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    第二日，兒子攜女子回家跪辭，老頭子本來是不想開門的，父子之間冷戰(zhàn)了數(shù)月，他是不肯咽下這口氣，但在老妻的哭鬧下還是開了門，得以見這最后一面，下一次見面還不知道是什么時候。

    門口站著三人，小方和妻子跪在地上和母親作別，數(shù)步遠(yuǎn)處，卻有一年輕人靜靜站立，劍眉斜飛，只看裝束氣度，卻不是草原人的打扮。

    方老頭子還是不肯弱了這口氣，仍然不與兒子說話，沒個排遣處，卻是盯上了后面這個年輕人，踱到跟前，審視道：

    “你是哪個？和他們同來？”

    年輕人就笑，露出一口大白牙，“奉盧大人之命，送方子恢公子入草原，安排協(xié)調(diào)開館事宜。”

    盧大人，就是小雪城的管理者，是修行中人；小雪城因為靠近軒轅，所以沒有官府體系，一般就由城中道館的主事人代管，都是軒轅自家筑基退下的老修，小城事少，再雇些當(dāng)?shù)氐乃蘩洗笞遄拥埽材艽蟾艑⒕瓦^來。

    道館，就是軒轅收集培養(yǎng)道童的地方，和老方的學(xué)堂是死對頭，奈何人家勢大，老方是空有怨恨也不敢流露在外，只能在道館的打壓下苦苦支撐。

    所以這態(tài)度上，就不怎么好，

    “我兒去草原，就是你道館攛唆的吧？現(xiàn)在又來做好人了？虛偽！”

    年輕人態(tài)度很好，笑容不變，“好教老丈得知，我卻不是道館之人，不過是受盧大人所托，沿途代為照顧；小雪城方氏累世致力于大眾教育，盧大人也是很敬佩的，吩咐一定要照顧好方公子的衣食住行，以為兩族和睦相處之楷模。”

    方老先生就重重的哼了一聲，不以為然。他方氏的祖訓(xùn)，是不贊成族中子弟學(xué)道的，認(rèn)為就是不務(wù)正業(yè)！這其中還有些緣故，都是陳年舊事，但留下的傳統(tǒng)卻不會變。

    年輕人溫和道：“為表彰方氏善舉，盧大人說了，未來道館中不適合學(xué)道的孩童，都會送到城中學(xué)堂中，繼續(xù)基礎(chǔ)教育，不日就會下發(fā)明令，彼時還會邀請城中學(xué)堂先生共同商討具體事宜，方老先生德高望重，盧大人尤其提到，還指望你的提點呢。”

    看方老頭子將信將疑，年輕人就嘆了口氣，凡人中事，也一樣都是麻煩。

    這個方氏，當(dāng)然就是師姐方婾的本家，方婾去往五環(huán)時，方家還在軒轅城中生活，誰知現(xiàn)在已經(jīng)搬來了此處，在人前也絕口不提家族中還出過一個女修，可能引以為恥吧？

    兩百余年過去，師姐早就成了族中的祖奶-奶，但婁小乙很懷疑她的名字還能不能留在族譜中，凡人的思想也很復(fù)雜，這其中的理念差別也不是他能勸返的。

    方老頭子頑固不靈，他卻不能置之不理，于是和小雪城的道館主事盧大人言明，方氏是軒轅自己人，有高祖在五環(huán)結(jié)丹，前途無量，囑咐暗地里多多照顧，這才有了道館學(xué)童分流之事。

    對盧大人來說，金丹就是他的師叔，這樣的照顧是必須的，別管這老頭對修真如何的怨念，那是另一回事。

    看顧家人，對婁小乙來說是必須要做的，如果是在軒轅城，一切都會變的很簡單，但方氏文人氣質(zhì)旺盛，從骨子里的清高自持，不屑于在軒轅城享受修士家屬待遇，百年前就搬出了軒轅城，于小雪城定居，于是斷了修士家族這條背景，在小雪城也沒人知道。

    師姐在他臨行前，囑咐他回來看看，她是知道自己家族的臭脾氣的，所以叮囑他一定不要強(qiáng)拉方氏子弟入道，能有個平靜的生活環(huán)境就好。

    老方這里沒什么問題，平靜的城市，雪山腳下，軒轅的直屬地盤，天塌下來也砸不到這里，只要和小城道館打聲招呼，安渡晚年是必然的，問題出在小方，也是現(xiàn)在方氏家族唯一的血脈！

    草原是個什么地方，婁小乙哪里知道？就只能就近從盧大人那里了解了一個大概，然后急急忙忙的趕來。

    這種照顧很費心，人不是小貓小狗，是有自己的思想的，尤其是現(xiàn)在的小方，游歷世界的沖動，愛情的滋潤，雙管齊下，他估計就是他老子跳井也攔不住他，就更別提他這個外人，怎么勸？

    他也不想勸！最好的辦法就是跟一程，看看這女子是否真情實意，看看草原的環(huán)境是否適合小方的生存，如果有什么貓膩，那就想辦法絕了小方的心思；如果一切順乎自然，那也就只能隨他去！

    他不會使強(qiáng)使手段強(qiáng)留小方，那是偷懶的做法！人為萬物之靈，是有自己的思想的；送去草原折騰幾年，圓了他的夢想，再被現(xiàn)實教育，說不定還有回心轉(zhuǎn)意的時候，如果強(qiáng)留在小雪城，那才不知道會憋出什么事情來，畢竟修凡有別，他也不可能總盯著這里。

    于是向盧大人討要了這個差使！

    草原，是北域的一個傳統(tǒng)勢力，和軒轅的關(guān)系不太對付，又限于本身的實力所限，所以一直處于一種積蓄力量，得瑟，被打壓被割韭菜，再蟄伏，再企圖東山再起的死循環(huán)中。

    草原勢力有一個很強(qiáng)大的特點，就是生命力強(qiáng)大，哪怕是萬年前的靈機(jī)枯萎也沒拿他們怎么樣，靈機(jī)恢復(fù)，立刻活蹦亂跳起來。

    但數(shù)百年來，形勢有些改變，草原人仿佛開了竅一樣，開始變的容易溝通，并愿意接受外部的思想和文化，其中有一條，就是允許中原的讀書人來到草原，傳播他們的文化體系。

    這是個巨大的改變，假以時日，當(dāng)草原人逐步接受了中原的文化理念，整個北域也就再也沒有能威脅到軒轅的存在，所以軒轅劍派對此是報支持態(tài)度的。

    也就是說，小方的娶草原媳婦，去草原教書，符合大勢，正該提倡。

    當(dāng)然，再提倡也不會派個金丹跟隨，最多就是送些財物，多加宣揚，給家族些好處；教育是個長久的過程，不可能一步到位，動輒以百年計，又怎么可能為一個書生而大動干戈？

    婁小乙跟去就純粹是為了私事，借公務(wù)之名罷了，只是個筑基的所謂盧大人，在師叔面前又怎么可能拒絕？于是就有了這樣的安排，只當(dāng)是官方的一種關(guān)心，畢竟在小雪城，方子恢還是第一個響應(yīng)官方號召的讀書人！

    不能吃海鮮了，去草原品嘗下烤全羊也不錯，婁小乙是這么想的。