(quán)。

    普通神祇掌握了自身的規(guī)則，也完全擁有該規(guī)則，是以等于是擁有權(quán)和使用權(quán)同樣具備。

    而界主掌控世界本源，能夠隨意駕馭世界本源內(nèi)的規(guī)則，盡管無(wú)法徹底掌控每一個(gè)規(guī)則，卻擁有連規(guī)則之主都無(wú)法剝奪的使用權(quán)。

    也就是說(shuō)，只是要是世界內(nèi)存在的規(guī)則，世界本源內(nèi)存在的規(guī)則，界主都可以隨意駕馭，而不會(huì)受到任何的制約。

    甚至可以說(shuō)，在界主所執(zhí)掌的世界中，界主本人同境界無(wú)敵。

    如混真界主，若是沒(méi)有葉少川這個(gè)媲美至高神的強(qiáng)大存在，他就是混真大世界最強(qiáng)大的存在，哪怕是詭秘之主去了那里，也奈何不得對(duì)方。

    舉世界之力為己用，這就是界主最大的優(yōu)勢(shì)。

    葉少川培養(yǎng)界神，目的就是要讓對(duì)方走這條路，拋棄原來(lái)的界之規(guī)則，成為獨(dú)掌一界的世界之主，從而踏入主神之境。

    前文提到了，成為界主要符合兩個(gè)要求，其一便是掌控世界本源，其二便是得到世界絕大多數(shù)生靈的認(rèn)可和信仰。

    這兩條，無(wú)論是哪一個(gè)都不容易做到。

    然而相對(duì)來(lái)說(shuō)，第一條還是較容易一些。

    只是越強(qiáng)大的世界，世界本源內(nèi)蘊(yùn)含的規(guī)則也越多，因此掌控世界本源也越難。

    就像混真大世界和中央大世界。

    混真大世界也是大世界，可跟中央大世界比起來(lái)，卻還差的遠(yuǎn)，這一點(diǎn)體現(xiàn)在世界本源之上，可以毫不客氣的說(shuō)，中央大世界的本源之力至少?gòu)?qiáng)于混真大世界本源十倍一樣。

    諸天萬(wàn)界之中，中央大世界是獨(dú)一份，也是唯一的超級(jí)大世界，其世界本源之龐大，幾乎涵蓋了諸天萬(wàn)界所有的規(guī)則之力。

    這也是為什么，哪怕神道誕生以來(lái)的悠久歲月，神庭坐鎮(zhèn)中央大世界都許久了，中央大世界都沒(méi)有誕生屬于自己的界主的原因了。

    因?yàn)橹醒氪笫澜绫驹刺嫶螅嫶罅耍瑤缀醪豢赡苡猩竦o能夠?qū)⑵湔瓶兀@一點(diǎn)不僅大多數(shù)主神很清楚，就連至高神也都很清楚。

    所以，哪怕神庭就在中央大世界，神皇也從未主動(dòng)去培養(yǎng)一個(gè)中央大世界的界主出來(lái)。

    不是不能，而是太過(guò)艱難，幾乎難以做到。

    光掌控世界本源便已經(jīng)是極難了，幾乎不可能做到，而后面還要獲得絕大多數(shù)生靈的認(rèn)可和信仰呢，這比掌控世界本源還要更難。

    中央大世界的生靈何止兆億，不僅有神道、仙道，還有獸道、靈道等諸多修行體系，論及復(fù)雜程度，可以說(shuō)是諸天萬(wàn)界第一。

    在這種情況下，一尊神祇想要掌控世界本源，并且得到世界絕大多數(shù)生靈的認(rèn)可，幾乎是不可能的事情。

    這一點(diǎn)，就算是強(qiáng)大如神皇也做不到。

    但葉少川卻打算培養(yǎng)界神走這條路。

    既然要成為界主，那選一個(gè)小世界，一個(gè)殘缺的世界又有什么用呢，哪怕是成為界主，也是最弱的界主。

    葉少川對(duì)界神給予厚望，希望她能擁有強(qiáng)大的實(shí)力，并且真正成為自己的左膀右臂，成為天庭真正舉足輕重的存在。

    所以，他=為界神選擇的世界不是別的，正是中央大世界。

    一旦界神能成為真正中央大世界的界主，那么她的實(shí)力必然能與半步至高神相媲美，尤其是在這中央大世界之中，說(shuō)不得有如詭秘之主一般硬悍至高神的實(shí)力。

    這是葉少川對(duì)她的期待。

    而現(xiàn)在，葉少川親自出手，借造化之門(mén)的力量，助她去熟悉中央大世界的本源，去體悟其中的每一種規(guī)則。

    水木火土金，構(gòu)架萬(wàn)物的五行規(guī)則。

    時(shí)間空間，世界本質(zhì)的兩大規(guī)則。

    還有日月星辰、生老病死等等，無(wú)以計(jì)數(shù)，幾乎囊括了諸天萬(wàn)界所有規(guī)則的世界本源，所有的規(guī)則他都一一展示了出來(lái)，讓界神去體悟，去了解，去掌握。

    當(dāng)然，這種了解是有限的。

    但葉少川現(xiàn)在的目的不是讓她直接掌控，而是了解，接觸，等于是搭建了一個(gè)橋梁，讓界神能夠直觀的了解世界本源。

    至于日后她能對(duì)世界本源擁有多少的掌控力，那就全憑界神自己的努力了。

    他只是一個(gè)引路人。

    凌霄殿，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。

    界神依舊在凌空漂浮，葉少川的手指仍然觸及她的額頭，進(jìn)入其體內(nèi)的力量千變?nèi)f化，讓界神徹底迷失在了其中。

    一開(kāi)始，她還能有心思去想是什么規(guī)則，到后來(lái)已經(jīng)徹底放棄了，只是如葉少川所說(shuō)一般全神貫注的感受著規(guī)則的奧妙。

    無(wú)以計(jì)數(shù)的規(guī)則，每一個(gè)都是最為純正的本源之力，葉少川就像是一個(gè)優(yōu)秀的廚子一般親自將食材切開(kāi)，每一面，每一個(gè)角落都展示給她看。

    至于她能看到多少，能領(lǐng)悟多少，又能掌控多少，全憑她的悟性。

    因?yàn)闀r(shí)間的緣故，每一種規(guī)則從出現(xiàn)到消失，不過(guò)剎那的時(shí)間而已，卻依舊能在界神心中留下不可磨滅的印象。

    無(wú)數(shù)的規(guī)則，無(wú)數(shù)的感悟，一點(diǎn)點(diǎn)的涌上心頭，而她周身的氣機(jī)也在迅速的變化，或是深沉，或是爆裂，或是磅礴，或是靜謐，變幻莫測(cè)，讓人目不暇接。

    至少下方的眾人，包括詭秘之主在內(nèi)，誰(shuí)也不知道界神在經(jīng)歷什么，只是感覺(jué)其身上的氣息每一次變化之后都?jí)汛罅艘环帧?/div>