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人性是善還是惡？王要仁慈還是法治？社會(huì)公平能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？孔子說：這世界有救嗎？最后根本沒有人繼承我的遺志！莊子說：天子劍還是庶人劍？世界有救嗎？不救才有救！墨子說：正義和公平才是重要的，為行義，不管活見鬼。韓非說：人性本惡，不要指望道德教化，人是靠不住的。一場(chǎng)持續(xù)三百年的大論戰(zhàn)，沒有答案，卻影響了這個(gè)民族兩千年。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》。

跟隨《易中天中華史》，我們將進(jìn)行一場(chǎng)歷史尋根之旅，體驗(yàn)夏的質(zhì)樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強(qiáng)悍、唐的四海為家八方來(lái)朝，品味宋的纖細(xì)、元的空靈，直至明的世俗，清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑：夏商周是王朝嗎？先秦諸子都是誰(shuí)？魏晉風(fēng)度長(zhǎng)什么樣？盛唐之音你聽見過嗎？當(dāng)旅程結(jié)束時(shí)，我們或?qū)⒚靼祝菏裁词侵腥A根、中華夢(mèng)、中華魂。

漢帝國(guó)成立初始，百?gòu)U待興。呂后權(quán)傾朝野，外戚紛起，釀成諸呂之亂。文景二帝為國(guó)家休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，恢復(fù)生產(chǎn)。一切都已鋪墊好，只等漢武帝登上舞臺(tái)。他銳意進(jìn)取，使?jié)h朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事變得空前強(qiáng)大。政治上，他加強(qiáng)皇權(quán)，施行推恩令，削弱諸侯王；文化上，他采取董仲舒建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使之成為后世兩千年主流思想；軍事上，他擊敗匈奴宿敵，使得漢帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)首屈一指的軍事強(qiáng)國(guó)；經(jīng)濟(jì)上，他聽取桑弘羊建議，鹽鐵官營(yíng)，大大充實(shí)國(guó)庫(kù)實(shí)力。在他的經(jīng)營(yíng)下，漢帝國(guó)傲視東方。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，...

十年磨一劍，傾力打造有深度、有思想、有文化、有內(nèi)涵的正宗仙俠文，與君共賞！ 三界并存，百家爭(zhēng)鳴； 天劫在即，九州將傾。 且看少年如何貫綜百家之言，力挽狂瀾，重建九州。 誰(shuí)敢融道、佛、儒、墨、鬼、陰陽(yáng)、妖、名、雜、農(nóng)、醫(yī)、兵、法等諸家思想于一書之中，一堂論道，重現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴之盛景？唯逍仙耳！ （諸子百家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓我們一邊暢讀《九州志》，一邊溫故百家文化吧！）

看清自己，必定先要追根尋源。神話和傳說，都是民族的童年記憶，無(wú)不隱含著某種文化的秘密和夢(mèng)想。神的歷史就是人的歷史，是人類自我認(rèn)識(shí)的心靈史。只要抹去神秘的色彩，我們就能打開迷宮，依稀看見一些真實(shí)的東西。本書將和您一起探尋中華文明的源頭，發(fā)現(xiàn)我們祖先――女媧、夏娃、伏羲、炎黃、堯舜的本來(lái)面目。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》：第一部《中華根》，第二部《第一帝國(guó)》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五...

從木材商的女兒變成昭儀宮人，從寂寞深宮度日到感業(yè)寺伴青燈古佛，武媚娘的傳奇卻剛剛開始。宮斗、布局、上位，洛陽(yáng)變成神都，大唐讓位大周，一代女皇，從未有過，也不會(huì)再有。跟隨《易中天中華史》，我們將進(jìn)行一場(chǎng)歷史尋根之旅，體驗(yàn)夏的質(zhì)樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強(qiáng)悍、唐的四海為家八方來(lái)朝，品味宋的纖細(xì)、元的空靈，直至明的世俗、清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑：夏商周是王朝嗎？先秦諸子都是誰(shuí)？魏晉風(fēng)度長(zhǎng)什么樣？盛唐之音你聽見過嗎？當(dāng)旅程結(jié)束時(shí)，我們或?qū)⒚靼祝菏裁词侵腥A根、中華夢(mèng)、中華魂。

愛美，清談，酗酒，嗑藥，男人女性化，這是怎樣的風(fēng)度？漂亮又丑陋，清高又貪婪，瀟灑又勢(shì)利，高雅又庸俗，真實(shí)又虛偽，這是怎樣的時(shí)代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入華，這是怎樣的變故？畸形的獨(dú)立，病態(tài)的自由，虛無(wú)的真實(shí)，脆弱的美，這是怎樣的追求？中華的歷史為什么注定有此一劫？魏晉在歷史上的地位究竟如何？這些難解之謎留給我們的啟迪又是什么？學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》。

秦時(shí)明月,百家爭(zhēng)鳴.仗劍江湖,諸子論道.主人公穿越時(shí)空,來(lái)到武之大陸,攜《道德經(jīng)》,匯百家智慧,融陰陽(yáng),縱橫,儒,墨,道...入武道,創(chuàng)百家武道.圣人之道,以百姓為芻狗,武之道,以圣人為芻狗.

漢室傾頹，戰(zhàn)亂連綿；群雄逐鹿，天下三分。這段由于《三國(guó)演義》的妙筆生花而家喻戶曉的歷史，本性究竟如何？它背后的深刻意義和支配力量是什么？為什么大一統(tǒng)的中華帝國(guó)史，會(huì)有三個(gè)漢民族政權(quán)的“第三者插足”？曹操、孫權(quán)、劉備和諸葛亮身上，分別體現(xiàn)出怎樣的風(fēng)采和精神？在本書中，并沒有什么忠義與奸邪的斗爭(zhēng)，只有盡可能接近真實(shí)的歷史。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》。

為什么文明的標(biāo)志是國(guó)家？為什么世界各國(guó)的體制五花八門？從部落到國(guó)家，是歷史的岔路口。世界各民族開始分道揚(yáng)鑣，朝著認(rèn)準(zhǔn)的方向往前走。羅馬共和、希臘城邦民主，西周受命于天。本書將帶你回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，探尋國(guó)家的起源和機(jī)密。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》：第一部《中華根》，第二部《第一帝國(guó)》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近現(xiàn)代》，現(xiàn)已出版前十五卷。

殷商銅鑄的江山竟不堪一擊，高聳的樓臺(tái)說倒就倒，周人的勝利來(lái)得太快。然而新生的政權(quán)，是否又保得住？冷靜的周人偷天換日，成為“天之子”，分封各路諸侯，成功“居天下”。周公以禮維序，以德治國(guó)，以四大制度穩(wěn)住天下，從此開啟周朝五百年的禮樂盛世。可，周人的天下又因何而亂？又如何進(jìn)入中華民族的青春期？學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》：第一部《中華根》，第二部《第一帝國(guó)》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五...

安史之亂為何爆發(fā)？女人、閹人、黨人、胡人、武人、商人如何搞垮強(qiáng)盛的唐帝國(guó)？ 解答這些疑問，體會(huì)那段歷史，請(qǐng)閱讀《易中天中華史第十六卷：安史之亂》。結(jié)束了唐中宗、唐睿宗時(shí)期的混亂局面之后，唐玄宗李隆基掌握了權(quán)力。年輕的皇帝勵(lì)精圖治，起用姚崇和宋?Z為相、宇文融理財(cái)、張說輔政，大唐帝國(guó)在建國(guó)將近百年之后，迎來(lái)了它的鼎盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。如此盛世，讓日漸年邁的唐玄宗志得意滿，他沉醉于《霓裳羽衣曲》，癡迷于和楊貴妃的二人世界，任用奸臣，前有李林甫秉政，后又楊國(guó)忠擅權(quán)，而邊地胡人出身的安祿山則一點(diǎn)點(diǎn)...

管仲實(shí)行軍政一體，重裝升級(jí)了齊國(guó)的戰(zhàn)斗力，齊桓公就此成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主；商鞅變法，手腕鐵血，一天處決囚犯七百多人，使秦國(guó)從激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出；戰(zhàn)國(guó)最大的賭棍蘇秦，伙同張儀合縱連橫，將七個(gè)國(guó)家的命運(yùn)握在掌心……這五百年間，圣賢們辯論真理，國(guó)君們爭(zhēng)奪霸權(quán)。從春秋到戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)歷史上群星輝映的浪漫時(shí)代。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》。

這是一個(gè)新的時(shí)代，這是冷兵器的時(shí)代。武術(shù)大師，百家爭(zhēng)鳴。異能異族，征戰(zhàn)宇宙。

末法時(shí)代，修仙不是唯一的路。 忍術(shù)、魔法、斗氣、仙術(shù)，百家爭(zhēng)鳴。 位面碰撞，時(shí)空錯(cuò)亂，諸雄并起。 這是一個(gè)混亂的世界，這是一個(gè)曲折的故事。 且看杜凌習(xí)百家經(jīng)典，成就無(wú)上大道！ 歡迎加入《仙行書》討論群，群號(hào)碼：593958911

遠(yuǎn)古年間，天地巨變，神州九分，鼎足而立。這里百家爭(zhēng)鳴，群星璀璨。肉身、仙靈、神通、且看一個(gè)小人物，如何一步一步問鼎天下，走向人道巔峰。

劉淵明明是匈奴天子，卻定國(guó)號(hào)為漢，把劉邦、劉備奉為列祖列宗，選擇了“借殼上市”。石勒不過是個(gè)被人販賣的奴隸，卻封王稱帝，成功實(shí)現(xiàn)“逆襲”。苻堅(jiān)一統(tǒng)北方，躊躇滿志，淝水一戰(zhàn)，落得風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵。剃光頭、留辮子，原始野蠻的鮮卑拓跋部，悄然在北方崛起，“胡無(wú)百年國(guó)運(yùn)”的神話從此被打破。拓跋改為元姓、獨(dú)孤改為劉姓、步六孤改為陸姓……不講鮮卑語(yǔ)講漢語(yǔ)，不穿鮮卑服穿漢服，是什么讓孝文帝下定全盤漢化的決心？宋武帝劉裕的九個(gè)兒子，四十多個(gè)孫子，幾乎都死于非命。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美...

亙古時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，戰(zhàn)火連天，天下民不聊生。 成仙之路，尸骸遍野，恰在此時(shí)，墨家巨子橫空出世。 一人之力鏖戰(zhàn)天下，奪得彼岸花，從此不死不滅。 因此，引得百家圣人群起而攻之，最終仙人隕落，被封于冥河之中。 九萬(wàn)年后，天道崩碎，眾仙隱匿，彼岸花開。

在一片廣闊的大地上，無(wú)數(shù)的異族，無(wú)數(shù)的部落，在獨(dú)特的社會(huì)規(guī)則下，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，而獵士是這片大地最高貴的存在，看一個(gè)小小的部落棄民——青木如何登上世界最高峰

商鞅變法，秦憤而崛起，秦始皇滅六國(guó)，并天下，建立君主專制大一統(tǒng)國(guó)家。他勤政。每天看完一百二十斤竹簡(jiǎn)奏章才去休息。他謹(jǐn)慎。殿上絕不允許有人攜帶武器，以至于荊軻來(lái)刺殺他，所有人只能干瞪眼。他狐疑。每天變換住處，誰(shuí)要是暴露行蹤就是死罪。他殘忍。對(duì)李斯的批評(píng)傳出宮外，因查不出是誰(shuí)泄密，便將在場(chǎng)的人都?xì)⒌簟ＴO(shè)防如此，該坐穩(wěn)江山了吧？然而，秦的苛政卻親手把自己送上斷頭臺(tái)，大秦巨輪僅僅十五年就沉沒了。楚漢相爭(zhēng)，劉邦稱帝，沿用秦朝制度。大秦畢竟沒死，秦始皇首創(chuàng)的“帝國(guó)制”主宰中華歷史兩千一百三十二年。。

末世世界，各派林立，功法各有玄妙，法修，體修，妖修，器修，獸修。百家爭(zhēng)鳴，各路豪杰威震四方。王林帶著自制的輔助外掛轉(zhuǎn)世而來(lái)，修仙不要太輕松：“叮，系統(tǒng)提醒，商店有神器是否購(gòu)買”，“是”。

秦滅六國(guó)，兼并天下，看似不可一世，實(shí)則暗流涌動(dòng)。北方無(wú)名危機(jī)，內(nèi)部各地起義，即使朝野也在互相傾軋。亡國(guó)流浪的少年少女，如何在亂世茍活下來(lái)，又如何書寫華麗篇章？是百家爭(zhēng)鳴還是萬(wàn)馬齊喑？

百家爭(zhēng)鳴，鬼神顯圣，武道昌盛的大爭(zhēng)之世。記憶達(dá)人司徒刑轉(zhuǎn)生大乾，成為一介秀才，但是他不愛儒家愛法家。儒皮法骨，終成一代法主。（已有作品200萬(wàn)字，可以放心閱讀）

鴻鈞合道之前重生，巫妖大劫中崛起。 助人族席卷八荒，為截教盡心盡力。 封神劫中力挽狂瀾，百家爭(zhēng)鳴我道稱雄，西游路上笑看慈悲....... 這一世，我要萬(wàn)事遂心意。

關(guān)于九州造化： 十年磨一劍，以諸子百家文化入道，傾力打造有深度、有思想、有文化、有內(nèi)涵的正宗仙俠文！ 古人講，天圓地方，大地由神龜駝負(fù)，遨游太虛之間； 至漢代張衡提出渾天說：渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃。 三界并存，百家爭(zhēng)鳴； 天劫在即，九州將傾。 百家入道，修真體系別具一格； 布局宏大，論道大會(huì)盛況空前。 且看少年如何貫綜百家，以一人之力，挽狂瀾于既倒，助推九州從“天圓地方”向“渾天”衍化。 正宗仙俠，經(jīng)典味道！ （由于書名不夠接地氣，現(xiàn)準(zhǔn)備將書名《九州志之諸子百家》改名為《九州造化》，故事不變，風(fēng)格...

從馬其頓走出來(lái)的亞歷山大帶領(lǐng)羅馬戰(zhàn)波斯、征埃及、侵印度，可是升為帝國(guó)的馬其頓卻在亞歷山大身后分崩離析。“王政時(shí)代”建立起人民大會(huì)和元老院制度，然而自由和法律最終取代了國(guó)王。共和制度持續(xù)了五百年，卻在刺殺愷撒之后垮塌。繼承愷撒意志的是出身寒門的屋大維，他終于實(shí)現(xiàn)了“羅馬統(tǒng)治下的和平”。此后，羅馬帝國(guó)動(dòng)亂不止，五賢君也無(wú)法力挽狂瀾。大漢同羅馬一樣，也是自生成長(zhǎng)起來(lái)，也是沒有信仰。在王莽的變法與改制之后，農(nóng)商俱損，民怨沸騰。由此，西漢過渡到東漢。學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)...

道君者，追及過往，遍及未來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)河成一線。乾元大陸萬(wàn)族并立，百家爭(zhēng)鳴，氣運(yùn)現(xiàn)世，大劫將臨，蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？曾經(jīng)強(qiáng)者王青陽(yáng)重回大劫之前，立志改變?cè)?jīng)一切，守護(hù)親友，鎮(zhèn)壓諸天，證已道，成道君！

秦顏殤最新章節(jié)列：小說《秦顏殤》信狂/著,秦顏殤全文閱讀關(guān)于秦顏殤： 戰(zhàn)國(guó)末期，百家爭(zhēng)鳴，秦始皇贏政統(tǒng)一天下后，七家門派稱霸世間，圍繞長(zhǎng)生為目的的爭(zhēng)斗，兒女情長(zhǎng)，計(jì)謀疊出，以古風(fēng)方式的描繪，塑造一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代，秦顏 ...

東漢末年，三國(guó)無(wú)雙。 這里有謀臣斗志，武將爭(zhēng)鋒，諸侯逐鹿，群嬌斗艷，以及百家爭(zhēng)鳴。 華夏文明何止上下五千年，那未記載于歷史當(dāng)中的種種秘聞，乃至是先秦練氣士，諸子百家等全都匯聚于這個(gè)千古亂世，意欲再次實(shí)現(xiàn)心中夙愿。 值此之時(shí)，劉洐來(lái)到了東漢末年，走進(jìn)了這個(gè)亂世，與諸侯逐鹿，讓這個(gè)時(shí)代駛向了另一個(gè)未知的方向。 新書求推薦、收藏、打賞等各種支持，感激不盡。

大荒仙道，各派林立，功法各有玄妙，法修，體修，妖修，器修，鬼修，獸修，蠱修，魔修。號(hào)稱百家爭(zhēng)鳴，大道三千。 技術(shù)宅萬(wàn)星帶著自制超級(jí)寵物外掛轉(zhuǎn)世而來(lái)，拜師馭獸宗。 “我的寵物能升級(jí)。提升實(shí)力很迅速。” “我的寵物能血脈進(jìn)化。泥鰍也能進(jìn)化成神龍”