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    時(shí)近傍晚，天地間染上了一抹金黃，整座大山如同一條蜷伏的巨龍，蜿蜒匍匐，向遠(yuǎn)處延伸。『言*情*首在這個(gè)時(shí)候，大山朝陰的一面已經(jīng)是深黑一片，唯獨(dú)龍首峰方向的半山腰處卻顯出一道亮色，方才那驚天動(dòng)地的異變就是發(fā)生在那個(gè)方向。

    宋久昌連放四道縮地成寸符，現(xiàn)在已經(jīng)趕到了龍首峰腳下，此時(shí)看到龍首峰山腰處詭異的現(xiàn)象不由得神色一愣。

    “金龍出水殘局，這怎么可能？金龍出水要修過九轉(zhuǎn)的金龍才能做到，莫非這條龍便是九轉(zhuǎn)龍？”宋久昌手指并攏，飛快地拈了一掛，這一算之下頓時(shí)令他心神動(dòng)搖，驚駭?shù)搅藰O點(diǎn)。

    “金龍出水，本應(yīng)是大吉之兆，奈何如今金龍未升，先天上古玄水已經(jīng)開始外泄，這樣的脈向，居然是上古三大兇劫之一，怎么會(huì)發(fā)生這樣的事情？”

    那龍首峰上的金色流光正是宋久昌所說的先天上古玄水，這先天上古玄水乃是昔日女媧補(bǔ)天時(shí)熔煉的七色補(bǔ)天石溶解而成，乃是奪天地造化的寶物，一經(jīng)外泄自然是引起天地的異變，此時(shí)早已經(jīng)將半邊的天幕映照得一片金黃，如此異變甚至于驚動(dòng)了千里之外的一些武修人士。

    宋久昌自然也曉得這先天上古玄水一旦出世，必然會(huì)引發(fā)天下武修的覬覦，不過他此時(shí)更為擔(dān)憂的，是祖上傳下來的一句警言。

    “玄水泄、金龍沒，震元成胎亂玄界。”

    金龍脈本是玄天九脈中的上三脈，它的形成具有極大的特殊性，要有先天至寶上古靈元的的萬年培養(yǎng)方可得成，而如今先天上古玄水外泄，說明原本的上三脈之金龍脈并沒有形成，而是胎死腹中，如此一來，原本的上吉之脈反而成了大兇之脈，而且最可怕的是，如果那死去的金龍脈進(jìn)而凝聚成震元胎，待到已經(jīng)經(jīng)歷過九轉(zhuǎn)的震元胎出世，就不再是十轉(zhuǎn)金龍，而是十轉(zhuǎn)兇龍，這樣可怕的兇物出世，一定會(huì)對(duì)天下大勢產(chǎn)生影響，成為玄界變亂的根源，未來天下的走勢將無法估量。

    “不行，一定要將這尚未成形的震元胎象破掉，否則的話天下必然大亂！”宋久昌想到這里，再也不敢遲疑，他要拿出看家的本事，誓要將這上古兇劫破除。

    說起來這一直低調(diào)的宋久昌可不是平凡人，講起他的話，還要說起這玄界大陸甚至整個(gè)武修界的一個(gè)特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)就叫做堪輿師。

    堪輿師也稱風(fēng)水師，是一種非常特別的行當(dāng)，這一行當(dāng)說起來應(yīng)該算是和陣法師有一定的聯(lián)系，但又彼此有一定的差異。

    傳聞人類世界之上有仙界，仙界的人擅于借天地大勢，說起來其實(shí)也就是天地大道，往細(xì)了說就是三千大道。

    這三千大道，是人世間最大的玄奧，仙界的人因?yàn)閷?duì)大道的領(lǐng)悟較深，所以對(duì)天地大勢也就是三千大道也有了更深的感悟，并且能夠?qū)W會(huì)借助于天地大勢來進(jìn)行戰(zhàn)斗，或者改造自然。

    但在凡俗界，盡管也有一些人了解這些東西，不過了解的都是皮毛而已，并不能如仙界之人那般擁有強(qiáng)大的駕馭大道的能力。

    不過凡俗界的人也有一些對(duì)天地大勢比較精通，雖然他們無法借助天地大勢讓自己變得強(qiáng)大，卻能夠利用一些特殊的手段，去改變局部大勢的變化。這樣的人就被稱為陣法師或者堪輿師也就是風(fēng)水師。

    應(yīng)該說堪輿師算是比較低級(jí)的陣法師，他們只能看地勢，或者借助一些簡單的工具進(jìn)行局部風(fēng)水的改造，而陣法師則更強(qiáng)大一些，不僅能夠看出一地的風(fēng)水，同時(shí)也能夠利用自己的能力改變局部風(fēng)水，甚至對(duì)一地的勢做出改變，變得如自己心中所愿。

    不過嚴(yán)格說來，堪輿師和風(fēng)水師還有不一樣的地方，這種差異表現(xiàn)在堪輿師和風(fēng)水師對(duì)未來的預(yù)知上。

    陣法師能夠以極強(qiáng)的手段利用這種勢，能夠做出攻防等多種效果，但陣法師對(duì)于未來的預(yù)知能力是不存在的。

    可堪輿師就不一樣了，盡管他們對(duì)勢的利用能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)差于風(fēng)水師，但他們有一樣能力是遠(yuǎn)超過陣法師的，這種能力，就是預(yù)知。

    堪輿師能夠擁有一定的預(yù)知能力，所以對(duì)于一些細(xì)微的地勢變化，他都能判斷到很久以后的一種后果，這就使得堪輿師在某種意義上來講也成為一種預(yù)言家。

    這個(gè)能力對(duì)于一些人和一些宗派是極有價(jià)值的，所以但凡大的宗派里，都會(huì)養(yǎng)幾個(gè)堪輿師，普通百姓因?yàn)榭释淖兠\(yùn)，而這一點(diǎn)上唯一可以求助的只有堪輿師。

    宋久昌看似平凡，但他恰恰就是正統(tǒng)的堪輿師衣缽傳承的一脈，這一脈盡管如今已經(jīng)式微，但其傳承卻一直未斷，因?yàn)榭拜泿煴旧聿皇菑?qiáng)大的武修，他們能夠借助于天地之勢，可并沒有多強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，因此在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，宋久昌這一脈堪輿師傳承其實(shí)活得很艱辛。

    但畢竟他是正統(tǒng)的傳承，對(duì)于堅(jiān)持自己的道統(tǒng)還是很在乎的，因此無論如何吃苦，宋久昌一直在守護(hù)著自己所負(fù)責(zé)的這一傳承。

    按照這一脈傳承的規(guī)矩，宋久昌是非常期望自己的兒子宋子奇能夠傳承自己的衣缽的，但可惜這個(gè)兒子志不在此，始終不肯在這一道上專研，盡管他也為這個(gè)不爭氣的家伙操碎了心，想盡了辦法，但宋子奇在堪輿一道上還是走得跌跌撞撞，對(duì)很多東西都是一知半解。

    無奈之下，宋久昌也只能是睜一只眼閉一只眼，權(quán)當(dāng)沒這回事了。

    不過兒子不上心，他可不敢放下這個(gè)傳承，要知道堪輿傳承不僅對(duì)大勢又影響，對(duì)個(gè)人的運(yùn)勢影響也很大，堪輿師并不是說輕易退出就能退出的，如果不慎重對(duì)待，很可能反遭命運(yùn)的反噬。

    也因?yàn)檫@個(gè)原因，堪輿師很少有隨意退出的，一般都會(huì)默默地守著自己的傳承。

    宋久昌為了隱藏自己的身份，一直比較低調(diào)，可這一次天地異變，卻讓他意識(shí)到此番異變會(huì)涉及很廣，并不是他想躲就能躲得了的，而且這先天上古玄水外泄的情形實(shí)在少見，這里面一定有什么不為人知的特殊原因。宋久昌就渴望弄清楚事實(shí)真相。