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    “說的也是，看看外面的瓷器，他們連普通的瓷碗也搶，就不要說這么漂亮的馬首浮雕了。”韓孔雀道。

    “西夏的瓷器還真是不錯。”剛才金妖也參與了所有瓷器的發(fā)掘，所以他也看到了一些西夏瓷器的精美。

    韓孔雀道：“西夏瓷器生產(chǎn)是在中原北方諸窯系的影響下發(fā)展起來的，出些精品是可以理解的，但是他們所生產(chǎn)的瓷器，畢竟與中原瓷器有所區(qū)別。”

    這個時候黃山已經(jīng)拿出工具，開始小心翼翼的破除外圍的金剛墻，金剛墻不要看是泥土鑄成的，但十分結實，如果不用暴力破解，還是不容易挖開的。

    所以韓孔雀也做好了準備，這里既然發(fā)現(xiàn)了那么精美的馬首浮雕，韓孔雀干脆把剛才找到的瓷器，全都拿出來整理了一下。

    這一整理不要緊，韓孔雀發(fā)現(xiàn)，在這座內(nèi)城之中發(fā)現(xiàn)的瓷器，居然都是西夏瓷器。

    西夏瓷器跟中原瓷器的區(qū)別還是很明顯的，西夏瓷器當中的常見瓷器，局部造型和裝飾處理與中原不同，另一方面不少瓷器表現(xiàn)出濃厚的民族屬性。

    查看這些帶著明顯西夏風的瓷器，韓孔雀就好像看到了這個民族的歷史，他們的發(fā)展，崛起，直到滅亡。

    可以說，蒙@古人搶劫來的這些瓷器，就代表了西夏民族整個的歷史進程，里面有各種瓷碗、瓷瓶，也有瓷磚、壁畫，上面有西夏的歷史，有西夏的文字，而又西夏的風俗。

    發(fā)現(xiàn)了這么多西夏瓷器，讓韓孔雀對這座內(nèi)城又有了興趣，剛才他們走馬觀花，只是清理了看得見的東西，一些隱藏在建筑之中的文物，韓孔雀并沒有動，因為需要暴力破解。

    韓孔雀不想破壞這座地下城市，所以就沒有太過貪婪的索取，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了那么多西夏瓷器，韓孔雀又有了其他心思。

    所以在黃山他們?nèi)Ω督饎倝Φ臅r候，韓孔雀再次進了周圍的建筑，這座內(nèi)城就是按照城市的格局來建造的，所以這里什么設施都有，比如在韓孔雀發(fā)現(xiàn)的那群博爾赤，也就是那群做廚子的金帳怯薛跟前，就發(fā)現(xiàn)了一座瓷窯。

    當然，其他地方也有發(fā)現(xiàn)，比如掌管馬車的那群金帳怯薛旁邊就有一座木器廠和馬棚，掌酒器的那邊，發(fā)現(xiàn)了大量酒器，當然那里也有制作酒器的手工作坊和窯口。

    韓孔雀小心的拆除了幾座建筑，立即發(fā)現(xiàn)了大量瓷器和金銀器，瓷器大多數(shù)是鍋碗瓢盆，金銀器大多數(shù)是酒器，當然，酒器之中還有一大部分是瓷器。

    看著這些代表西夏文明的文物，韓孔雀感覺西夏人十分有意思，西夏人主要以黨項族為主體，因為在甘@肅這一片，靠西邊，所以叫西夏，它自己稱大夏王國。

    西夏很有意思，它先后和遼、金對峙，后來被元朝所滅。

    西夏的政策也很有意思，不強烈，不攻也不守，就把著自己這塊地。

    它享國時間也還算長，189年，一個朝代能扛住189年，也算不容易。

    西夏沒有修史，幾近湮滅，很多中國人過去也不知道，甚至很多字典后面排的歷史年表里都不排西夏。

    西夏有自己的文字，據(jù)說全國能認識西夏文字的不超過十個人，所以西夏文被稱為絕學。

    西夏和其他政權沖突不激烈，西夏在夾縫中求得生存，且這個生存的時間并不短。

    西夏跟其他少數(shù)民族一樣，他們對抗中原，但又十分羨慕中原文化，所以就表現(xiàn)出來了追求漢文化這一特性上來。

    體現(xiàn)在瓷器上，即它的瓷器跟磁@州窯非常接近，只是顯得粗糙一些。

    西夏瓷器的主要特征就是粗枝大葉，當然，今天從另一種審美角度來看，這種粗枝大葉的感覺可能是另一種味道。

    過去看多了磁@州窯的很細致的優(yōu)良品種，這個稍微有點粗糙的反而更有一種韻味。

    歷史上記載西夏燒過陶瓷制的瓷帳鉤，但沒有看到過實物，但是今天在這里，在這座掩埋在地下的陵墓之中，韓孔雀發(fā)掘出來了各種生活用品，這里面就有瓷帳鉤。

    當然，除了這些特殊之處外，西夏總體上沒什么太新鮮的瓷器出現(xiàn)。

    只是一會兒，韓孔雀就清理出來了112件西夏瓷，這些器物多為白釉瓷，有白瓷碗、白瓷盤和白瓷碟等，內(nèi)壁光滑，外壁較粗糙，胎細壁薄，很有代表性。

    剔刻花瓷的剔刻花紋一般采用開光構圖，巧妙地處理了局部與整... -->>